当然道信没有说碧秀心为什么要禅悟《不死印法》，甚至消耗过度到病逝的地步，这其中意味深长！
方德想到《大唐》中师妃暄提起碧秀心看《不死印卷》而自缩短寿元时，说的是碧秀心惮精竭力也想不出“破解之法“。
碧秀心为什么要破解石之轩的武功，这完全讲不通，但是要是慈航静斋想要破解石之轩的武功这就说的通了，慈航静斋和魔道一直不对付，石之轩哪怕成为慈航静斋的女婿，想来他们对石之轩也是戒备异常，现在有这么好的机会知道了石之轩的武功，自然要找出其中破绽，慈航静斋这有点贼喊捉贼的感觉。
在《大唐》中提及此段经历的人，居然大都众口一声地称石之轩此举意在害死碧秀心，方德对这样的猜测不屑一顾，只要有脑子的人都不会这样想，留下自己的核心功法都叫害人，那慈航静斋也可以把自己的剑典拿出来，看看能不能害死石之轩，而且慈航静斋把自己的剑典交给宁道奇，这是不是说慈航静斋想要害死宁道奇。
在方德看来这只是单纯石之轩给碧秀心的礼物而已，根本没有其他人想的那样复杂。
道信他们不知道石之轩到什么地方去了，但方德却知道。因为他知道石之轩不但有邪王这层身份，还知道他是大隋重臣裴矩。
而在历史上，这段时间裴矩正好在经略西域。
隋炀帝杨广继位后，西域诸国纷纷前往张掖，同中原往来通商，裴矩奉命监管互市。他知道隋炀帝有吞并西域的打算，便查访西域的风俗、山川等情况，撰写《西域图记》三篇，回朝奏明朝廷。
隋炀帝大喜，每日都向他询问西域情况。裴矩盛赞西域珍宝，又提议吞并吐谷浑。隋炀帝遂命裴矩经略西域，又拜他为民部尚书。不久，裴矩升任黄门侍郎、参预朝政，并前往张掖，引导西域蕃邦入京朝贡。隋炀帝祭祀恒山时，西域有十几个国家遣使助祭。
大业四年(608年)，裴矩游说铁勒，让他们出兵攻打吐谷浑。吐谷浑大败，可汗伏允向隋朝遣使请降，并求取救兵。
隋炀帝命杨雄、宇文述率军迎接。伏允畏惧隋军，不敢投降，率部西迁。宇文述攻入吐谷浑境内，夺取曼头、赤水二城，掠夺大量人口。吐谷浑大举南迁，其原有领土东西四千里、南北二千里皆被隋朝占领。
大业五年(609年)，隋炀帝打算西巡河右。裴矩遣使游说高昌王麹伯雅与伊吾吐屯设等人，许以厚利，让他们派使者入朝。三月，炀帝西巡，到达燕支山。高昌王、伊吾设等人与西域二十七国国主亲自相迎，并佩金玉，披锦缎，焚香奏乐，歌舞喧哗，还让武威、张掖等郡百姓穿着盛装跟随观看，车马堵塞，绵延十余里，以显示中原的强盛。隋炀帝非常高兴，进封裴矩为银青光禄大夫。
大业六年(610年)，隋炀帝到达东都洛阳。裴矩以“蛮夷朝贡者多“为由，建议隋炀帝召集四方艺人，在洛阳端门街陈列百戏，让官员百姓盛装华服，任意观看。三市店肆还设置帷帐，大摆酒席，对蕃民盛情款待。蕃民嗟叹不已，都称中原是神仙之地。裴矩因此得到隋炀帝的赞赏，并协助薛世雄修筑伊吾城。
后来，裴矩又进献反间计，使射匮可汗进攻处罗可汗，处罗可汗只得随使者入朝。
可以说裴矩在西域的这段时间让大隋以最小代价掌握西域。