所以胤礽不担心这群传教士知道新鲜蔬菜水果能预防败血病之后，西方的海军就会给低贱廉价易得的海员们配备新鲜蔬菜水果。
至于晒干的茶叶和黄花蒿，这不是和海员们吃的腌菜干菜差不多吗.jpg？
传教士被安排在胤礽和胤禔船上。
他们每日出舱，看着大清的贵族们悠悠哉哉地在夹板上种菜，让整艘船郁郁葱葱，看得就像是某个风景名胜似的，都惊叹不已。
惊叹之余，这群人又有些鄙视大清的贵族，认为他们居然自己种菜，实在是不成体统。
同行的汉臣听到这群传教士嘀嘀咕咕，都露出不屑的神情。
汉臣的确在心底也有些鄙视大清这群泥腿子贵族，但他们鄙视许多方面，绝对不会鄙视种菜。
热爱伺候田地，这是满人贵族入关之后，逐渐变得文明的体现。
从古至今的文人雅士，哪个不写一两首自己耕种的诗词？耕读世家，也一直是文雅的代称。
即便是高门豪族，他们也会在庭院里开辟一两块自己种的地，是以附庸风雅。
第114章 （15w营养液加更）
陈廷敬在听到太子将要去西方签订条约之后，立刻跪求康熙，辞去身上所有职位随行。
有陈廷敬这个带头作用，许多汉臣也咬牙辞去身上职务，跟随太子出行。
他们祖祖辈辈生活在这片土地上，许多人的祖籍就在沿海一带。
为了地方台湾，顺治和康熙初年的迁海令比圈地令对百姓的危害更大，生灵涂炭堪比天灾兵灾。
他们从书籍中得知西方的崛起和危害之后，就天天提心吊胆，生怕大清再来一个迁海令。
还好康熙是个拥有雄心壮志的头铁帝王。他得知西方的强盛和残虐之后，想的是打出去，打出大清的威风，让西方殖民者不敢染指东方。
这次太子出行，几乎就可以决定康熙今后对沿海政令的态度。他们拼着可能会死在远航的船上的最坏可能，也要陪同太子出行，协助太子处理好这次大事。
反倒是满臣中几乎没有年纪大的文臣随行。
这不怪满臣不想来，而是能干的满臣太少了。康熙连贪污受贿都不敢砍狠了，一群人乌压压跟着太子出访外国，朝中政务谁来处理？
汉臣中人才众多，还有科举补充，所以康熙才会放行。
陈廷敬自请跟随太子出行，并非是为了沿海，而是为了整个炎黄。
改朝换代对于这个东方文明古国的老百姓来说，其实没什么所谓。
即使统治者为少数民族，那也是肉烂在自家锅里，东方文明仍旧在延续。
华夏是一个文明聚合体。无论哪个朝代，都祭拜炎黄，都祭拜祖先，都承认先朝圣贤，都会把历朝历代名臣搬进圣庙中。
即使元朝和清朝上层有自己的文字，但官方和民间仍旧以汉语为第一同行语。
书同文、车同轨，无论后世认不认可始皇帝，但所有的王朝都存在于始皇帝的余荫下。
若那些长相和东方人迥异的西方人统治，那么以他们对待其他殖民地的态度，咱们文明的根肯定都要被掘烂了。
陈廷敬发现“西祸”之后，就对传教士特别警惕。
他发现传教士会用特殊的语言交流后，就找人偷听和解读，发现这些语言是他们的“方言”，就立刻学习了这些方言。
陈廷敬语言天赋极佳，现在一门外语掌握了四五门方言。
汉臣中如陈廷敬这样的人不在少数，毕竟他们是曾经在天南海北都能和当地老百姓聊得尽兴的“普普通通父母官”。
陈廷敬注意到这群传教士在嘀咕之后，就假装听不懂，把他们的话都记下来，每日记录给胤礽和胤禔，希望胤礽和胤禔不要被传教士蒙蔽。
胤礽和胤禔把陈廷敬记载的传教士每日语录当笑话看。
胤禔：“这个传教士今天刚夸了爷种菜厉害，原来他在背后这么骂爷？爷现在就去把他砍了！”
胤礽：“砍什么砍，要留着他压榨啊。哥你不是最喜欢看别人看不惯你但又拿你无可奈何的模样？这不刚好。”
胤禔被胤礽说服。但他遗传了康熙的小心眼，虽然暂时不会动这些人，但都记了小本本，并且把这些传教士每日语录都装订好，等他回国之后，就帮这群传教士出书。
胤礽差点笑死。
他提前替这些传教士感谢直亲王殿下替他们青史留名了。这份传教士语录，一定会为后世研究这段历史做重大贡献。
几日后，大清皇家访问船队到达了台湾，在台湾修整了两日。
姚启圣早早在台湾港口等着。
他已经成功致仕，跑台湾定居，为大清山河发挥余热。现在他虽然身上没有官职，但无论是常泰还是施琅，在执行重大决策的时候，都会去听姚启圣的意见。
“老臣叩见太子殿下、直亲王殿下。”姚启圣叩拜。
胤礽在姚启圣刚弯腰的时候就把姚启圣扶起来。
他笑着道：“我们不是第一次见面了，姚大人不用这么客气。”
胤禔好奇：“不是第一次？你还见过他？他去乾清宫的时候被你偷窥过？”
胤礽没好气道：“我才不会在乾清宫偷窥。咱们上街玩耍的时候，姚大人、黄大人和施将军在楼上偷窥咱们，被我看到了。”
胤禔道：“我草！这个老家伙居然还做偷窥的事！”