第317章 317：亲征东夷（上）
虽然姬昌昏迷了，不过最后还是将帝乙的妹妹迎娶回了西岐！
毕竟姬昌清醒昏迷，都不重要，大家要的只是联姻！
帝乙要的是西岐帮助殷商，抵御西戎！
而西岐只是想向殷商示好，让帝乙对西岐放心，毕竟现在的西岐还不能与殷商闹翻！
寿王府之中，子辛朝着比干和闻太师，问道：
“王叔、太师，一定要联姻吗？”
比干脸色苦恼，道：
“子辛，这是为了稳固大商的根基！”
比干何尝不知道联姻，会有辱大商气节！
但是现在的大商，也是没办法啊！
“唉！”
闻仲叹了一口气，道：
“丞相，其实现在的大商，虽然表面势弱，但实际上现在的大商，比以往任何时候都要强大！”
如今通天教主看好大商，大商境内又有两尊准圣，真实国力足以解决一切困局！
可惜帝乙如此没有魄力，闻仲一想到这，不由的拍了一下子辛的肩膀，道：
“子辛，以后大商就靠你了！”
帝乙已经废了，闻仲只能培养出一个新的合格商王，只有这样才能够报答先王文丁之恩！
子辛刚刚老实了一会儿，就去找侍从恶来，斗力去了！
比干很是无奈，随后道了一句：
“太师，也许是我们见识短浅了，不识大商真容！
以后还请太师，护我殷商啊！”
比干口中的我们，自然是指的他和帝乙了。
比干口中的大商真容，自然是军队以外的实力！
比干虽然是大商王氏，他知道的也就是大商军队的实力。
对于大商的那些能人异士，实力到底咋样？
比干也不清楚，帝乙也不清楚！
毕竟他们只是凡人，不清楚修道者的威能！
不过比干知道现在的大商，绝对不是明面上的那么简单。
以前，帝乙刚刚继位时，闻仲可是天天板着一个脸，不是忧，就是愁！
可从多年前开始，闻仲时言语之中，就丝毫不把东夷西戎放在眼里，时不时说征伐东夷西戎之事！
从此就可以看出，闻仲对现在的大商实力很自信啊！
比干突然想到一件很重要的事情，连忙朝着闻仲道：
“太师，比干一直有个问题，子辛天生神力，可否修道？”
比干觉得子辛天生神力，定然资质不凡，要是再修道，其一身实力不堪想象！
可闻仲明明知道子辛天生神力，却从来没有教过子辛道法。
只是教导子辛一些凡人用的拳脚功夫，对此比干一直是有些不解的！
“这……”
比干这个问题，可是把闻仲难住了！
子辛天生神力，确实是修道的好苗子。
可惜子辛是储君，身上更有人王之气，是未来的商王，亦是人王！
说起人王之气，还是之前闻仲教导子辛的时候，无意才发现子辛身上，有着稀薄的人王之气！
人王修道是一个禁忌，闻仲可不敢教子辛修道啊！
毕竟子辛要是真的学会了道法，这个责任不是他闻仲能够付得起！
自三皇五帝之后，后世人王都没有修道，并不是后世人王资质不行，而是圣人们不允许后世人王修道！
人王拥有实力和修为，圣人倒不在乎，即便人王实力再强，在圣人眼中，依然是蝼蚁！
圣人们唯一在乎的是，人王修道，从而有了漫长的寿命！
一尊不死的人王，将会永久统治人族，会人族停滞不前！
这不是圣人们想要的，更不是天道想要的！
就在闻仲不知如何回答比干之时，飞廉不知何时来到了寿王府，他一来就开口道：
“寿王殿下天生神力，又有人王之气护体，何需修道！
虽然现在寿王殿下的人王之气很弱，待日后成为商王之后，人王之气会更加强大，寻常仙妖都伤不了寿王殿下！”
人王之气，乃是人族气运所凝结而化，是历代人王的象征，更是保护历代人王不受仙妖术法侵害的屏障！
人王有人王之气护体，洪荒之中，非大能之外，少有仙妖能够伤到人王！
即便仙妖能够伤到人王的性命，也会被人王之气化成大业力所侵蚀，以至于身陨道消！
当然，因为历代人王对人族王朝掌控不一样，以至于每一代人王的人王之气程度不一样。
如今大商势衰，所以帝乙的人王之气，就比较稀薄，最多能够抵御大罗金仙巅峰期的仙妖！
飞廉不想子辛学道术，除了人王之气外，还有另外一个原因，子辛是祖熊小白的自我尸！
飞廉害怕子辛修炼之后，露出熊脚，被圣人察觉到！
闻仲见飞廉帮自己解围，连忙附和道：
“飞廉将军说的，甚是！”
闻仲觉得子辛以后成为商王，有着人王之气护体，没必要学习道法！
先不说这是一个禁忌，就说子辛以后学会道术，天天忙于修炼，不管国政咋办？
总而言之，子辛不学道术最好！
人王之气？？？
比干听得一脸懵逼，他身为商朝的文臣之首，对于夏商二朝，是了如指掌！
即便是夏朝之前的三皇五帝，也是知道一些的，可唯独没有听说这个人王之气！
于是比干朝着闻仲、飞廉，问道：
“闻太师、飞廉将军，人王之气是何物？”
闻仲简单明了的，回答了比干：
“人王之气，天生人王的象征！”
比干一听顿时恍然大悟，终于明白当初，飞廉为何替子辛请王之事！
想必，就是飞廉察觉子辛有所谓人王之气，是未来的人王！
……
后面的日子，微子启奉帝乙之命在寿王府，跟着子辛向比干和闻仲学习文武之道！
比干和闻仲自然知道帝乙的心思，帝乙竟然想一口气培养两个储君！
商朝历代都是只培养一个储君，因为一旦培养出两个储君，容易出麻烦！
但他们身为臣子，也不好说啥！
这几年，微子启与寿王子辛一同跟着比干、闻仲学习，虽然子辛顽劣，不过子辛的文武之道很不错！
微子启和子辛都可口谈治国之事，熟读军道兵法。
论治国之道相比之下，二者差别很大。
微子启想以仁治国，不愿再起兵戈，优柔寡断，缺少魄力，行事作风和帝乙极为相似！
而子辛就是以武治国，想法是先征东夷，再伐西戎，威四大诸侯，慑八百小诸侯！
王剑所指，大军所向！