老管家顿了顿，道：“夫人在做夏衫……”
伯爷先是一喜，随即苦笑道：“给她的好侄女裁的……”
这个“好侄女”，指的不是桂珍格格，而是舒舒。
桂珍格格跟锡柱已经和离，搬出了伯府。
之前她说留在这边待嫁，不过是故意气锡柱。
可是董鄂家并不单单只有一个锡柱，真要那样的话，就是打董鄂家的脸。
如今也算好聚好散，得了一笔补偿，就搬到她自己的嫁妆院子里去了。
老管家没有接话。
夫人跟庶子不亲近，亲自教养大的孩子只有福晋一个，惦记也是人之常情。
反倒是伯爷这里，姨娘即便该死，可大爷却是亲骨肉，眼下却是提也不提大爷……
*
杭州，西湖边，灵隐寺。
今日古寺对外闭寺，专门招待皇家一行人。
舒舒跟在三福晋、五福晋身边，抬头看着前头古刹的匾额，很是无语。
寺是古刹，最早可以追溯到两晋时，可是这匾额就只有十来年。
上面写的不是古刹原来的名字，而是“云林”两字，这是十年前康熙第二次南巡时御笔。
因为这个御笔，好好的灵隐寺，如今的官方称呼就换成了“云林禅寺”。
既是皇上亲奉太后礼佛，舒舒这些人都成了跟着的背景板，没有了说话的余地。
场面也肃穆起来，不再是每次寺院礼佛时的说说笑笑。
太后觉得无趣，等到在正殿上了香后，就催促康熙道：“皇帝跟方丈论禅去吧，叫孩子们陪我就行了。”
康熙抬头，看着后头的一串，一个个乖觉，晓得自己碍事了，就道：“你们好好侍奉太后……”
众人齐齐应了。
康熙才带了太监、侍卫跟着方丈往禅室中论道去了。
剩下大家立时松快下来。
九格格拉着舒舒道：“这就是济公修行之所么？”
济公是南宋禅师，可是在杭州留下许多事迹。
市面上流行的话本子中，就有不少提及这位“禅宗第五十祖”的故事。
舒舒点头道：“他当年在灵隐寺方丈佛海禅师名下受戒，在灵隐寺三十余载，佛海禅师圆寂后，才去了西湖南岸的净慈寺。”
九格格兴致勃勃道：“都说济公会法术，可厉害了，我记得早些年入宫的戏班子里，还有人扮演小济公喷火呢！”
后世济公的影视剧拍了好多个版本，带了法术版的，还有不带法术版，用科学来分析他的传奇事迹。
舒舒没有扫兴的跟九格格科普法术揭秘，而是当着听众，听九格格讲着“飞来峰”、“古井运木”等脍炙人口的传说故事。
确实充满了玄幻色彩，跟白蛇传有的一拼。
五福晋在旁，也听得津津有味。
倒是三福晋，听着生了遗憾道：“好好的官家少爷，怎么就出家了？是不是有什么亲戚不能容？不是说南边宗族厉害，族人爱吃绝户、爱夺产么？”
济公和尚是出身世宦人家，父母年近半百，礼佛求子才生下济公。
不等济公成年，父母相继谢世。
九格格哑然，话本子可没有提过这个。
五福晋则是望向舒舒。
感觉舒舒更博学些。
舒舒想了想，道：“要是有事迹，不会全无痕迹，济公法师是天台山人，当地就是禅道两教香火旺盛之地，家里世代信佛，上学的地方也有高僧弘法，应该也是耳濡目染，佛缘渐深。”
三福晋不解道：“可是他是独子，他这一出家，不是断了家族血脉，犯了‘不孝’之过，怎么还被世人赞誉？”
九格格与五福晋对视一眼，要是这样说，还真是有一点点道理。
舒舒想了想济公传说，道：“虽说从南宋时就有法师的传说在杭州与台州流传，可是并没有这样广，等到前朝末年，天灾人祸不断，民不聊生，大家盼着有人扶危济困、除暴安良，法师的传说就越来越广，因为他是父母拜佛求子所得，还有人说他是罗汉转世，盼着他再次转生，当大家的救星，救民众于水火。”
至于救星本人有没有品德瑕疵，不重要了，重要的是来援手。
九阿哥正好过来找舒舒，听了这一段，不由笑道：“要是拜佛求来的，都是转世，那你不也是菩萨转世了？”
舒舒瞥了九阿哥一眼。
真相了，少年！
她虽不是菩萨，可确实跟转世贴了边。
九阿哥觉得她的眼神若有深意，却猜不到缘故。
三福晋在旁，看着舒舒，想要提一句红螺寺，然后又忍下了。
还有五福晋在旁边，要是她继续“求子”的话题，好像是刺人似的。
九格格见九阿哥有一眼没一眼的看舒舒，跟小狗似的跟在嫂子后头，道：“九哥你过来有什么事？”
没见这边都是女眷，有事说事，说完该走了。
九阿哥却没有立时说话，而是拉着舒舒到旁边，小声道：“瞧着汗阿玛的意思，是要一起去游湖，这么多人乱糟糟的，看个什么劲儿！爷这就去禅室，说说鸡血石的事，等到中午用了斋饭，就用这个做由子带伱先溜……”
舒舒笑了，摇头道：“爷得换个说辞，这个借口怕是不成！”
九阿哥讶然道：“怎么了？”
舒舒伸出两个手指，道：“虽说都在杭州府治下，可是昌化镇在两百里外！”
别说是几块破石头，就是那边金矿、银矿，康熙也不会放心他们跑那么老远……
(本章完)