山门里的建筑依地势而上，一个比一个高。中轴线终点是一座楼阁式建筑，名为：毗卢阁。面阔七间，山调大脊，山墙的两侧有台阶直通上()
一层。下层室内有木质漆金菩萨五尊，均带有背光。殿内挂有乾隆手书大匾“圆灵宝镜”，和厉宗万所题：“寺枕龙潭七祖分支传妙法；山连鹫岭九峰环翠拥诸天”的楹联。
殿上部为三世座佛，下承六角形须弥座。站在最上层，举目远眺，远处群山如黛，近处全寺尽收眼底。
寺院东部是由庭院式建筑组成的方丈院和清代皇帝行宫，主要建筑有万岁宫、太后宫。东跨院东套间内，有一口大铜锅，锅口直径四米，锅深两米。煮一次粥，用米十担，据说不管多少人也吃不完这锅粥，这就是所谓“添人不添米”之说的由来。院中极为幽静雅致，碧瓦朱栏，流泉淙淙，绿竹葱秀，颇有江南园林意境。
离竹林不远，有一座方形流杯亭，重檐四角攒尖，绿琉璃筒瓦，黄琉璃宝顶，名为猗玕亭，亭内巨大的汉白玉石基上，雕琢着弯弯曲曲的蟠龙形象水道，像龙头，又像虎头，当泉水流过时，放下带耳的酒杯(古时叫羽觞)浮于水上，任其漂浮，酒杯随水流转，止于某处的人则取而饮之。
至于寺名中的柘树，是一种罕见的树种，而且浑身是宝，据说这种树可以治许多种病，因此远近的人们不断来此剥皮挖根，致使柘树已寥寥无几，险些绝种，再也看不到史书记载的“柘树千章”的情景了。1949年后，政府对此采取了有力的保护措施，使这宝贵的树种得以保存下来，作为名寺应景之物，供人们观赏。1957年潭柘寺被列为第一批市级文物保护单位。1987年北京市政府拨入巨款，全面修缮潭柘寺。寺院经过整修，焕然一新，吸引了众多中外游客，特别是春夏之际更甚。
作为潭柘寺名称起源的龙潭，位于寺后面的集云峰上，山间橡树葱郁，奇花异草遍地丛生。山上有一座围有栏杆的水池，池中龙泉涓涓不绝，清澈见底，喝一口甘甜清冽。此时，少林寺来的达摩堂掌座释延义大师就在这里，他正在给几位僧人演示少林寺的武学罗汉拳。
少林拳法以威猛刚强著称，只见释延义大师举手踏足之间似有风雷之声，雷霆之势，虚空一拳击向龙潭水面，潭里犹如巨龙出水，暴然腾起三丈水花。摄影记者把这一段完整地拍了下来，心里自是喜不自禁，这一段影像够他吹上半年了。
方正和蔡乒乓一行人在潭拓寺用过午膳后，才驱车离开了潭拓寺。
回城到李刚小院，两车径直从后门将车开进了院子。考斯特停稳以后，摄影记者将设备带下车后，就开始了拍摄，美女记者今天第一次拿起麦克风，对着镜头说道：“各位观众朋友们，现在我们已经