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东京:我的百鬼绘卷

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第186章 道 名 言
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“言灵,是什么?”

谷云穿越的时候,手游里还没有言灵这个式神。

此时绘卷被点亮,谷云也看到了那抹金光下的虚幻剪影。

白色的长直发,金色的眼眸,皮肤黝黑,这是个十分可爱的黑皮萝莉,身后还漂浮着巨大的墨色乌云构成的妖魔。

【言灵】

介绍:诞生于混沌言海中的古老神祇,具备言出法随,一言创世的始祖神明。

言而有灵,这是日本极为重要的信仰基础,几乎所有神话传说,皆围绕着‘言灵’孕育、衍生。

而在这个世界,谷云的爷爷蜗牛曾跟他讲过有关于‘语言’为何具备如此法力的原因。

‘道可道,非常道,名可名,非常名。’

这是道德经的开篇,蜗牛曾以此为例,告诉谷云:‘道,不可言说,不可概述,不可想象。’

因此,道可以理解为最大、最高、最深、最无边的源头。

祂不具备意义,也没法研究和探寻。

之所以叫‘道’,仅仅只是提出这个观念的人,用‘道’这个字,指代了祂。

‘术士不应该去纠结‘道’,那只会让我们陷入无异议的精神内耗。’

蜗牛:‘真正能够被术士知悉,以及存在意义的,应当是由‘道’衍生出来的名。

就像,苹果是苹果,它有具体的形态,能为人所关注、联想。

但苹果究竟是什么呢?

如果我们不用肉眼看,不用耳朵听,不用皮肤感受,不以口舌品尝。

没有工具,没有参照,苹果到底是什么?

一个叫苹果的东西吗?’

不,并不是,它是‘名’。

简单来说,‘名’就是哲学里的真理,它代表着‘理解’,代表着‘接受’。

无论将来科学如何发展,无论你探究物质多深,哪怕你已经找到了苹果的本质,它依旧是‘名’。

因为‘道’无法理解,能被理解的,只有‘名’。

色盲无法看到红色,但红色并不会因为色盲看不到就不存在。

一切客观存在的,无论有没有被发现,能不能被理解,它都隶属于‘名’。

‘道,无法客观。’

‘名,客观存在。’

而从‘名’到‘言’的过程,就是具备智慧的生灵的认知过程。

如同苹果、apple,不同的称呼,却指代着同一样东西,这就是主观。

言,不仅仅是声音。

事实上,就连人看到动物、植物的瞬间,脑子里下意识跳出来的与之相关的概念,同样属于‘言’的一部分。

没错,言,就是从不同角度认识客观。

‘言而有灵,记录为图,传承以字。’

图画是最古老的文字,二者密不可分,都代表着铭刻与承载。

言灵所代表的,正是世人认知客观的过程,祂是主观的神明,是从‘世界是意识的’这一创世论中诞生的始祖神。

单单以出身来说,这个世界的‘言灵’,比之游戏里的更加尊贵。

“感觉有点厉害…”

谷云不知道言灵的具体实力和定位,他现在更关注言灵的外貌形象:“难道是绘卷听到了我的心声,所以给了我报复雌小鬼的机会?”

黑皮萝莉言灵,谷云怎么看怎么觉得符合来世意志的受肉需求。

(本章完)

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