三是要用性能合适的生物材料合成出机械元件。
但这三项能力又是基于什么呢？是它们的智慧还是本能？
想到这里，张遂突然问道：“是虫魔模仿傀儡，还是傀儡模仿虫魔？”
沙冬青奇怪地看着张遂：“自然是虫魔模仿傀儡了。”
张遂释然，这总算没有违背人们对虫族的幻想。()
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如果虫族个体也能有堪比人族的智慧，后果真是不堪设想。
“你见过它们如何模仿傀儡吗？”
“它们会用神念扫描傀儡的构造和材料性能，然后编码成基因序列，”
“最终在自己的身体上表达出来。”
这就是全息技术，扫描物体，将其结构信息转化成二进制编码，最后投影成全息图像。
“如果每次都能全歼虫魔，是不是就能防止被模仿了？”
“不行，”沙冬青摇头，“在它们死前，一定会把数据发送给三尸神。”
按道家的说法，三尸神控制着人的三种最基本的欲望，会引人在放纵中沉沦。
所以道家修真的目标就是斩三尸，斩却三尸，即可证道。
神巫道似乎也是一样，只有消灭三尸神，才能让自己的后土获得永久的太平。
不过张遂对后土一直都有个疑问，
究竟是每个神巫都有一片后土，还是所有神巫都共享着同一片后土呢？
如果是前者，后土也未免过于广大了，而且每个人都会有三尸神。
如果是后者，就一定能在后土找到别人的领地。
同时，三尸神将只有三个，是所有神巫的公敌。
不过这样就意味着，三尸神一旦被斩，所有神巫就算不能立即证道，
起码也会少了修行上的一大障碍。
不知为何，神巫道经书对这个问题，似乎都是讳莫如深。
不但不能帮他解开谜团，反而使他越看越糊涂。
从那些经书上看，似乎古往今来的神巫对于沙魔都只是采取守势，
从未有哪个神巫深入茫茫大漠，寻找过沙魔的老巢，或是其它神巫的森林。
既然巧倕神有很多佐神，那祂们的后土与巧倕神的后土是什么关系？
祂们的森林是聚在一起呢，还是相隔遥远？
或许弄清了这点，会有助于我解开这个谜团。
想到这里，张遂又问：“巧倕神的后土与其佐神的后土在不在一个世界？是否聚在一起？”
“不知道，佐神也是神，至少也是宝地境的，后土的领地都十分广大，”
“我们每次应征而去，都只是协助抵御沙魔，从未远离过祂们的领地。”
沙冬青奇怪的看着张遂，“遂兄为何要问这些？”
“你们在我的后土扎草方格沙障之时，是否想过那茫茫大漠的深处有什么呢？”
张遂神往地道，“会不会有沙魔的老巢，或是其他神巫的领地？”
“倒是没想过，”沙冬青嘴角一扬，“遂兄若是真想知道，何不试着探查一下？”
“哦，如何探查？”张遂顿时来了兴趣。
“多造一些小型飞行傀儡去大漠深处侦查，用无线电把远处的景象传送回来。”