北冥子回答道：“一物向有一物身，一身还有一乾坤。她自己的乾坤天地，又何必我等操劳？”
姬冉闻言若有所思，似乎因为自己这些年参与秦国与天下太多的事，导致自己过于关心凡尘俗务了。”看来，七位弟子聚集后，我也该静心参禅悟道了，天下大事与我再无关系，毕竟能做的我都已经做了。”姬冉心中想到。
公元前218年，经过数年努力与坚持，通往咸阳的驰道已经多达四条，分别是通往邯郸、郢都、蓟城以及朔方。而且先秦的第一辆火车也已经畅行了一年多。
虽然火车的承重与速度都远不如后世，但是依旧可以跑出每小时三十公里的速度，一个火车头可装配五到十节车厢，每一节车厢长大概十米，宽三米，高两米。
也就是说从咸阳运送十万石粮草到邯郸需要八日，共计四趟列车，每一趟可以运送三万石粮草，耗时四十小时左右。如今的秦国共有火车八辆，可以说国内运输方便至极。
同样在这三年中因为抓捕破坏铁轨的游侠儿，罗网也是四处出击，击杀或者擒获了三百多墨家弟子以及其他一些贵族豢养的死侍。
嵩山，看着眼前正努力练剑的少女，心中想到：“这应该就是原作中大放异彩的田言了吧！”同时姬冉问下手之人道：“离殇，你就带伞让她一直留在嵩山吗？还是像你一样加入那个组织？”
离殇是姬冉前年收的另一个弟子，法号取意：爱别离，永离爱人，离别永殇。她正是当初与姬冉有过数面之缘分，甚至还策划袭击墨水，抢夺黑白双刃的欧阳丽。
也是罗网中大名鼎鼎的惊鲵。姬冉也从她口中得知，信陵君的死与自己并无多大关系，反而是自己当初对阴阳家关于玉佩的情报，坑的她前些年到处被追杀。
最终的她躲在了嵩山。阴阳家与罗网顾及姬冉对于嬴政的影响力以及他本身的武力，这些年才并未进行骚扰。同样的，聪明的惊鲵也带着自己的孩子投入姬冉门下。以求得安全，护佑自己以及女儿长大。
公元前215年，经过五年的实验设计与调整，大秦的铁路已经完善了通往东南西北四方的主干道，并且因为精耕细作，粮食的产量已经从最初的每亩产量200斤到了如今的500斤。
这也使得嬴政再次计划讨伐百越。同时国内也积攒了大量加工好的木轨，方便从郢都搭建临时驰道运送粮草辎重。
这一年嬴政集全国力量发兵五十万为五军，开始南征百越。秦军共分五路，一路攻取东瓯和闽越，两路攻南粤，其余两路攻西瓯。秦军分一路攻浙闽，兵力约十万；分四路攻两广，兵力约四十余万。
因姬冉建议，领军大将并不是历史上的屠睢，而是蒙恬与章邯，影密卫则改由武安君白起之子，白仲统领。
久居嵩山的焰灵姬得到消息，央求姬冉出面帮助无果后，孤身一人前往百越，试图挽救自己的家乡，可惜终是螳臂当车。
公元前212年，秦始皇在岭南设置了南海、桂林、象郡、南越四郡。因为运输的方便以及姬冉对于毒瘴，瘟疫的预防以及这些年秦国培养的大量医师。百越之战并没有如历史般，阵亡三十余万人。
但是也阵亡了十五万，最终留下二十五万大军，由蒙恬率领，建设百越。
因为百越之地一年种稻谷可三熟，姬冉提出了优秀的农户可以移民中原，子女可以去官学读书学习，之后参加科举从政当官等一些列想法，在李斯、萧何等人的完善下，大秦版的边地移民计划正式开始。
而秦灭百越之战结束后的第三个月也就是公元前211年，焰灵姬回到了嵩山。此时的她看着姬冉的眼中满是怨念。她怨姬冉没有阻止秦国攻伐她的家乡。
又怨在姬冉只在秦国占领百越后才开始建言，家乡人的生活也越来越好，为何姬冉不早早的把这些建议告诉自己。
矛盾的心理下，她甚至开始怨自己，怨自己没有能力改变一切，怨自己没有能力说服可以改变一切的人。
看着眼前的焰灵姬，姬冉无视掉了她眼中的怨念，说道：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。你曾经的坚持未必是对，如今的做法未必是错。是否对错，时间会给与你答案。”
“不如归来，以待日后，痴儿，你可明了？”
焰灵姬冷哼了一声，又似有领悟，最后说道：“我怨难消，但求于此见证未来。”
姬冉点头说道：“善，赐你法号怨姬，因怨而生，心怨难平，当你放下所怨，得见真我。”
见到同为女子的焰灵姬回来后，念端来到姬冉面前问道：“田光是不是死了？”
姬冉问道：“难道好友的心病就是此人吗？”
念端说道：“我心中有他。”
姬冉叹气道：“可惜不知他心中是否有好友了。”
念端沉默了一会儿又问了一次：“田光是不是死了？”
姬冉说道：“是的，而且是我所杀。好友是否要报仇？”
念端叹气道：“我与他从未开始，又何来仇恨。不知好友这里还收不收弟子。”
姬冉说道：“病在心而不在身，即日起，你便叫做病梅吧，心虽病，然人如凌雪寒梅。”
自此，佛说七苦，尽皆汇聚于嵩山之上。他们分别是：
代表‘生’的白凤，法号生灵。
代表‘老’的霜剑子，法号老霜。
代表‘病’的念端，法号病梅。
代表‘死’的韩非，法号死心。
代表‘怨憎会’的焰灵姬，法号怨姬。
代表‘爱别离’的欧阳丽，法号离殇。
代表‘求不得’的燕丹，法号求难。
姬冉召集七人之后说道：“我曾观星而明，我于今世有弟子为七，正符我门中人生七苦之说。有佛偈一首，赠与尔等七人。”
“绝学无为闲道人，不除妄想不求真，无明实性即禅性，幻化空身即法身。”
“法身觉了无一物，本源自性天真佛，七苦浮云空去来，三毒水泡虚出没。”
“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业，若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。”
“顿觉了，如来禅，六度万行体中圆，梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”
“无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅，昔来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。”
“谁无念？谁无生？若实无生无不生，唤取机关木人问，求佛施功早晚成。”
“放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄，诸行无常一切空，即是如来大圆觉。”
“决定说，表真僧，有人不肯任情征，直截根源佛所印，寻枝摘叶我不能。”
“摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得，六般神用空不空，一颗圆光色非色。”
“净五根，得五力，唯证乃知难可测，镜里看形见不难，水中捉月怎拈得？”
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