第382章 文娱大联动，办传统文化乐园
汉武大帝，序由皇帝亲写。
也是一部正史，受众未必广，却是一部顶级的历史之作。
全文140万字，从文景之治开始，到汉武帝驾崩，时间跨度很长，分5册。
正史，受众不广，为了照顾读者。
特此推出两部大女主演义式小说。
太子妃亲自主持编纂，一本叫窦漪房，分两个版本，正版是正史，还有一版叫美人心计，纯野史爽文。
另一本叫卫子夫，同样的，有正史版，和野史版，后者叫凤求凰。
也有一本大男主爽文演义，叫霍去病。
皇帝出手，就不会让人失望。
皇帝干脆，加封霍去病为王，追封李靖为王，和关羽、岳飞、于谦，五帝合祀。
所以，捧霍去病上神坛，难度不是一般的大。
皇帝有借这几部大女主正史，在皇帝庙旁边，开一座陪殿，设皇后庙。
主要目标是女性群体。
本以为，汉武大帝销量一般呢，结果皇帝的口碑摆在那里，首印2000万部，一天就被抢购而空。
贞观长歌是野史，正史叫大唐三部曲，贞观盛世。
现在女性思想又在不停开放，皇帝不断提倡男女平等，女子也逐渐获取社会权利。
隋唐演义里面，李靖也是极为出彩的一位。
但汉朝没有庙号，武帝，专属于汉武帝。
预计，全文超过200万字，共七册，目前只校对出前两册，目前看是年更。
后祀可祭，但这几位不行！
祭祀贤后，不是祭祀妖后，这些人芈八子二婚，武则天篡唐，吕太后、窦太后牝鸡司晨，这样的妖后，如何能祭祀？
众所周知，皇帝十分推崇唐太宗，一度想将唐太宗捧上神坛，所以贞观盛世，篇幅非常长，细节特别多，就连李东阳，在闲暇时间，也要详细研读。
李东阳手头上正在编纂大唐军神李靖。
只有长孙皇后和马皇后，是全无争议，必须入庙的。
甚至，刘娥、萧太后也决不许，刘娥临朝称制，萧太后养小三，这样的绝不行，祸乱宫闱之辈，哪有资格被祭祀？
衍生文很多，长孙无垢和文成公主。
本来，皇帝想将芈八子、吕太后放在庙里，遭到群臣往死里反对。
而和唐太宗关联的长孙皇后，那更是被孙太后、吴太后、故去的唐皇后、胡贵妃、林贵妃等等万分推崇的皇后。
看似是正史，其实是大爽文。
这本书早就在写了，比武瞾还早，但细节还在考察史料，详细比对，长孙皇后可就没有野史了，完全一本正史。
大汉本身又太强大，和两宋不一样，两宋纯弱鸡啊，岳飞是在逆境中成长起来的，蜀汉也够弱的。
读者市场，也成就了女视角小说的爆火。
于谦是皇帝硬捧的。
闺阁之中有很多模仿之作，精品也很多。
口碑直接爆炸。
岳飞靠实力起来的，祭祀关羽又特别早，有历史因素。
大明女读者超级多，女读者读正史，是从燕云台开始的，原来正史也这么有意思？
关键古代大女主是真的多。
隋唐演义笔墨更多放在隋末乱世上，贞观之治虽然有，但不是主要模块。
民间读者不知道刘娥，但一定知道长孙皇后。
这本书从景泰五十五年开始编纂，但一直犹豫在正史和野史之间，于景泰五十六年才动笔。
本来，皇帝想将霍去病捧上神坛的，奈何霍去病过于爽文大男主，一路爆炸性砍杀，功绩太猛，死的太早。
贞观盛世，以隋末乱世为起点，到唐太宗驾崩，对隋末乱世点到为止，更多描写玄武门之变之后的李世民，如何带领大唐走到顶峰的故事。
女子在社会上的地位直线提升。
李世民本身就是一部爽文大男主，完全是天降猛男，小说都不敢那么写的大男主。
说起这两位，就得说李东阳，借着东风，推出一部只准备一部分的贞观长歌，本来想跟风起名叫贞观大帝的。
无论文学圈，还是市民圈，都在热议汉代历史人物，尤其霍去病一本书，点燃了男人们的激情。
本来霍去病就有庙，景泰朝祭祀频率也高，百姓自发的去祭祀。
而且，贞观大帝前代没有这个名字，所以改叫贞观长歌。
这本书区别于隋唐演义。
根本没用皇帝捧，霍去病直接上了神坛。
将历朝历代的贤后，列入殿中祭祀，而历朝历代的烈女孝女，全部列入殿中陪祀。
倒是可以加上太宗皇帝的徐皇后。
皇帝翻个白眼，那是不是把张皇后也加上，本朝都进了三位了，也不差一个孙皇后了。
全员入庙得了呗？
此事也就暂时搁置下来。
所以，李东阳编纂的长孙皇后，可没有一点野史，完全是正史大女主。
作为唐太宗的白月光，情史显然没有武则天、杨玉环丰富。
盛唐的开放风气，于大明来说，未必是坏事。
景泰朝就鼓励寡妇再嫁，也不赐贞节牌坊了，甚至鼓励爱情自由，比盛唐还狠。
