“他们的龌龊号。不，等下，想想……他们的绰号。”
“对。james，咱木事！”
“shoggoth，小诸葛！”
“咱木事！小诸葛！你们在哪里？”
寻找多时终于看到两个极像人的生物在移动，身上都长出一缕一缕的龙须了。
“哪有什么龙须？他们分明是叫花子的打扮。”
“能那样也是不简单啦。”
胡鹏和袁明两人已经失去兴致，浑浑噩噩在一孤岛上生活了一段时间。
幸亏他们两人相互对话，没有丧失语言能力。人与人之间需要一个参照。来共同进步。这是本性的群体性发展。
“人无绰号不发家！”
“那么，我们都成为大腕了！”
“咱木事？”
“小诸葛？”
“是我们，是小诸葛！”
“是我们，是咱木事！”
“果然你们都能战胜困境而保持吉祥平安！”
“你们俩是真该修剪头发了！”
“是啊，我们没有了人样。”
苦难的珍珠，胡鹏和袁明成了此岛屿培育的两颗苦难珍珠。
如果你足够强大，痛苦也只是垫脚石而已！正所谓“置之死地而后生”，经过磨难乘借的余量将令其更伟大。
“你们也都没吃好，饿了吧？”
“我们以前从来没有考虑过要吃什么饭，现在来到了这地方时刻都在考虑此事。”
队友喜相逢，乐芳着手打理一顿好吃的。
提升饮食层次，这就有中药的手段，所谓药膳理疗。
中华民族古老到什么程度？我常常寻思这个问题。
万事万物在运动中形成根基，从而存在各种各样事物中，依靠什么神秘？这则神秘就是源，源最终作何讨论呢？
首先观察，神奇的汉语隐藏很多离奇秘密。
本为木语，源为水论。要想认识本意，观摩木本植物一季的过程，类似天干之道理。要想认识源的神秘，了解五行之行水状态的来龙去脉对生命影响。
当时代的发展使人性越来越复杂，人性的斗争越来越繁多，人们生活得也会越来越沉苛烦闷。
许多深层道理早早已被前人明示了许多！浅显的认识连及肤表的结果是必然的。
有叙述就有议论推及超越，就会将言论挖掘得更精细。
生活有曲折性，使得生命的核能更激越，需要潜在能量来创造世界。
当传说有些真实的信息时；当真实渐渐地杜撰为传记，天地意识一片混浊。于动荡颠簸之中去看到智慧。
这就是传统文学予我们的准确感受。
……
“冲破极强两极舰屏障，发挥实力解救胡鹏和袁明。来我们用最好吃的饭菜庆祝一下！”
“呵，太高兴了！”
“天骄，岛上还驻守着他们的机械人队伍。”