就比如现在的杨岱，修炼了这么久，也不过才刚刚达到一层而已。
真正的老修行若是想精进，是一种玄之又玄的境界，需要领悟自然、天地间的种种奥妙，并非一蹴而就之事。
当然有人一朝顿悟，有人穷极一生也只是停留在原地踏步，或许就在你的眼皮底下。
有人一跃登临九天之上，俯视芸芸众生。
修行唯心，你相信什么就是什么，神通不敌业力，有道门前辈认为修出顶上三花，胸中五炁。
哪怕是以武入道，修武不修术的莽夫，也足以横扫群雄。
当然这种说法，一些人是嗤之以鼻的，以力破巧？若是不能性命双修，魂魄都是那般脆弱，肉体强壮又有什()
么用处？
而且纯习武不修心法之人往往脾气暴躁，动辄杀戮无辜，这样的人又谈何破巧？
但是也有一部分人认为道心叩音最重要，在极大的程度上磨砺了自己的道心，当然会有很大的几率变疯。
现如今，道门这两部分人依旧在辩论，但是争吵的焦点却已经不局限于道家，而是转移到了佛门之上。
佛家讲究六根清净，斩断尘缘，一心修禅，这让道士们十分反感，觉得佛家太过迂腐了，这样修来修去，能修出个什么？
道门的观念和佛门完全背道而驰，双方自古以来都有矛盾冲突。
总之佛道二家，各执一词，争吵不休，互不相让，这也是导致佛道矛盾激烈的主要原因之一。
至于飞禽走兽，草木花鸟鱼虫想要修行成人更加艰难，甚至说是苛刻。
不仅仅要有灵智，更需要机遇和运道，这些东西都是可遇而不可求的。
除非是常年累月积攒道行，凭借着自己的狠劲儿打熬筋骨血肉，才有机会蜕变成人，成功脱胎换骨。
当然，一些妖物很难摆脱开脱灵智之前的恶习，自然也是有一些心性纯粹的妖物。
但是也会因为尝到了甜头而变得凶戾，从而厄业缠身。
因为一些妖物已经不再局限于是狐狸吃兔子了，它是不会满足的，这种妖物祸害别人不说，也祸害自己的道行。
反倒是凡尘武学，虽说不能凝聚后天真气，但是打通经脉，一步一步向着先天靠近，也颇有裨益。
杨岱盘膝端坐，缓缓吐纳调息，杨岱只需要自己活得舒服就好，他很清楚自在逍遥的分量有多重。
此时杨岱身内天地已经初具雏形，但依旧是混混沌沌，朦朦胧胧，宛如蒙纱一般。
这种状态，也就意味着杨岱只是初窥仙道门径，尚未达道真仙之流，还需要日后继续打磨。
不知不觉之间，杨岱身上的皮肤已经渐渐的由黄变白，虽说白的不是那么显眼，但是黄里透白，莹润有光泽，十分养眼。
不知何时，这条小道上竟然起雾了，迷雾越来越浓郁，完全看不清楚视线。
远方，一辆马车驶了过来，赶车的马夫，没有骑在马上，因为大雾什么也看不清楚。
干脆慢吞吞的前行，这样一来，至少可以避免迷路。
马车里面坐着一位公子，他穿着圆领秋色窄袖东绢锦袍，左右袖口绣云纹，腰扣十二虎首蹀躞带，猿臂蜂腰，玉颜朱唇。
剑眉斜飞入鬓，星眸顾盼之际，隐约可见凌厉锋芒。
杨岱睁开眼睛，透过雾气看问马车，微微眯缝起眼睛，心中暗忖:
“莫非这是某位权贵子弟外出游玩？”