第260章 返回府城
不是宋伯玉不努力，只是在现世中，他不可能肆无忌惮的满世界跑，灭杀妖邪，只能努力赚符钱换取妖魔血肉。
这些血肉量虽然不少，但大部分都是阴神层次的妖魔，质量实属一般。
这一年来，五位灵神实力也有了较大提高，他们互相交流经验，再加上宋伯玉无私提供仙经参考，摸索出不太系统的修法，已成功达到观想第一境界。
灵神的观想对象，自然就是宋伯玉的阳神。
五位灵神还收服了大量恶诡妖灵，择其强者抹除灵智上了图录，成为执剑鳞剑的奉剑兵灵神，可以说就是一种战斗耗材。
也发现了三五个有潜力、无大恶的魂灵，一体上了剑灵图录，但保留了灵智并着重培养。
宋伯玉对剑灵图录的设想是养一百零八位境界等同自己的奉剑兵灵神，由九位官灵神分别统帅，各奉一种剑气，再凝结军势兵气作战，应可破强敌。
但现在，官灵神还差四位，奉剑兵灵神虽然足够，但其中有培养价值的太少，大部分只是炮灰。
而且无论是官灵神还是兵灵神，修为境界都不够，最关键的是没有合适的灵神修法。
除了修行，宋伯玉也顺利通过考举，正式成为一名经制吏，考吏的过程是水到渠成，更有王府君最后推了一把，让他顺利成为靖平衙门经承品秩的司库吏，负责看管靖平物库。
不过，王思谦随后就高升，转任正四品河东河西转运使，现已完成交接。
宋伯玉刚履新，按制有两个月的假，他先向靖平衙门的主官靖平令曾万岁告假，就亲自前往临邑县，带领族人向祖坟上香，将大泽乡蔷夫之职交给族兄宋怀卫，然后带着秀娘，携万贯家私，七辆马车，几十仆从，前往殇乡府。
他离开的时候，大泽乡邻都来相送，走了十里才返回。
崔县丞不禁感叹：“此子深得大泽人心啊。”
鲁飞英和崔珏二人望着离去的车队，有些不舍和怅然，同时压力也骤然消失，宋伯玉没有忘记这两个记名徒弟，将脱胎自《武仙大阳功》的近阳功法传给了二人。
他俩资质有限，早早就破了身子，能修这样一门绝学已是不错。
至于能返还纯阳的《上善至柔》和《金刚不坏》，宋伯玉不会教给他们俩，关系感情都没到那一步，倒是巴昂和荀飞鹏，有过命的关系，如果二人愿意拜自己为师，可以将两门旷世绝学传给他们。
还有杜鲤，乃是杜学究独子，光凭这一层关系，宋伯玉就愿意传其功法。
闾丘明也在车队之中，她虽然眼盲，但真的很有武道天分，得宋伯玉传授真经后，实力极大提高，精气已如液体，再修行几年，也许能达到精气如胶的状态，到时候就能冲击阴神了。
她积累的功德还是不够，想要点燃功德火种，恐怕是难难难了。
宋伯玉对此有了一个想法，他在阴渊剑武世界曾经定下规则，修行无功德点燃火种者，可发宏愿，从自己这借取功德火种，日后履愿。
那可不可以宣扬神名，让闾丘明等人发宏愿，从自己这里借取功德火种？
只是，他对信仰、香火、神职那一套还是不甚了解，如果没有天道为担保，自己如何实施各种神道机制？
而且培养灵神，也需要对神道有更加深入的了解。