所以，在皇帝眼里，这算不得什么事，萧太后和韩德光的爱情故事，他觉得不错。
但民间反应很激烈，认为不该鼓励不贞洁的女人云云。
皇帝也没辙。
合封五王，共同祭祀，设立皇后殿，祭奠后妃。
民间意见是很大的。
霍去病、李靖都进去了，张良差哪了？卫青差哪了？郭子仪差哪了？徐达差哪了？名将那么多，凭什么就封他们呀？
提议一出，直接炸锅。
皇帝把人心考虑简单了，之前他觉得，关羽都能被祭祀，霍去病、李靖哪差了？
但祭祀关羽不是今天开始的，隋唐时期就开始了。
于谦是皇帝硬捧的，天下人给皇帝点面子，让于谦混进去，霍去病和李靖凭什么混进去？
他们能进，古往今来至少有十位名将能进。
名臣就差了？
天下人就愿意争论这些。
当时设庙祭祀先贤的时候，民间就吵得不可开交，这個不能进，那个不能入的。
这几年，皇帝每次发布纪念币、纪念邮票什么的，民间就会争吵一波，吵个没完没了。
皇帝也没辙。
但该说不说，皇帝敢将皇家事拿出来议论，绝对是独一档的，哪怕是前朝皇家事，正常也不允许民间说的。
皇帝不止自己说，还写，自己写，更允许天下人写。
但扭曲历史人物、抹黑祖宗的，一概不允许。
可以考证，但不能乱黑。
这是华夏历史之魂，不容抹黑。
景泰五十九年圣诞节。
这是大明过的第二个圣诞节，皇帝还出钱，搞盲盒抽奖，这次奖品是书籍，有刚发布的新书。
抽盲盒热闹起来，百姓愿意参与进来，也就有了节日气氛。
同时，公布大汉三部曲，光武大帝。
汉武大帝在夏天发表，民间反响极佳，只是很快就书荒了，这段时间，治书局没有新项目立项，只是连载老书。
很多书迷，是将老书翻过来掉过去地看。
终于等到了圣诞节。
光武大帝横空出世，直接屠榜。
这本书，却是双男主，王莽和刘秀，双男主，从两条线，论述两汉之交的政治战争。
又是正史，全文170万字，大部头5册。
写到刘秀大帝，就必须要提到阴丽华了。
宫廷同时发布两个版本，阴丽华和秀丽江山。
后者是野史版。
这种大女主爽文，绝对销量超过所有书，景泰五十九年，大明女子人数约在15亿。
女子社会地位提高后，都舍得钱。
爱看书的，起码超过3亿，人手一本，销量会多么恐怖。
随着小说爆炸式发展，租书店已经应运而生了。
大街小巷，开满了租书店。
如果单纯为了看着玩，没必要买一本书回去收藏，一本书是很贵的，相对而言租书是非常划算的。
之前就有租书店，这个概念，还是皇帝推广的。
但是，租书店这些年不愠不火。
直到中枢带动小说爆火，租书店直接被踩破了门槛，好看的书籍多了，大家才愿意进租书店。
中枢自然插了一脚，开租书集团，在民间营业。
但很快就发现，不赚钱。
租书店是小本经营，赚的是个辛苦钱，你开个集团，养活那么多员工，再经手贪一点，还能剩下什么了？
反倒百姓自营的租书店，赚得盆满钵满。
这时，中枢才发现，皇帝根本就没下场。
在经商方面，还是皇帝有先见之明。
国企赔钱不是一次两次了。
这几年，国企亏损率不停增长，前几年，国企刚建还不停扩大经营规模，还大规模赚钱呢。
现在，投资越来越多，亏损越来越多。
钱去哪了？
刘大夏继封神演义之后，推出西游记，献礼圣诞节。
给吴承恩上一上强度，逼他写出更好的西游记来。
西游记，大纲是皇帝出的。
刘大夏主编，治书局上下几千人，都参与了这本书的创作。
全书取材于大唐西域记。
大明又征服了印度，唐僧的所有路线，如今都在大明境内，所以史料方面，开放皇家藏书馆，所有资料都能找到。
西游记，虽然是小说，却十分注重历史考究，每一处都是经过严格考究的，看似是神话小说，其实是历史小说。
一个猴，带火了西域、印度全线旅游。
没错，西游记的诞生，比封神榜更火，绘画也是最完美的一部。
同名剧，直接搬上戏剧舞台。
全方位联动发展，全球爆火。
影响力，超过了所有演义小说，火爆程度连皇帝都大跌眼眶，知道它好，但没想到火成这样。
他还以为，西游记爆火，需要时间积淀呢。
他本想助力一波，强令改编成戏剧，结果天下剧场早就自发改编了，反响特别好。
一部西游记，盖过了爆火的封神榜。
登顶所有帮当第一，强势屠榜。
其实封神榜也不差，再版改名为封神演义，接受群众意见，进行一定程度的修订后，已经非常完美了。
但西游记，明显更胜一筹。
封神榜太乱了，出场神魔人物上千位，写的再细，也不可能人人经典啊。
群像再好，也不如一个猴。
