神如果能够客观的观测到，那她就会去观察和总结相关经验。
但如果只是人为的强行设定一个神创造了一切的概念，并用这个概念来解释一切未知，那珀菲科特就只能说别太离谱了。
这也是为什么之前珀菲科特从来不关心教会和神的问题的原因。
不过作为教会的异端裁判官，莎贝尔对于神灵的问题就很了解了，毕竟他们是专门对付这些东西的专家。
“神灵的存在是一种对于凡人来说很难具体描述的存在，并不能用简单的活着或者死了来形容。”莎贝尔向珀菲科特做了一个简单的阐述：“如果要形容的话，神灵的存在就好像一堆篝火，当柴薪燃尽的时候火焰就会熄灭，篝火也会逐渐冷却，但在灰烬之中尚有余温。
这种时候如果能够添入柴薪，重新将尚未熄灭的火种吹燃，那么这堆篝火就能够再度燃烧起来。
神灵也是如此，虽然自神话时代终结以来，诸神早已经不再行走于世间，供奉神灵的各个教派也逐渐因为教会的围剿和神恩断绝而消失，但一些强大的教派就如同那些燃烧殆尽的篝火余烬一样，依旧有着余温。
即便是教会也很难判断，这些神灵究竟是真的陨落了，还是依旧存在着只是陷入了沉睡，又或者它虽然陨落了却还有着回归的可能性。”
“原来如此，所以那些还活跃的异端教派是因为他们持续不断地向神灵献祭，维持了那些神灵最后的活性，以待有朝一日重新降临？”珀菲科特将莎贝尔讲述的内容和目前收集到()
的资料进行了对比，很容易便概括出了一个让她觉得很头疼的答案。
对于这个答案，莎贝尔肯定的点了点头：“从某种意义上来说，是的。”
“那么看来我需要重新评估在外城区发现的异端教派活动了。”虽然对于这种情况感到头疼，但珀菲科特也还是很快调整了自己的布置：“以你们教会的经验，要对抗异端教派所可能召唤来的神恩，甚至是可能降临的神灵，需要动用何种力量？”
珀菲科特自诩做事向来料敌以宽，哪怕是杀鸡用牛刀也要全力以赴，如果外城区的异端教派真的能够招来神恩，甚至是神灵亲自降临，那她就必须要有一锤定音镇住场子不翻车的杀手锏。
只是珀菲科特从未与神灵打过交道，她也无法判断自己是否能够有效击败并且驱逐一位神灵。
或许在久远的过去，无论是帝国还是教会，都应该有着镇压异端教派招来神恩或者神灵降临的能力，但是随着神秘的消退，这个世界的超凡伟力已经彻底衰落。
如果没有珀菲科特的干预，或许在未来诸如超凡骑士一类的存在就会被时代所淘汰。
但既然既然对方保留有自神话时代遗存下来的力量，珀菲科特也不会有任何的疏忽大意，她不啻以最大的恶意与警惕来揣度这些异端教派。
所以面对可能存在的神话时代的伟力，珀菲科特觉得自己需要参考一下专业人士的意见。
而面对珀菲科特的询问，莎贝尔则无奈的摇头道：“在过去教会本身就拥有着强大的超凡者坐镇，获得全父庇佑赐予神恩的他们本身就能够以全父的力量去对抗异端教派的力量。
而且那些被教会彻底剿灭的异端教派也属于本身就已经失去了神灵庇护或者神灵力量衰微的教派，至于真正的神灵降临，在教会的记录之中，也只有在教会诞生之初、神话时代末尾才有过相关的记录。
在这之后的上千年岁月里，已经绝少看到神灵降临的相关记录了，每一次的神降对于当时来说都是一场彻头彻尾的灾难。”
听到这里，珀菲科特顿感失望，她没有想到居然连教会都没有应对眼下局面的力量。
而这也让她感到了十分迫切的压力，必须要想办法在短时间内获得足够压制住眼前局面的高端战力，毕竟总不可能真的扔爱因斯坦大爷的人字拖吧？
至于说压制一切的高端战力，珀菲科特第一时间想到的自然还是她自己搞出来的蒸汽骑士甲胄。
这种可以有效提升超凡者实力的装备，如果能够再做进一步的改良和提升，或许能够做到压制神灵？
哪怕不是压制，只是牵制也是好的呀！
珀菲科特可是从莎贝尔这里了解到，就算是神灵真的被召唤出来，以目前世界神秘消散的现状也是无法长时间的维持其存在的，只需要拖过一定的时间对方就会自然消散。
通常来说因为准备的祭品数量有限，即便神降也最多只能维持几个小时，很多弱小的教派甚至维持神降的时间要用分钟来计算，所以拖时间确实是一个可行的战术。
即便料敌从宽，死亡教派的积累和准备的祭品足够多，神降之后的神灵可以长时间的维持其存在，按照珀菲科特的估计也最多能够支撑数日。
她做出这样的判断是根据莎贝尔提供的资料所得出的结论。
按照教会的记载，即便是在神话时代，神降也是一件非常困难的事情，通常来说也不会持续很长时间，能够用天来计算已经非常可怕了。
而且珀菲科特心中所想的，更多的还是如何能够击杀一位神降的神灵。
毕竟拖时间虽然是一种战术，但神灵的强大却在教会的记录中有着明确记载，可以说一尊神灵每()
存在一分钟都能够造成极其巨大的破坏。
就算能够依靠超凡者拖住，双方交战的余波也依旧会对城市造成非常巨大的破坏。
珀菲科特可不希望每一次遇到神降都以半个城市被毁灭，或者填进去一个近卫师为代价才能等对方自己消散。
“看来蒸汽骑士甲胄的改进迫在眉睫了，我也需要翻开第六页了。”珀菲科特觉得自己或许需要翠玉录再给自己提供一些帮助。