魏平和道长就悲催了，对水蛇和野猪表示很抵触，下不了筷。
我才不管他们。
自个吃自个的。
我一边吃着一边听着刚才那桌三人在聊天。
原来三人里头那女的是本地人，住在太行山里头，是原先一个叫什么村来的，名字听不太清。
后来因为山里出入不便，政府出钱，将村里的人都迁了出来。
女孩因为自高中就出去读书，后来又考上大学，所以没赶上拆迁，十来年都没回去过。
这次认识了新男朋友，就想着带他回去看看小时候生活的地方。
只是因为山路太险，担心出事，所以两人又在网上寻了那男的。
这三人，情侣那对，男的叫丰超，女的叫许栩，剩下的那个叫汉文。
丰超和许栩是同一学校的，大四学生，但是不同班，在去年的联欢晚会上认识。
而汉文则是某网站的资深驴友，专职开拓驴友路线，发表在网站上。
三人认识不到一周。
我听了半天，大概就听到了这些。
吃着吃着，我们这边也吃得差不多了。
店里的其他客户也都吃完了，吃到最后，就剩下我们这桌，还有汉文他们那桌。
老板把手上的活忙完之后，走了过来，说我们还真想听他讲故事啊？
我让了个位置，让他坐下。
老板也不客气，点了支手卷烟，一脚踏在板凳上，抽起了烟来。
我们都眼巴巴地等着他说话。
火苗子随着老板的抽气从烟支末端四下飘了出来，其中一点，落在了我的手上，泛起了些许的燃痛。
我没有动弹。
就在这时，老板把烟拿了下来，开始讲了。
他说这事还是镇子另一头砍柴的田老七传出来的。因为镇上有几户人家，家里做的是炊米浆的营生，需要用柴，所以镇上还存在一些砍柴为生的樵夫。
田老七是其中一个。
因为老板他们家烧水用的也是柴火，平时是叫田老七砍的柴，所以和田老七走得近。
这事还是三四年前，也是深秋，还没入冬，田老七当心入冬之后山里下雪，所以在砍完了平常的量之后又想着再进几次山。
本来他是约好了平日里一起走的同伙的，但是那一天他们来回两次之后，同伙觉得太晚了，说是等第二天再进山。
但是田老七不知怎么想的，兴许是等着钱用，不顾同伙的劝阻，在下午三点的样子又进了山。
后来的事就全是田老七自己一个人跟旁人讲的了，没有第二个人可以作证。
老板说田老七这人平时比较老实，老板相信这事就是看中他这一点。
他说田老七后来跟他讲，当时进山之后，原本是寻着原来的小路走的。
当樵夫的有一条规矩，就是能捡的枯枝不伤嫩苗，能砍的死树不碰活种。
田老七跟老板说当时也不知道怎么回事，进山后他发现一路上都没看见可以砍的树，全都是嫩苗，要么就是臭树丛，就是那种不能烧的矮树丛，一烧就会很臭。
田老七后来回想，说是遇到鬼怪了，被打了眼，因为他进山的时候走的都是熟悉的路，可是后来怎么走差的，他是一点印象都没有。
只知道往前走。
但是怎么绕都没绕出来。
老板说田老七从小就在白龙镇长大，打小就绕着周边的山玩，方圆十几公里的山路都熟悉，不可能迷了路。
后来大家都在说田老七这事，要么就是他自己撒谎，要么就是真撞着鬼怪了。
但是田老七后来跟老板指着天发誓，说他真绕不出来，但是也没撞到鬼怪，只是后来山里下起了雨，他一路乱撞，倒是撞进了一座寺庙里。
我问老板田老七有没说那是什么庙？
老板想了想，说田老七那货大字不识几个，当时天又黑，他只看到庙的门匾上有一个中字，写在中间，旁边各有一字，可是田老七不识得。
我问老板这附近有什么庙吗？
老板说有是有，离白龙镇往峡谷那头走，在峡谷的外头两边山上，各有一座，可都没有中字。
我问那两座庙叫啥名字？
他说一座伫立在北山头，叫大音寺，一座伫立在南山头，叫小音寺。
我咦了一声，说这庙也是奇怪嘞，大小都有了，怎么没有中呢？会不会是老板不晓得，没去过？
老板说不可能的事，他们祖上三代都是住的这，不说他不知道，他开这饭店，来来往往的人也总有知道的吧？可是没有，方圆百里之内，除了大小音寺之外，没有别的。
我说那好吧，让老板继续讲下去，进去庙里头后咋样？