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北界邪说

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第130回 改善犬镇正本源
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几天后。

犬镇之内,白禹开在汪府的大门内摆着一桌一椅,独自坐着吃午饭。

桌上是清淡的三道素菜,手里端着一碗清粥,他一边吃着饭,一边看着外面的家丁把“汪府”二字的牌匾拆掉,然后挂上了新的牌匾。

白禹开赶走了汪家父子,占据了汪家所有的财产。他将田地全部分给了镇外无地可种的村民,又将粮仓内粮食分了下去,让他们结束乞讨生活,回村子去过自己的日子。汪家的店铺和宅院也分给了无家可归之人,或者用以县衙办公之用。

同时,白禹开将镇名由“犬镇”改为了“五丰县”,汪老爷虽然为祸一方,却将原本籍籍无名的小镇规模扩大了数倍,白禹开索性将镇变为了县。“五丰”意为“五谷丰登”,极具吉祥之意。

白禹开特地命潘谦在城内最繁华的主干道上立了一块石碑,碑上刻着“欠债还钱,杀人偿命,仁爱亲善,以人为尊,五丰县内,禁止养犬。”

石碑上写了为人处事最基本的道德规范,同时也列出了县城内最重要的一条法规:禁止养犬。

此时,家丁们将新牌匾挂了起来,白禹开端着碗走了出去,站在街上看着新牌匾上“竹居”二字不住点头。边上的家丁和穿着光明神教服饰的官差不住地称赞起来,纷纷说“竹居”二字十分雅致。

由镇改县之后,白禹开又组建了县衙,命潘谦为县令,潘谦的手下重新做回了官差,只是他们全都穿着光明神教的宽大长袍,看上去十分懒散,显得不伦不类。

“竹居”二字来自于段雾灵的起名规则,她把院中有杏树的院子命名为“杏园”,白禹开受她的启发,见汪府内多有竹林,便改名为“竹居”。

一念及此,白禹开心心念念想的全都是段雾灵,此行他心中颇多感触,有无数言语要对她讲,要将自己在此的所作所为全都告诉她。

白禹开正看着牌匾,不远处潘谦和杨人杰走了过来。杨人杰道:“回禀白公子,城外的粥灶已经拆了,外面最后一批饥民已经回去了,他们每个人都领到了粮食。”

白禹开点点头,道:“现在是秋收时节,到来年开春再发粮食,让大家有种子种地。此事交由你二人负责,我设立县衙就是为了持续地管理。”

潘谦道:“此事我记下了。多谢公子任命我为县令,我定不辜负公子的信任。只可惜宋大岳没有留下,否则也能为公子效力。”

白禹开道:“人各有志,勉强不得。”

潘谦道:“汪老爷主管之时,大牢里关押了一大批人,不知如何处置他们?”

白禹开将手中的碗放回桌上,然后看着二人,道:“我们去大牢看看吧,我想知道里面关押的都是些什么人。”

“公子随我来。”潘谦引着白禹开往大牢方向走了过去。

杨人杰道:“大牢内关了四类人。第一类是汪老爷下令关押的人,他们要么是不满汪老爷的苛捐杂税,站出来反抗的人,要么是私下辱骂汪老爷和汪少爷的人。”

白禹开道:“这类人全部释放,给他们盘缠和粮食,让他们回家。”

“遵命。”潘谦道。

杨人杰道:“第二类人确实是有罪之人,不是大盗小贼,就是江湖骗子。这些人祸害了不少人,留着简直就是浪费粮食。”

白禹开道:“这一类人也放了出来,给他们穿上囚衣,让他们出苦力,按照所犯的罪行折合为出力时日,出完力后再释放。”

“出苦力?做什么?”潘谦不解地问。

白禹开道:“能做的事太多了,修补城墙,挖掘河道,铺桥修路,改善民居。”

潘谦点点头,赞道:“如此甚好,不能让他们在牢里()

享清福。公子果然是厉害,胸中颇具韬略。”

杨人杰也用赞赏的目光看着白禹开,随后道:“第三类是潘县令那夜捉狗时遭遇的反抗之人。”

潘谦道:“不错,那一夜我奉公子命令在全城捕犬,的确遇上了很多反抗之人,我将他们抓捕入狱了。”

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