再看历朝历代中，想要维护女德的众多女子们，竟也是半晌哑口无言。
于脖子上拴上铁链子？！
那岂不是……岂不是和……和狗无异？！
拴着狗，看门护院的狗？！
不不不！
怎能是如此！
天幕怎能这么说？！她们哪里就是了，她们……
众多女子想要出声反驳，更甚至想要出声斥责，可是大多数，她们张着嘴，却也是说不出多少话来。
守着丈夫，守着后宅……可再看班昭？
她不是干政吗？她的确是在干政啊！
一边干政并教导他人，一边却又要对丈夫卑微卑弱？！
女子要专心，丈夫却能再娶，可真是为那些想要休妻纳妾，抬平妻，甚至宠妾灭妻的男人着想。
你自己想这样，别拉着所有女子跟你一起共沉沦好不好？！
自己约束禁锢自己就够了，怎么就有脸还这么教导别人？！
若是嫁的男人是个负心汉，是个薄情寡义的，是个不能托付终身的，难道女子就活该一辈子守着这种男人？一辈子受苦受罪，不得解脱吗？！难道女人就活该天生忍受这些，活该就天生比男人低贱吗？！
既然如此，还指望女人生什么孩子，让男人自己生去好了！你看他们自己能不能生的出来？！
要得到别人的尊重与信赖，是要自己有能力站稳脚跟，而不是摆低姿态祈求来的！
凭什么男人能休妻，能再娶，女人就只能像个被摆弄的物品一样，逆来顺受，甚至还不能有所其他选择？
男人是人，能休妻再娶，女人就不是人，不能休夫再嫁了是吧？
你班昭是人，能以女子身份干政，甚至是留名于世，其他女子就只能待价而沽，还要自认低微卑贱了是吧？！
不……
不！不是这样的！
班昭仓惶的摇着头，她不是想这样……她不是！
有对比，就会有差距出来。
有差距出来，就会有情绪出来。
于历朝历代中，众多女子想那班昭的名声，是流传于世了，还写了《女诫》这等篇章，甚至被奉为圭臬。
可她们得到什么了？竟是被后世如此说道？！
也不是没听说过某后宅之中主母如何如何，是否得丈夫喜爱，或是有那等已经定了人家，但是还未出嫁就守活寡的女儿，当初听到这些事情的时候，多是感叹可惜，亦或是摇头说一两句就罢，从未想过其他的，但现在……
她们又是如何？不也同样是被拴在后宅之中？
因世俗之见，小心小意的，生怕半点不好，就出什么问题。
她们觉得这些都是正常的，可原来在后世之人的眼中，这竟是不正常的？甚至是错误的？！谬误的？！离谱的？！
可若是承认了，这叫她们情何以堪啊？！
而她们又能如何……
有这精神恍惚的，自然也有完全不认可的，不想认可的，也不愿认可的存在。
她们不想撼动自己现有的，觉得天幕是在蛊惑人心，甚至妖言惑众！
给大家讲个故事。
先前视频中，我们已经说过，历史禁锢女性是逐渐严苛的，到元明清尤甚，捆绑在女性身上的枷锁更多。
贞女不嫁二夫，甚至女子要守活寡，也不能有任何反抗，从头包到脚，不能让男子多看去一眼，否则就是清白被毁，严重点，甚至还要自杀以证清白，事情就是这么离谱——
比如明朝张岱就曾写过一本书，叫《夜航船》，记录的是坐船出行时遇到的各种人和各种事。
而他在书中还记载了一个女人被蚊子吸血而死的故事，翻译过来的故事就是——
以前有个女子，和她的嫂嫂一块出远门，但是出城三十里后，天色渐暗，并且前不着村后不着店的，根本看不到人烟，所幸找了半天，终于在田间看到一处小房子可以落脚。
这小房子没人住，里面有床铺，应当是看守农田的人，用来睡觉的临时落脚地方。
于是这个嫂嫂就想住进去，因为当时正值盛夏，蚊子非常多，她们就想有个遮盖的地方，好躲一下蚊子。
但是呢，这个女子就十分固执，不愿意住进去，只因这床是别人睡过的，她身为一个女子，怎能睡在别人睡过的床上？这样岂不就是失节了？于是这女子怎么都不愿意进去，还说宁愿被蚊子咬死，也不去做失节的女人。
天幕说到这里，竟还真有女子仍点头附和。
她们觉得这就是正确的做法。
一个女子，怎能躺在陌生人睡过的床上？！这岂不就是失节的行为，而且是不道德的！
更何况在外面待一晚上又何妨，难道那蚊子还真能咬死人不成？
她们——
结果这女子说到做到，当真一个人出去了，一整夜都没有进屋。