通过玉简，他和须弥的提纳里先生有着不少药草方面的共同语言。
对须弥的诸多草木和果实，有了更多了解。
姜逸点点头：“椰奶是银钩白椰树的椰树果实制作的。那些高大的树木，生长在气候温暖湿润的地区，结出的果实外壳坚硬，果肉甜美，听起来倒是真和沙漠的枣椰差不多。”
姜逸说的这个品种的椰树，虽然不是品质最好的，但是是果实产量最大的。当初，送仙典仪，白术和愚人众有合作，愚人众高价收购银钩白椰树的种子，最后，送椰奶过来给不卜庐。
“七七喜欢椰奶吗？”纳西妲问道。
“椰奶，好喝。”七七坚定地回答，“枣椰蜜糖，好吃。差别，记下了。”
曾经的七七自然记不住白术和姜逸说的这么长一段话，但如今的七七，可以叫自己记住。
“陪朋友一起逛海灯节？”白术看着七七和纳西妲在聊天。
“嗯！昨夜没休息？”姜逸看出白术精神不好。
“玉衡星千叮咛万嘱咐，我怎么敢怠慢，只好连夜配了这些养护嗓子的药。”白术道，“不卜庐确实得壮大一点了，人手在关键时刻倒是不够用。”
“你叫我炼制丹药，我都只能请七七帮忙看火。”
姜逸想想：“那就叫灵山派有意向的弟子来当义工，你也不需要给他们钱，灵山派里会给他们记录贡献点。”
“那自然好……”白术听到不需要花钱，嘴角上扬。
“姜逸，你什么时候发明个给蛇用的玉简啊！”白术脖子上的长生小声开口，“我的尾巴不方便拿着玉简。”
尾巴一绕，玉简是拿着了，可屏幕被阻挡大半。
想要点按钮。
只能吐蛇信子。
“尽量，尽量……”姜逸敷衍道。
“喂！我好歹也算你的半个老师吧！”长生忍不住。
姜逸和白术研究丹道，各自给予了对方部分知识。
而白术拿出来的，就是长生的一些古老传承。
有时，姜逸会找长生解惑。
“准备个玉简架子，挂在白术脖子上，你就可以解放尾巴，进行点屏幕，看屏幕了。”姜逸很快给出解决办法。
“诶？是个好主意！”听姜逸这么一描述，长生觉得这个好。
“你们两个，就不考虑一下我的心情吗？”白术忍不住了，
“白先生应该是不会介意的，是吧？”长生期待道。
“你说呢？”白术瞥眼。
姜逸看着一人一蛇，笑而不语。
十分钟后，
七七要去送药，姜逸和纳西妲自然不能继续打扰。
白术也已经去坐诊，给病人看病。
“谨道成术，长有摄生。”纳西妲对白术所求的生死之道，长生之道做出评价，“也算自然之理，而非纯粹违逆天道。”
若说违逆，当初璃月众仙家见了受仙魔大战波及的无辜姑娘，于心不忍，各取一缕仙力封入七七体内，意图借此复活她的躯体。
这才是对抗生死秩序。
在须弥教令院刚刚建立时，院内的学者们恣意地调动着资源，发挥着自己的想象力和()
创造力。塑改地形，调控天候，重制远古遗物……
当地面的知识不能再满足他们的好奇心后，有些学者试图窥探星空，有些学者试图干涉生死。
姜逸和纳西妲走出不卜庐。
有些事，不必说，两人之间就有默契。
没有立刻去救大慈树王的原因之一，是他们也需要寻找一个关于生死的答案，来以身作则，为天下学者之表率。
这是智慧之神无量教化的一部分。
当初，教令院的贤者们认为此类学识，并不是他们此时此刻所能触及之物。为了不让学者们因为学识而毁灭，贤者们定下了六宗“根源之罪”。
其一为人类进化之事。
曾经的博士所犯之罪，就是如此。
其二为……妄谈生与死之事。