“只是新旧两道的大势，老衲终究还是要顾及些，总不好死生一战之后，再要来收拾这烂摊子。”
“既然无有杀你的余力，而今这争锋之处又留不得你……”
“汝去世外罢！”
“此是老衲慈悲矣！”
“若老夫败亡，汝自可回返，若老夫成道，以汝之才情，若仍欲回返，可享王佛果位。”
“汝掌神通虽多，可运用之妙，皆在相互配合，而不在神通真髓，这一点不好，神通自有道伊始，传续万古光阴，其中精妙，不可不尝。”
这顷刻间，就像是面对妙树龙王佛时的纯粹欢喜一样，甚至面对着楚维阳，老禅师都展露出了真正的宗师气度，他甚至满有余裕，以言语指点楚维阳的修行。
当然，在这样的宗师气度之下，则是老禅师以甚为蛮霸而无力的态度，生生一言而决了楚维阳的前路。
话音落下的同一时间，老禅师轻轻地捻动指尖，霎时间，那线香便径直崩灭成了灰烟，进而再看去时，则是老禅师屈指，对着那悬照的丝绢帛书，伸手轻轻一弹。
霎时间。
伴随着那丝绢帛书的形与质在楚维阳的注视之下涣散，楚维阳能够明晰的感受到，己身的那一缕形神本质的气韵，也缠绕在那丝绢帛书晕散开来的每一缕丝线之中。
虚实，有无的轮转之中，恍若是一缕月华也似的雾霭晕散开来。
缕缕雾丝袅娜无踪。
但是这顷刻间，楚维阳却能够明晰的感触到，某种咒杀的力量，正随着那一缕雾霭的鱼散，而从那消弭之处为源头，疯狂的朝着故九天十地的地理水文，浊世寰宇之中晕散绵延而至。
在那样毫无顾忌的疯狂扩散之中，楚维阳所真切感受到的，则是在道法融入天地自然的过程之中，纯粹的杀劫与死亡的气韵。
这是第一次，楚维阳在己身所掌握的道术之外，真切的感受到了死劫的凝实力量。
这意味着，凡所九天十地舆图范畴之内，楚维阳只消立身，便合有刑杀之气引动天地声威来攻伐，道人形神不灭，昏黄浊世天宇不甭，老禅师的神通源头不灭，则此相三元轮转而恒常！
这是功高欺理，也是理高欺功！
这是老禅师出手的顷刻间，以丝缕的道法优势，所对楚维阳造成的全方位的碾压。
于是，也几乎顷刻间，楚维阳的身周，便骤然有着五色玉华蒸腾而起，进而灰芒洒落的顷刻间，终是脚踏着须弥，驻足在玄虚之中，遗世而独立。
这顷刻间，同样的，在三元极真界门扉之前，几乎因为同源而出的万象道法的气韵，在感应到了同样气机的顷刻间，伴随着师雨亭一道莲法印再度映照出须弥雾霭。
几乎顷刻间，诸修的身形相继在这一刻抽身而退，进而借由着雾海行舟，朝着楚维阳那立身在玄虚之中的五色玉华横渡而去。
最后，则是老禅师看向了那风暴与泥泞之中。
这顷刻间，接连数息之中的惊变，使得邢老道人为首的诸修，已然相继有着要杀出泥泞与风暴的势头来。
毕竟，老禅师根底里的选择，九道天野可能的鼎立，带给新道混朦法诸修的，是某种自源头与前路的前后两个方向上所带来的共同幻灭。
几乎所有的新道修士都在为此而反思，他们为之而几乎要献出性命的道途，到底是否为某一人编织而成的幻梦。
而此刻，老禅师的面容上罕有的展露出了慈悲的神情来。
“众生皆苦。”
他仅只是轻声的念了这样一句。
但这样的慈悲背后，实则是老禅师对于新旧两道恒久厮杀的无尽冷漠。
最后，他看向了邢老道人这里。
“九天十地，九天十地，不好再有界天有所折损了。”
话音落下时，则是老禅师的轻轻隔空屈指一弹。
那是道法本质层面的某种碾压，哪怕邢老道人已经开始探索超脱之路，但是很明显，老禅师走得更为深远，手掌已经紧紧地贴在了门扉上面。
啪——
无声息的一道脆响声音，仔细听去时，那是五色大鼎之中，所悬照的三根五色线香隔空崩断的声音。
“阿弥陀佛——”
“我不入地狱谁入地狱？”
——
《卷七：是以长教慧风烈，三界十方飘荡澈》终
(本章完)