七天的时间，并没有人去谢家拜祭，也没有人为谢家张目。
先不说谢家也算是没落许久，虽然还是能够算得上是衣食无忧，不过他们也没有什么有权势的朋友，同样那些认识知道谢家之人此时也不会主动过来凑这个热闹。
至于普通的百姓，先不说谢家的高门大院，就之前流言之中何家干的那点事儿，他谢家难不成就干的少了？
只不过是之前谢家得势，没人说话罢了，如今谢家成了这个模样，大家没有落井下石，已经是仁至义尽了。
至于雪中送炭，众多百姓还有衙门之中的各个官吏，看着那不知道是谁帮谢家布置的灵堂和采购的棺木，也要说一声，世间尚有真情在。
这七天的时间，年近十岁的谢缵就这么看到了人情冷暖，看到了世间的所谓真情。
他不知道这是不是这世间的道义，但是他知道，这七天的时间有很多人从他们的大门门口路过，这些人很多人他虽然叫不出名字，但是他真的认识。
那些人曾经和他祖父谈天说地，说古论今，甚至畅谈玄学，说如今天下大兴。
可是这些人，这七天的时间，却是没有一人踏入这谢家的大门之中。
他不知道那些竹简上面记载的义士到底在哪里，又到底有么有这种义士，总之他现在是看不到的。
这七天的时间里，他能够看到的就是每天一早一晚两顿简单清淡的素饭，这是那个叫做邓范，有些结巴的家伙送来的。
至于那个胖子，他没有再见过了。
而这七天的时间之中，刘禅也跟随着简雍，暂时放下了挨揍，进而跟他学习一些，之前没有学习过的东西。
《史记》之中的《刺客列传》，这是当初所有太子府之中的王傅先生，乃至伊籍和诸葛孔明都完全避免谈论的一篇。
因为刺客乃是小道，另外，太过残忍不合大义。
刺客列传之中一共记载了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人，另外简雍还加了一个要离。
一个六个人六个故事，其中曹沫、专诸、要离以及聂政无疑是成功过了，但是豫让和荆轲是失败之人。
这六个刺客在史记之中均算作勇士之名，但是在简雍这里，除了聂政都是心狠手辣之人，区别在于有人心足够狠，所以他成功了，有人心还不够狠，所以他失败了。
为了刺杀成功，杀妻弃子，甚至会盟台上当场挟持，从而成功，除了聂政是纯粹被坑了之外，剩下的人，都算是心狠手辣之徒。
但是简雍要告诉刘禅的是，除了心狠手辣，还有一件事，那就是莫要破坏规矩。
在曹沫看来，齐桓公却是恃强凌弱，他三战三败，丧权失地，还有让国君受辱，所以结盟台上挟持齐桓公，逼他吐出之前得到的土地。
吴国二刺客，霍霍了吴国的两个国君，虽然也可以说是为了义气。
可是这么做的后果，可算是真的如当年那些人期盼的那般？
曹沫一刀，斩断了结盟的意义，自此之后结盟台上再无半分可信之说，刺客已经是旁门左道，非要用旁门左道再去破坏这天下的规则。
那么换来的是一人之胜，可也是天下之哀。
当年儒家提倡的说法的确是颇为天真，这一点孔圣亦是明白，只是那时候人们仍然还是有着仁义道德所在心中。
可是如今，数百年之后的天下，已经换了许多的皇帝，而这天下的风向，却也已经不成样子了。
玄风以起，黄老之道大行其道，士子儒家具以坐而论道为天下之幸，而非做事，这不是一个良善的风气。
简雍若是论儒家之法，行法家之学，或许他比不了那一手建立《蜀科》之人，但是他作为一代纵横，他见多识广，往往能够看出这民风利弊。
他希望刘禅能够通过这件事情，知道这天下的风向如何，也希望日后刘禅纵然非要使用这旁门左道之法，也莫要让这天下再此变得自私。
民乃愚民，若是上位之人行事诡秘，那么民风自然跟随，到了那个时候，恐怕再也无人愿意以身报国了。
这就是刘禅用了足足七天的时间学到的东西，学到的第一样为君之道。
简雍不会教他如何做，只会告诉他，什么不能做。
七天之后，谢家下葬，并未大操大办，甚至可以说有些凄凉，然后谢缵收拾好自己的行囊，带上谢家仅有的几卷竹简跟随刘禅等人再次出发，他甚至都没有问这一次他们要去哪里。