玉光清辉反向灌涌而来，将鎏金神华遮掩了去的顷刻间，是那卷《玉册》间合虚实的映照在神韵光柱之中，朝着楚维阳展露出了其中空白的一根玉简。
无算的灵光尘埃之中，是半似焰火，半似蛊虫的符箓篆纹相继显照而出，进而在这些符箓篆纹的交织与共鸣之中，直指己身道法的无上符阵凝聚，符阵凝练成半是人身半是妖相的形神之图录。
天地间，唯曼妙道音而已。
好像是这一刻，这经篇之所以在初入金丹境界的时候便戛然而止，并非是因为楚维阳本就有的预谋，而是因为诸修所给予的支持不够，未曾有着真正金丹境界的修士来教玄河道人实证，所无可奈何的止于此步。
半悬空中，是玄河道人一手捉着符笔，忽地在神情的落寞之中，颇显得遗憾的轻声叹息。
那巫蛊是蕴养着一切的外象，终于，在这蜕变与升华的过程之中，修士的形神与性命化作了真正的“点化”之引子，于是，血焰之中中，原本的虫相崩灭开来。
紧接着，那幻象忽然变得灵动起来。
这是真正具备着普传之底蕴的完整的一部道法之元典！
那是历经磋磨之后，只消性命与修为还在，那么真形便是真形的无上道果！
此之谓合真形！
那落笔的留白之处，是晕散不去的曼妙余韵。
但不论如何，楚维阳将这样完整的一部修途，从着手修持的那一步起，完整的推演到了金丹境界，并且这道途本身并未曾随着经篇的结束而同样戛然而止。
可是这顷刻间，这叹息声音却像是一道道重锤一般砸落在巫觋教诸修的心神之中。
当然，也正是因为这一路修持而言，从本命巫蛊，再到吞噬功果之九炼，再到蜕变与升华，这同样是愈发繁盛的道与法的菁华朝着原本的蛊虫灌注而去的过程，而也正是在这一过程之中，那血焰之灵的根髓，不再是甚么虫豸，而是道法本身！
如是，繁盛的经篇几乎在楚维阳忘我的著录之中，水到渠成也似的化作一枚枚玄奥的符箓篆纹，徜徉着金红颜色，跃然于灵符纸上。
合道法、合性命、合真形。
一切繁浩兼且玄奥的道法进程，在这一刻，竟止步于初入金丹境界的这一步，便旋即无以为继。
于是，某种福至心灵般的念想，早已经伴随着天机灵犀的灌涌，映照入道人的心神之中。
真正做到，血焰之灵便是功果，九炼功果便是血焰之灵！
这是合道法的一步！
而若是别个修士，已经走过了一段养炼丹胎的修途，再想改道易法，却也有着宽阔而且通衢的门径在。
而在繁盛的经篇文字之中，诸般辅助秘法，诸般辅修法门，林林总总皆在，且此法于诸修而言，穷有穷的修法，富有富的修法，才情微末些的修士能得过且过，才情高卓的天骄也能求尽善尽美。
若是这样的秘法等到九炼丹胎境界的时候再去施展……底蕴累积之浑厚，冠绝同境界几乎已经是必然的事情，而且，这样两番九炼的累积，几乎意味着，其人的道途只消不是本身存在着问题，洞破金丹境界的门扉，几乎就是一念间的事情。
这仍旧是自然而然的道法修持的过程，但是反向去看，却也是巫觋祭火在熔铸着己身的性命本源与精气神三元，熔铸着一切道法的底蕴，进而，那一切本该凝炼成道果金丹的菁华，尽数被那血焰之灵吞噬殆尽！
此后，那一道血焰之灵，便是修士的本真，修士的形神与道法形而上的显照，便是那血焰之灵本身！
此之谓合性命！
当然，越晚进行这样的秘法之运转，便意味着那血焰之灵吞噬己身丹胎功果的过程会愈发的漫长，会愈发的痛苦，非得是具备着超卓之心智的修士，才得以依循着此法，进行这一道途的“极限”之修行。
下一瞬，楚维阳虚幻的朦胧身形，复捉着手中的符笔，朝着那悬空中的《玉册》点去。
玉光清辉凝练成了墨迹落于其上。
“著经录典——归元灵妙真人”
(本章完)