三皇子额角上，冷汗淌落了。
他知道这样的手段，他的母妃就不少施为。
陛下今天却并不是为了恐吓三皇子。
“三郎，你可知道世族门阀为何兴起，发展至今，甚至已经威胁皇权？”
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这问题问得猝不及防，也更让三皇子胆颤心惊，舌根都像被冻僵了，实在无法应对。
“帝休，你来说。”
“即便大能之主，若要治理好国家，也必需选择良材辅佐，治世的善令要落实，使百姓真正受惠务必离不开清廉贤能的府官，而自从济朝始行征辟、任子为主的察举制，逐渐掘起的世家便垄断了向朝廷输送人才的权力，发展到后来，门阀甚至掌控了朝廷人事大权，上品无寒门，下品无世族，尤其平民百姓，衣食尚不能顾，家中子弟根本没有进学的机遇，而君主要选拔人才，也只能依靠门阀世族输送。”
“从前我司空氏，也是门阀世族。”司空通看着三皇子：“大豫立国之初，朝堂上实权重臣不少都是我族子弟，当时军事强盛，哪怕不能自榜为盛世，不过确为皇权大统时期。只可惜经历数代，皇族子弟逐渐好逸恶劳，太多耽于贪图享乐，放纵门阀世族逐渐扩充权势。
最关键的是，九王夺位，百余司空皇族卷进这场乱争，互相残杀，导致内忧外患，竟招亡国之殃！我当时只图自保，如履薄冰。是临沂公剖析局势，洞悉江东虽有地方权阀、豪门称霸，可也陷于争乱不休，江东需要一个大能之士平息争乱，临沂王氏做出了将大半实力投入江东的决定，而我，则成为了被临沂公看中的幸运儿。
三郎，你现在可明白了我为何督促你们勤学奋进的意图？你是皇子，可你自问你的学识见地，比得上帝休否？慢说帝休了，门阀大族的女儿自幼学习的不仅是琴棋书画，她们的亲长从来就没荒疏过教促她们读习经史阀谱，而你呢？你做为皇族的儿郎，你可曾考虑过如何将一项德政贯彻落实？你甚至都看不见现势的种种弊病！
你今日主动思过自罚，倒确是让我安慰的，可你在担心什么呢？你担心的依然还是被你母妃的罪错牵连，又或者说，你以为经你自罚后，你母妃就再不必承担任何过责？陈郡谢、长平郑、江东顾、陆，这些门阀中的子弟，入仕为官者各有百人，而我们司空皇族，仅有七个儿郎，我们要靠什么制衡这些门阀，控制他们以江山社稷为重而使国祚得以延续？你们争权夺位，可曾思虑过如何使治下百姓真正得以安居乐业、丰衣足食？
你现在还因为你母妃的颜面就忧心忡忡，还要顾虑长平郑的私欲因此瞻前顾后，你是真的忘记你的姓氏了么？你毫无身为皇族子弟的意识，你怎会爱恤你的手足，爱恤治下的民众？”
这天三皇子从乾阳殿出来的时候，步伐沉着。
可他的内心却依然迷惘，有的道理他不是没有听明白，正因为明白才会生出更多的疑问，比如他想不通临沂公王斓明明便是门阀阶层，为什么却要致力于使皇权得以大统，王斓难道就真的不存私心么？王致谋逆似乎才是“理所应当”的。
王斓的忠事，就真的不是为了权倾朝野，就真的不是想成为那只等着螳螂捕食一尽鸣蝉后的黄雀么？
瀛姝却当皇帝问她有无应对的措施的时候，她说：“儿想将此事交给神元殿君去伤脑筋。”
她心里已经在筹备个大计划。
读万卷书，未必能够体谅民生疾苦，否则门阀政治就应该成为一个符合世情的，能够长存不衰的制度，但事实是这样么？不是的，门阀其实和皇权一样，如果一头扎进了私欲，那么所掌握的知识必将与世情相悖。
挣扎于贫苦之中的人，是大多数。
他们也许没有贵族所追求的精神境界，他们甚至都不能满足衣食，一场小病就足够让他们遭遇灭顶之灾，他们无法想像为什么那些锦衣玉食的人，生活已经如此富裕，还有那么多的不满和痛苦。
可如果他们还能继续活下去，再是艰苦，也能忍受。
一切的精神需求，都是建立在()
温饱之上。
可就像他们永远无法理解贵族，贵族也不能理解他们的疾苦，务实的贵族，能看见的永远是自己的圈层，哪怕是皇帝换作他姓，无所谓，家族势力仍在，面临的是风光或不那么风光的状况，有时候颜面也不是不能丢。
不务实的贵族，也看不见民生疾苦，他们觉得只要不鱼肉百姓就能名垂千古。
只有极少数的贵族会忧国忧民，但势单力薄。
而被时势架上皇位的当今君主，他至少看清楚了一件事态，纵然无法在他的有生之年彻改门阀垄断官吏任免的攸要，但一定要完成恩络绝大多数制衡略大多数官员的基础——文化上无法超越，至少能拼拳头。
充实中军，无需上品。
上品的儿郎也无人甘当士卒。
因此皇族必需恤民，哪怕司空北辰当年执政时，也没有忽略民生的重要性，可是诸如一些门阀，乃至世族，他们其实希翼的就是民怨载道，私欲的**，已经让他们把经典道义抛之脑后。
瀛姝前生时就在运筹，如果要彻底杜绝门阀权胀，似乎唯有改革官制选拔这条途迳了。