杨琏真加说的薪酬是白银，五两折合十贯至元钞，以如今的物价，去酒楼吃一顿，就至少需要一贯钱。
安排好了，杨琏真加喊了一位僧人进来，带王连去往寺院的佛乐司，就在钟楼的附近，这破地方，想睡个懒觉都不行。
一定要忍，等待机会，一旦找到杨琏真加的罪证，马上离开。
枫桥寺内至少有一千多名僧人，基本都是武僧，剩下的是厨师和几名画师，管理很严格，早中晚都要排队进行训练。
包吃住，倒是不用花钱，虽然平江城内的僧人花天酒地，但这里吃的却是纯粹素食，并不见半点荤腥，也许是忌讳那些四处可见的佛像。
安排完王连之后，杨琏真加就带人出门了，去往了大运河的南部起点杭州城，来的时机正好，再晚半天便见不到他。
寺内都是杨琏真加的忠实信徒，王连还看见了一尊佛像，看样子正是杨琏真加，这些僧人每天早上都会集体去叩拜。
西侧有一处影壁墙，那几名画师很忙，整日里在那里绘制佛像，勾勒好了之后，便用凿子雕刻成浮雕。
先稳住再说，王连努力保持低调随和的形象，见人就笑着打招呼，偶尔吹吹笛子，多半时间就呆在三米见方的小屋内搞佛乐创作。
王连能记住的现代佛乐，也只有那两首，只能拿着经文，用那些充满古风的乐曲充数。
就这样过去了一个月，王连渐渐地跟这些人也混熟了，通过侧面打听，也了解不少事情。一宁大师原来是江浙释教的总摄，位置比杨琏真加稍微低了一格，可是，杨琏真加来了之后，他就辞职不干了，而且行踪不定。
通过对比，王连当然相信，一宁大师才是真正有品行的高僧，选择隐退，正是不想跟杨琏真加同流合污。
杨琏真加作恶太多，畏惧报应，因此，他对一宁大师的这串超度珠，有着极其深厚的兴趣。当然，王连如果没有这串念珠，也不会被破例留下来。
晨钟暮鼓，粗茶淡饭，王连的作息变得很规律，时间长了，僧人们对他也放松了警惕，时常在夕阳下聚集起来，听他吹奏佛乐。
王连得知一个消息，杨琏真加去了飞来峰，山坡上开凿了很多佛像，厚脸皮的他，也把自己的形象混在里面，反正那么多佛，也分不清到底是谁。
又过去了一个月，杨琏真加还没回来，王连熟悉了枫桥寺的结构，并没有发现杨琏真加的罪证，倒是对这些人敛财的手段，有了深入了解。
跟赵孟頫猜测的不一样，兴建寺院赚不了多少，地方衙门没钱，很多资金还需要杨琏真加亲自去筹集，而功德箱收上来的也是杯水车薪，所以，他才盯上那些帝王陵，不惜进行挖墓的丑恶勾当。
经商和土地才是杨琏真加用来赚钱的方法，僧人经营的店铺，收入中相当比例要上交，而寺院的土地是不交赋税的，所以，寺院才越建越多，抢夺了大量百姓的良田，也等于挖空了国库。
直到进入阴历十二月，杨琏真加才回到枫桥寺，一副志得意满的样子。他找到了王连，想要听佛乐，顺便解乏。
王连吹奏了新创作的两首，杨琏真加还算满意，其实心思也不在这上面，跟着，他进入一处密室，开始长达七天的闭关。
这是王连唯一不曾靠近的地方，上面有着“闭关室”三个大字，枫桥寺内所谓的圣地，僧兵们轮流站岗，任何人不能进入，至于里面的情况，他们也不清楚。
这里面一定有问题，王连初步判断，可能是杨琏真加藏宝的地方，但是，想进去却非常难，不光有僧兵把守，还有门锁。