至少不应该是儿子在这个年龄看。
“弘晙都知道，这里面的意思？”四爷不着痕迹地问道。
弘晙阿哥当然猜不到亲阿玛的心事，实话实说。
“阿玛，弘晙不大明白。”
夹杂其他算计的爱，就不是爱……在他的理解，就是类似于有人尊重，仰慕他玛法，尊重和仰慕里面夹杂对权利的欲望，一种不纯粹的“爱”……
还有私生子，什么爱的结合生出来的孩子，对比毫无感情的婚姻结合生出来的孩子……
还有李尔王流落荒郊，饱尝暴风雨袭击的苦楚，那一段词句。
“衣不蔽体的不幸的人们，无论你们在什么地方，都得忍受这样无情的暴风雨的袭击，你们的头上没有片瓦遮身，你们的腹中饥肠雷动，你们的衣服千疮百孔，怎么抵挡得了这样的气候呢？”
英吉利有圈地运动他知道，可，失地的农民流落异乡、饥寒交迫的惨状……英吉利是发生大瘟疫，不是发生大水灾，大旱灾，为何有成千上万的农人流离失所？
弘晙阿哥将他的“不大明白”一一道来；四爷听着儿子的一个个疑问，瞧着儿子天真懵懂的眼神儿，深深地呼吸一口吹进来的海风。
“这本书的很多地方，写得是大人世界的故事，弘晙还没长大，自然不明白。”
“而且书里人物的观点，有的正确，有的不正确，弘晙要学会分辨。这也是阿玛上次和弘晙提起的，什么年龄该看什么书，在不懂的年纪看一些有误导性的书，会产生错误的观点。”
弘晙……更不明白了。
四爷摸摸儿子的光脑门，觉得应该和儿子说一说。
“欧洲人信奉天主教，天主教是一夫一妻。也就是说，他们那里，男子没有侍妾。男子和妻子以外的女子生的孩子，是私生子。”
弘晙点头。
“阿玛，弘晙知道。私生子，类似我们的外室子，非常不名誉，没有继承权。”
“不光是民间，王室也是一样。欧洲有的国家规定公主也有继承权，因为没有妾室，那就意味着，国王很可能没有儿子继承王位。”
四爷微微笑出来。
“弘晙说得对。可即使是这样，西班牙的哈布斯堡王室正统一支最终也是绝嗣。这就是欧洲的一夫一妻制度。可阿玛认为，既然整个欧洲都是这样的制度，那么，拥有妻子以外的孩子，就是男子的不对。”
“书里说，感情好生下来的孩子，对比没有感情的婚姻生下来的孩子，这是错误的。二者没有可比性。夫妻感情好的婚姻对比没有感情的婚姻，才是正理。错误就是错误，感情好不是犯错的借口。”
第165章
夫妻感情好的婚姻对比没有感情的婚姻, 才是正理……
弘晙眨巴一下眼睛, 明白那句话就是犯错之人的“强词夺理”, 一句悖论，从迷迷糊糊到恍然大悟，表情好不丰富。
四爷不由地又是笑。
儿子这般可爱。
父子两个靠窗对坐，四爷尽管觉得, 儿子不应该早早地知道成人们的虚伪，还是多说一些。
咳咳, 四爷对儿子的性情人品很有信心, 可儿子的模样太好，爱美，爱看美人儿……万一儿子将来——在外头，平白无故地惹得小姑娘们眼泪汪汪的, 好像也不好。
于是弘晙就听到他阿玛的长篇大论。
“欧洲国家的故事书里总是有一个私生子情节。这是他们国家的现实情况之一，阿玛不好说对或不对。”
“私生子, 外室子，在阿玛看来，都是大人们错误之下出生的孩子，大人们没有任何负担, 背负错误的却是他们……”
法律和宗教都不认可的身份，他们自己也无法接纳的出身，长大后很难融于正统社会的心理变化，很难过正常人生活的痛苦，四爷不明白, 可四爷多少知道世人口中那句“带着罪恶，不应该的出生……”其中的意味。
“我们要同情他们，正确对待。作为男子，既然娶妻，那就要好生对待妻子，好好处理家中之事，见到其他女子谨守礼仪，主动避开……是为‘以身作则、克己复礼’。”
弘晙……听得蒙圈儿。
好在他“听懂”了阿玛的意思。
“阿玛，弘晙明白。”
弘晙阿哥大眼睛炯炯有神，表示他真的明白了。
“类似“子不教，父之过”的道理。男子娶妻后，就要对妻子和家庭负责，本就不应该和婚姻外的女子生小娃娃，这不光是本人的不对，对私生的小娃娃也不公平，对妻子生的小娃娃也不公平。”
四爷因为儿子的“领悟”微微笑，鼓励地示意儿子接着说。
弘晙……
眉眼皱巴，努力想啊想，眼睛蓦然睁大。
“阿玛，弘晙想到了。”弘晙阿哥好不开心，“阿玛，这个故事里的两个私生子之所以这么坏，大部分应该是他们父辈的责任。他们不是天生的坏，很值得同情。”
四爷很高兴，夸奖道：“弘晙说得对。”
“阿玛记得这本书里还有一句话？”
“have more than you show， speak less than you know.翻译过来，应该是‘怀璧慎显，博识谨言’。这和论语中的‘讷于言而敏于行’，道理很类似……”
四爷从个人修养，到家国天下的责任，再联系这个故事，李尔王作为君王，专横暴虐、刚愎自用；对待家人，父不父，子不子，纲常伦纪完全破灭……
特流利顺畅的一番“教导”。
弘晙听得……特兴奋，眼睛特闪亮。
“阿玛，还有英吉利的圈地运动，还有‘疯子带着瞎子走路，本是这时代的一般病态’。”