必须得承认，西游记的文学性更高，代表的含义更深刻。
最可怕的是，这部书作者第一个名字，是朱祁钰。
谁看了都会懵逼。
你一个皇帝，要什么自由啊？反抗啊？你得多逆反啊？你都是皇帝了，还想反抗，反抗谁啊？
皇帝就这么任性。
别的皇帝藏着掖着，不敢让百姓看的东西，他就敢写，还写到爆火，甚至直接署皇帝本名。
皇帝真的没少署名，景泰风云、洪武王朝、汉武大帝、光武大帝、西游记，皇帝都直接署名。
其中关于造反的故事，据说他是本人出的大纲。
这是一个正常皇帝干的事吗？
同样的，朝野上下却看到了老皇帝的胸襟。
他不怕人追求自由，不怕人追求平等，不怕人反对压迫，他怕的是百姓不敢说出口！
你们敢说，朕就敢给！
民间在读完西游记之后，不禁感慨，皇帝是真的希望大明在变好。
他不是只想做一家一姓的皇帝。
而是想做世界的皇帝，做天下人打心眼里钦佩、真正为国为民的好皇帝。
原版西游记，有很多错漏之处，景泰版西游记，是集万人之力共同书写的，细节全是参照史实。
而且，通行版西游记才82万字。
景泰版西游记，多达340万字，共11册，加上插画，足足32册。
这本书的大纲，是景泰四十六年皇帝拿出来的，直到景泰四十八年，治书局成立，才正式开始写。
西游记沿线的城市，全都按照西游记书籍建造名场面，吸引旅游。
一时之间，西游记成为最火的ip。
经过粗略计算，西游记一个月销量，高达1亿2千万部，打破了所有书籍销售记录。
西游记掀起神魔小说热。
宫中公布神话版搜神记，将搜神记故事汇编成小说，弥补了封神榜、西游记中间的历史空白。
并将宫中编纂完毕的搜神记全集，公之于众。
直接大卖。
神魔志怪小说，在大明十分有市场。
立刻让古代的妖怪小说翻红，民间文人也跟风，书写志怪小说。
有聪明人，瞄准了民间神话故事八仙。
投稿，却遭到出版社的拒绝。
因为在中秋节当天，宫中公布东游记。
把关于八仙的传说，写成小说。
但是，八仙的传说流传很久了，八仙人物也不尽相同，西汉有淮南子八公，五代时有蜀中八仙，唐朝有饮中八仙，现在看到的八仙，是元代杂剧里的八仙。
宫中的东游记，正式将八仙改为历史人物，李白、苏轼、辛弃疾入选，吕洞宾和铁拐李不变，其他人全都由历史真实人物补入。
在民间反响巨大，毁誉参半。
基本不太认可皇帝的排位。
毕竟元杂剧对民间影响很大的，而且八仙是道教人物，诸道掌教对皇帝的排位也不认可。
皇帝却觉得，八仙会成为千古不衰的大ip，可后世八仙为什么没起来，因为人物陌生，人设立得不错，但人物很陌生，和现实剥离。
可变成了李白、苏东坡，谁会不知道呢？
百姓看完，只会恍然说原来八仙是他们啊，我知道啊。
有这种恍然大悟的感觉。
东游记书成，在民间也产生了一定影响力。
百姓开始认可书里的八仙。
但争议依旧很大。
虽然人物争议一直存在，但故事，肯定比吴应泰版更好看，因为东游记，出了名的文学性没有、故事性都很差，这都不是一本恰烂钱之作，纯粹是应付之作。
别说比西游记了，南游记、北游记都不如。
没错，一共有四游记。
而景泰版东游记，从国内，写到了倭国，写到了美洲，有了升级线，直接把倭国的妖怪也搬出来，来一波打妖怪。
文学性只能说中上，但故事和西游记差不多，都是正经爽文。
东游记全书只有60万字，上下两册。
这本书在国内没火，但在美洲、大洋洲火爆了，他们都是离乡人，这本书成了他们的根。
紧接着，北游记和南游记，北游记写的是真武大帝。
真武大帝，在大明受的香火极多，因为太宗皇帝靖难之后，对真武大帝极为推崇，以此来稳定朝局。
民间祭祀真武大帝的庙宇很多，朝廷一直在钱建。
所以，北游记将关羽、岳飞、于谦等名臣武将，全都变成了真武大帝坐下童子转世。
太宗皇帝变成真武大帝转世。
进一步神化皇帝，为朱家做皇帝，增加了神性。
大明北征，是真武大帝的指引，直接把西方神全都放进去，包括中亚、东欧所有神灵，全都放进去。
看真武大帝拳打脚踢各地神仙，最后将所有外神收服，化为己用。
全书110万字。
完全是爽文，但百姓愿意看啊，谁不愿意看自己国家强大，对外一路扩张。
东游记没火，反倒北游记爆炸火。
其实是披着神话皮的争霸天下的故事，打得是鬼子，杀得是血流成河，看得爽啊。
百姓就吃这套。
一时之间，真武大帝庙，在中亚、东欧香火更盛了。