至于桌子再铺一张草席，这叫做金沙铺地，用来迎接神灵。
堂屋的上方同样提前布置了一番，用许多彩色的纸条写着一些吉祥话，悬空着挂在空中。墙边再贴榜文，写明主家姓名籍贯，因何事于何时求神，后果如何，现特来还愿。
一间普普通通的堂屋经过这么一番装饰打扮，袅袅香火又为这屋子平添了几分神秘凝重的色彩，一下子庄严起来。
“法坛威仪，不准冲撞，男女老少，心存敬畏！”随着刘汝香一声高喝，在场的所有人都慢慢往后退，全部站到了门外的走廊前，只有她一个人站在堂屋正中央，我则退到靠门的墙根位置，手里端着一碗水。
法事便开始了。
“天敕敕，地敕敕。天上劝我来，地上差我到，我来到家中——扫荡家中。”
“一不斩家鬼，家鬼不用发愁；二不斩婆王，婆王不要跑走；三不斩灶君，灶君不用忧。我来到家中——斩除秽娘，扫除恶鬼，秽娘恶鬼快快逃亡……”
头篇经文唱罢，刘汝香从边上的碗里抓了把米，一边撒嘴里一边小声念叨，从指头缝里一点点漏米下来丢在地上，顺着堂屋四周走一圈，一直到大门口撒完，便知会我一个眼色。
我清了清嗓子，扭头之后大手一挥，喊道：“一齐跟我念：扫荡家中，秽娘恶鬼快快逃亡——”
门外的所有人在这时候齐声念叨，顿时整个院子都沉浸在了这种神秘而又庄严的氛围之中。
之后，刘汝香开始唱新的经文。
关于师公做法这些流程，煮饭婆跟我解释过具体的含义。
秽娘代表着阴鬼，阴鬼无处不在，会打扰法事冲撞神灵，所以师公在做法前就需要先解秽娘，好比方说是家里来客人谈生意，主人就要提前收拾打扫房间。
解秽娘之后便是请各方神灵入座，而在请神灵之前，便需要一个重要的引路人，这个引路人是四值功曹，由四值功曹知会各方神灵，这个步骤叫做发符吏。
之后便能把正式的神灵、祖师请到场，开始正式的法事了，该祈福的祈福，该还愿的还愿。
一整套流程做下来，已经过去了快半个多小时，我的腿都站的有些酸麻，终于快要结束了。
刘汝香从法坛上捏着一柱提前准备好的供香，走到我跟前围着我手里的这碗水转了转，然后把香头的火星往水里那么一沾。
随着唰一声，碗里的水冒出一缕细小的雾。
“请还愿人喝五龙水——”
我大声高喝着，那个胖四面带笑意慢吞吞从身后走了上来。
他端起碗，把凉水往肚子里咽。
又因为按照规矩只能喝一两口，我立刻小声让他停。
胖四便把碗还给我。