有关蔷薇的情报到这里就结束了，但是参孙的心情却无法平静。五张图所代表的意思他心里很清楚，因为《圣书》古卷都有记载。
其中第一张图如果他没猜错应该是讲挪亚和他三个儿子。这是大洪水之后世上仅存的人类。当然这件事被很多人当做神话来看，有很多人都不相信这是事实。可是“世界各国的神话传说中”却无一例外都有大洪水的记载，这是无可辩驳的事实，无论是东方，还是西方，还是南方区域，都有相应的记载。当然也只有大洪水相同，后面的就开始阐述各()
自的神明了。
而第二张图讲的是挪亚的三个儿子生养众多，开始演化成世上各族。这一点也有争议，不过按照现在的社会学研究以及各种科学佐证，已经大概将人类分为三大人种，一种是蒙古人种、一种是高加索人种，一种是尼格罗人种，当然也有人戏称为黄人、白人、黑人的。
第三、第四张图则是著名的巴别塔事件，讲述人类又要开始走洪灾之前的老路，以自己的欲望为中心，狂傲自持，要把自己抬高到和真道同等的地步。而真道乃是圣洁、公义、仁爱的本身，人类想把真道拉下来，其本意其实就是想把圣洁、公义、仁爱的规则踩在脚下。
所以“作为圣洁、公义、慈爱本体的真道”下到人群当中，变乱世界各族的语言，让他们不再齐心向恶。于是世上多出了无数种语言，即使“落后到极致的野人的族群”他也有自己的语言。
第五张图是讲述人类语言不通后，开始分散全地。其中蒙古人种大多去了东方，高加索人种大多去了北方和西方，尼格罗人种则是多数南下去了热带区域。
五张图画大体就是讲了这些意思，但是末了参孙也没搞懂蔷薇倒底在哪？以及她为什么要看这些壁画？看她表情，她似乎在追寻什么线索。那么问题来了，这五张图画倒底有什么隐含的深意，值得她这么深究？
“就这么不上不下、不伦不类的没了？你家主人跟没跟你说过壁画在哪？”参孙目光看向村长老者问道。
“大人您说笑了，我连主人向您传达什么消息都不知道，怎么可能知道那些壁画在哪？不过我家主人好像曾提过一嘴，她是借着某种契机、用类似占卜的术法、窥视到蔷薇女士的影像的，至于窥探到什么，不是她能决定的。所以一切线索都只能靠您自行摸索，或者等我家主人再遇契机、再次对您传信了。”老者苦笑了一声说道。
参孙一直在观察老者的表情，见他似乎真不知道，心中不由得叹息了一声，话题一转道：“那你现在有什么打算，继续留在我身边，还是……”
老者赶紧摆手道：“不了不了，我身后的传送阵能量还能传送一次，我要回到我族人那里去，就不打扰大人您了。”
“好吧。”参孙闻言也没坚持。
……