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都市传说:远古文明的遗产

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第188章墓室壁画
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社会的发展需要高科技,但若是高科技被用于毁灭事业,那么它对于人类社会的伤害同样也是巨大的。

就算没有人想要刻意地伤害人类,但一些错误的巧合,在强大科技的加持之下,也能让人类为此付出巨大的代价。

例如说核能用于发电,这是核能应用的正确场景,但由于各种天灾人祸的加持,世界各地发生的核泄漏事故比比皆是。

“按照你的这种说法,导致第四文明灭绝的大洪水,应该就是代号为『洪水』的末世天灾病毒咯。”

白宁所说的这种末世天灾病毒,足够的危言耸听,在理论上又不可被否定,但对于江映雪来说,她却依旧将其给当成电影题材来看待。

就当前世界上所流行的各种病毒,对人类威胁最大的,都是专门攻击人体免疫细胞的病毒,又或者是攻击人体的重要器官,例如说肺部、肾脏等。

光看这些病毒的攻击方式,就像是专门为杀死人类所设计的一样。

但是,病毒和人体,其实是一个弱寄生的关系,宿主死亡了,病毒也会因为失去传播途径而原地腐朽。

所以,从本质上讲,烈性致死病毒会造成局部区域的毁灭性病亡,同时也会导致向外继续传播病毒的宿主锐减,重病的宿主也不具备远距离行走的体力,因此是无法大面积传播的。

只有具有长潜伏期,且致死率不是太高的病毒,才具备大传染的可能性。

在科技高度发达的社会,一个病毒就想要灭绝整个人类,这完全就是在嘲讽这个文明的高等级医学水平。

“灭世病毒的可能性,有。

不过,这也只是一个方面的可能性而已。

一如在六千五百万年前灭绝恐龙的那场绝世天灾,相传就是由于巨大彗星撞击地球导致的。

彗星撞击所造成的死伤,不管是直接的毁灭,还是彗星所引发的巨大地震洪水,对于恐龙的打击都是微乎其微的。

最为关键的,还是由于彗星所激起的烟尘,以及剧烈撞击所导致的火山活动,导致平流层被烟尘遮蔽,以至于形成了类似于核冬天的巨大灾难。

也就是说,让恐龙灭绝的,其实是全球性的低温,以及光合作用的降低所导致的大饥荒局面。

同样的,第四文明毁于大洪水之后,整个人类社会结构瞬间分崩离析,各种隐藏于暗处的基因研究也会因为这种混乱而被散布到人类社会之中。

与病毒相关的研究,在高等科技文明的制衡下,或许并没有任何的问题,但在一个近乎于崩溃的社会格局之中,其威胁性必然会是极大的。

一如现在的人类一旦经历一场席卷全球的大洪水,就算潮水渐渐退去,但想要灾后重建,所需要的时间也是以年计。

这个时候()

,突然爆发了天花病毒、黑死病、霍乱、禽流感、新冠肺炎、病毒肝炎,你觉得人类社会还能扛得住吗?

末世天灾,从来都不是单一形式的灾难,而是一个系统性的灾难体系。”

白宁明白了江映雪话中的所指,并对此做了一个扩展性的解释,这种说法无疑是震撼的。

人类社会之所以强大,完全是因为体系健全,可若是在最初的毁灭之中将这一完整体系给摧毁了,那么人类再多,也只是一盘散沙,高素质人才再多,没有趁手的高科技装备,也只如没牙的老虎。

与之类似的,还有人类的战争体系。

一个国家的表面军备力量再强,也会在不断的消耗战之中被快速耗尽,这个时候,打的其实就是一个国家的工业基础、资源基础和人口基础。

没有广袤的国土面积,没有丰富的自然资源、没有强大的工业体系,没有大量的人口支撑,在战争后期一定会陷入疲软状态,进而陷入最终的崩溃。

“这么看来,这些壁画之中所描绘的,还真是一种能够让人产生变异的病毒吗?

那么,在这座陵墓之中,我们之前所经历的那些病毒危机,也是这种病毒吗?”

这个问题就显得十分的严峻了,要是真因为他们的冒失而释放出这种能够毁天灭地的病毒,就算他们人类具备相应的抗体,也会在爆发的初期死伤大量的人员。

“我倒是觉得不会。

一个对西王母氏族产生巨大伤害的病毒,正常人唯恐避之不及,又怎么可能将其给保存下来?

这里面的病毒灾害,很明显就是西王母氏族能够掌控的类型。”

在一旁聆听了半天的黄教授突然开口,打断了两人之间的讨论。

很明显,他们之间的这种讨论或许有一定的现实意义,但对于当前的困境确实毫无益处。

想要破局,还得继续深挖细节。

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