“所以，孝最初不是孝，礼最初不是礼。如此种种，实际上都是围绕食物分配衍生的规则，或者说分配方案。只是后人在这个规则和方案的基础上不断完善、美化，最终成了我们熟知的美德。()
”
“圣人啊，照您的说法，我们应该放弃所有的美德吗？”
岳川摇了摇头，“美德最初并非美德，但流传到今日，已经是美德。就如莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
“我们应该推崇忠孝仁义等美德！但是我们不应该推崇那些推崇忠孝仁义的人！因为，他们非蠢即坏！”
“愚昧的人，盲从忠孝仁义等美德，不敢有半点质疑。这种人能从规则中获利，但只能获取很少很少的利益，基本也就是偶尔能吃饱的水平，但是他们要极其辛勤的劳动。”
“聪明的人，看透忠孝仁义等美德的真相，处处破坏美德构筑的规则，并且借破坏规则牟取大量利益。这种人的行为必然会遭到其他所有人的反对，以及制裁，他们通常会成为杀鸡儆猴的对象。”看書菈
“真正的聪明人，他们看透忠孝仁义等美德，却又假装盲从，在规则运转过程中为自己源源不断的牟取利益，或者借此提升自己的阶层，变得有钱、有地位。”
“所以，君王掌握忠孝仁义，并借此为自己谋利。公卿大夫顺应忠孝仁义，从中获取利益。而农民等底层行业……不用想，忠孝仁义这一套又一套枷锁，就是为你们量身打造。”
琅琊人大都是农民，其他的也都是手工业者，都属于岳川口中的“最底层行业”。
此时，他们都气息粗重、目光赤红。
他们愤怒，却不知应该朝谁宣泄怒火。
王竞择不由自主的缩了缩身子。
他第一次感觉自己的将门身份不光彩，而且很耻辱。
田盘招了招手，示意左右打起精神，好好保护自己。
因为他就是岳川口中“掌控规则”并且获取利益的人。
然而田盘欲哭无泪。
天地良心，自己什么时候掌控仁义道德了，一百多年了，田氏一直都被人戳着脊梁骨唾骂好吧。
下一瞬，田盘浑身一激灵。
“田氏，被人唾骂？”
“为什么被唾骂？”
“因为我们田氏的行为违背了忠孝仁义等道德！”
“没错！国君掌控仁义道德，借此迫害我们田氏。”
田盘目光灼热的看向岳川，他拱手拜下，大声道：“多谢圣人！我悟了！”
他是真的悟了。
以往对行业、阶层的认知局限且片面。
现在，田盘茅塞顿开。
他的认知被无限拔高，仿佛从山脚一下子到了山巅。
之前是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
现在是：会当凌绝顶，一览众山小！
国家、社会的构成，各阶层、各行业的运转都掌上观纹。
起身之后，田盘看了一眼左右，大声问道：“敢问圣人，最底层的普通人应该如何提升阶层认知？”