“哎！就是要的柔弱攻坚强。”
“这种讲法可信度有多少呢？本星人尸骨都堆满十里地，天理正义又何在呢？”
“生物的体质都是不同的。”
植物形成生命的首步之途功不可没，于贫瘠、乱杂的土壤成份中首当其冲努力吸取着最具标志活力的营养。例如钾、钙。
钾、钙是自然界最活泼的金属元素，而会在化合过程中能量消减。
譬如沸腾水中，海底世界的生物以锌作为支持生命活动顶格的金属元素。高温高压环境下依赖形式跃升到锌，能源动力却借助于地热能源。
环境变迁使生命改变了样貌，远古环境初创天地如蛋卵，世界具有动态化，流体形。
生命活力跟随环境的特殊情况来复杂构建。金属重质多归属神经毒素。
奇与正说明事理，对立又统一的事物内在秉持升级两大特点。奇、正之辩则是揭露深层之相。奇正两个术语的本意是讲自然天成与路径突破这两者应并用。
奇指个别事例；正作整体相参。
首先是用在数理上的形象，个体为奇；相合为正。
奇正而协，道法圆满。应有老聃说过的一句话：奇用兵，正治国。
首先讲奇：尽力发展在个体上的力量。
健康方面上人们可以尽奇为用，让生命的奇异潜力也能够尽量开凿和发挥。
掌握“正”的核心，合而为正、有个整体意识、万物依存而生；道理依存而论。俯察一切，各式归正则。
深层预言未来人类在体型上只要意愿发展就能够有巨大的改变。
“洛书是自然缩影，于运气与呼吸间能决生死订肥瘦，否则永远找不到大周天功法。”
行为学说，异常与非常是互通的，形成独特的道学。
态度决定命运。消极听天由命，积极掌握命运，在战场上分阴阳，决生死。
武和术造诣是相通的。再次谈盛唐时期的公孙大娘舞剑把招式练至极致，她天下第一武姿的《剑器》引来三圣描摹。
诗圣杜甫赞：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂！霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔！来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光！”
草圣张旭观之一改书法运笔，势飞走龙成就为草书的鼻祖；画神吴道子观之从此丹青点神，有人赞叹他的画：“麟甲飞动，每欲大雨，即生烟雾。”
一副优秀画的成就来自六方面技艺。他们分别是：理论知识、实践经验、努力程度、表达方向、个人悟性、布局效果。以这几点可以是决定水平高底的传世价值。
怪不怕，怪了才有希望。譬如如，人类是否有个龙相脱变的过程？
微观勘察生命，个体细胞能够极力展示性质，源于人类的一切活动都是物质应激程式，所携营养时刻维持生理活性。
气概之大无可取代，招式绘画再转意成行为艺术，威力于天地山泽水火雷风。
真理可挽救整个世界，也延续整个世界。
什么是真？什么假？在真假中感悟。
……
白二推搡几次机械人队伍，判断出它们之间有精严的配合机制。确如所料是上品晶格之材，他决定不再闯关，停下来做新方式的战斗。