王家长子略一思索，拱手说道：
“天下诸国，无不以农桑为本，中山诸国农牧并重，虽有小异，却也大同。晚辈观诸国，上位者皆以剥削百姓为政，所行之策，不外乎征收税赋、征发徭役，极尽所能压榨百姓的财富和时间。”
“百姓终日为果腹疲于奔命，根本无暇学习文字，每日艰辛劳作()
，也无心穿戴美服华冠。正如管圣所言，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。推广华夏衣冠、姜国文字，关键在民而不在君。”
“我姜国有仁君、有能臣、有大贤大德，故使民丰、民足、民乐，然天下诸国，无如姜国者。中山诸国无仁君、无能臣、无大贤大德，唯有移其民风、易其民俗，才能自下而上，更其文字、改其衣冠！”
这番话说得很有见地。
岳川听得连连点头，其他人也都眼睛里异彩连连。
龙阳忍不住问道：“怎样移其民风？又怎样易其民俗？”
王家长子拱手，“晚辈才疏学浅，亦无良策！”
于是，众人目光再度转回岳川。
岳川站起身来，背着双手缓缓踱步。
看到这一幕，众人连忙屏息凝视，大气都不敢喘，唯恐惊扰岳川思绪。
许久之后，岳川站定，回身说道：“中山诸国均出自鲜虞，其中中山国疆土最大、国民最多，发展也最好，我听一个朋友说，中山国鼎盛时号称有战车九千乘！”
听到这话，众人倒吸一口凉气。
千乘之国，已经是中型国家了，而且是中型国家里实力较强的。
比如春秋末期的秦国，也就三千乘。
只有晋国这种霸主国，才有万乘之国的本钱。
中山国竟然号称九千乘。
虽然号称有极大水分，但砍一半也有三四千乘。
众人一直以中山国出身夷狄而轻视，却没想过其国力这般雄厚。
岳川摆了摆手，“中山国除了军事尚可，其他方面与中原诸国相差甚远，仇国、肥国、鼓国，比中山国还不如。我听朋友说，他们的君王不通治国，便发明了一种名为‘包税的管理方式。”
所谓包税，就是君王把某一区域的税收以一定的金额承包给某个商人，或者某个团体。
这样做有四个好处。
第一，君王不用操心具体的税收，也不用豢养一支庞大的官僚队伍，省心省力省钱，非常适合不通管理的君王。
第二，君王可以提前一年时间拿到税收的利益，如果君王心大一点，可以提前拿到十年甚至五十年的税收利益。
第三，君王可以把自己的领地划片区，承包给不同的商人和组织，避免某些权臣欺上瞒下，架空君王。
第四，商人始终是商人，只有收税的权利，君王只要掌握军队，就能高枕无忧。
听了岳川的分析，龙阳一拍大腿。
“这个包税制度真是好啊！我们姜国这么多年来，收的税全都当成俸禄发出去了，我根本没见着几个钱。还不如这些夷狄君主。”
“不对，现在官不出城、权不下乡，不也是等同‘包税，把治下子民承包给土地公了吗？”
岳川顿时无语。
这叫什么？
往东边射出去一箭，但地球是圆的，这箭绕地球一圈扎在自己屁股上了。
本来在说鲜虞诸国归化之策，怎么扯到自己身上了。
（昨天打算五更的，但是这几章太费神，写的慢了点。）