第213章 喜欢催更的罗马人
“原来是这样么？那其他剧种呢？”郭康问：“难道是因为都不行，所以罗马戏剧才一直没有希腊戏剧出名么？”
“其他戏剧的话……”李玄英逐个给他列举起来：“首先，是上层。相比于希腊人，罗马上层的文化水平确实不行。”
“引进希腊戏剧体系的时候，罗马人也学了各类剧种。但元老们没什么文化，只会让人制作各种强行给自己祖上歌功颂德的剧目。这种剧里，因为主要角色都是穿紫袍的显贵，所以也被俗称为‘紫袍剧’。”
“这种戏剧有什么代表么？”郭康问。
“没有什么出名的。”李玄英摇头道：“紫袍剧的水平普遍很糟糕。很多剧本都吹的太尴尬，罗马人自己都看不下去，所以几乎都失传了。”
“好吧……”郭康感觉这个解释也行：“那其他的呢？”
“民间流行过一些笑剧和摹拟剧，但有水平的也不多。罗马人热衷的这些戏剧，基本都是描述家长里短，讲述一些互相欺诈、互相打官司，以及夫妻互相不忠、彼此争执之类的话题。虽然当时很流行，但普遍没什么营养，所以后世也不出名。”
“这些民间俗事也不是不能写吧。”郭康提出：“如果能写好世俗小人物的故事和心态，其实也是不错的。”
“可能是真的不擅长吧。你看，最简单的情感戏，就是爱情戏。但罗马人就写不出希腊人那个味道。”李玄英举例道：“希腊人似乎情感更激烈，他们能写出那种刻骨铭心的醇厚爱情。不管结局是团圆还是悲剧，都能给人很强的震撼。但罗马人……”
他挠挠头：“剧作家泰伦提乌斯曾经引进和改编希腊戏剧。其中一些爱情剧里，角色在被爱情折磨的时候，会选择自杀。但他发现，罗马观众不能理解这种行为。”
“罗马人眼中，自杀是一件极其壮烈的事情，有着非常丰富的意义。所以，他们觉得，因为爱情就神魂颠倒、要死要活，是过于矫情的表现，并不能取得观众的理解和情感共鸣。最后，泰伦提乌斯只好把相关的情节都直接删改掉。”
“当然，我估计这和剧作家自己水平有限也有关系。泰伦提乌斯是当时的剧作家里，成就最高的一位了，甚至罕有地得到过奖赏。但他的笔力依然不太行，和相近时代的希腊剧作家比，也就是半个喜剧作家米南德的水平。”
“另外，这不是我说的。这是凯撒对他作品的评价。”他又特意补充道。
“那罗马人到底喜欢什么？”郭康追问。
“大概是喜欢热闹吧。”李玄英说：“古罗马高层对戏剧的定位，一开始就是休闲和娱乐。最早的喜剧，还是第一次布匿战争之后，为了安抚疲惫的公民，专门请了南部大希腊地区的剧团来表演的。往后，让公民看戏娱乐，就成了惯例。连咱们现在这个剧场，都是一样的思路。”
“而且，希腊戏剧是给公民看的，看戏被当做一种培养人的方式，甚至给去看戏的人发放专门的津贴。但罗马的公民，比希腊城邦公民数量多得多，平均的社会地位和财产水平却远不如他们，文化水平更是赶不上。”
“这种情况下，元首和贵族们都在试图用豪华的演出拉拢民众，同时渲染盛世景象，表现自己的慷慨。民众也仅仅是借此图一乐，不会去思考哲学之类的问题。”
“另外，古罗马上层虽然一直在利用戏剧，但也在坚持对从事这个行业的人进行打压。剧作家的社会地位并不高，演员干脆就是奴隶和被释奴为主。”
“他们也搞优伶入贱籍？”郭康好奇地问。
“应该就是类似这种措施。”李玄英点点头：“当时的法律规定，除了少数例外，自由民不能参演戏剧，否则会被剥夺一部分政治权力。”
“到帝国时代，妇女也可以参加喜剧演出了。这倒不是因为罗马妇女地位比希腊人高，而是因为演员地位实在太低。尤其是喜剧演员，已经低到和妇女一个水平，没有必要再进行限制了。”
“至于为什么，我也说不清楚。不过这样的环境，写不出有水平的作品也是正常的。”
“而且随着时代发展，剧作家侧重的方向也不一样了。帝国越来越繁荣，剧院和戏剧表演越来越多，对剧本更多的是量上的要求。”
“到四世纪的时候，罗马每年365天，有175天要进行戏剧表演。对于作家和剧团来说，上演足够多的新奇剧目，来吸引观众的注意力，才是最重要的。这一时期，很多城市依然繁华，但戏剧的艺术水平却越来越低下，也就没有什么拿得出手的代表作品了。”
“所以，罗马戏剧整体不行，到底应该是什么原因？”郭康问：“是元老瞎指挥，还是作家水平太差，还是平民鉴赏能力太低？”
“我哪知道。”李玄英一摊手：“非要说的话，大概都怪命运吧。”
“直接现场用啊……”郭康无语地说。
“我也不是研究这个的，都是听其他人给我说的。”李玄英辩解道：“让我总结，我也总结不好。你比我聪明，我看你还是自己想吧。”
“我要想出来了，我还闲着没事儿问伱。”郭康无语地说：“不是觉得你是个资深戏剧研究者么。”
“那我等会儿，带你去直接问吧。”李玄英想了想，最后决定。
“别忘了正事，我还得找人给朱大架子撑场子呢。”郭康提醒道。
“不耽误，不耽误。”李玄英摆摆手：“顺路就解决了。”
“哦对了，你可千万别跟我爹说我琢磨戏剧的事儿啊。”他又赶紧补充道。
“行，行。”
虽然看着不靠谱，但李玄英答应的事情，还都是会尽力去做的。所以郭康也点点头，应了下来。
他正想着后面怎么办，舞台后，几个工作人员抬出来一个架子，开始现场搭设。观众们似乎很少见到在舞台后搭设道具的，纷纷转过身，一边好奇地观望，一边相互议论。而那几人又把一个大圆镜子拿出来，固定在架子上。
“哎？”郭康总觉得这东西有点面熟：“这不是我那个反射镜么……”
“这也是你弄的啊。”李玄英倒是不怎么意外：“我就说么，之前都是铜镜，第一次见这种玻璃拼的。”
“我只在修道院里做过这东西，不知道他们从哪弄的。其他人也有能力做了？还是王师傅直接从修道院里订做的？”郭康有些疑惑。
“这东西就算其他人会做，肯定也不会便宜的。”李玄英说：“那修道院也是教会的地盘，王师傅让他们顺手做个，给自己推广的戏剧当道具，也不奇怪吧。”
郭康想了想，觉得确实有道理。
“各种道具，也是这部剧的特色了。不过安装起来比较麻烦，所以这次幕间才这么长。”李玄英说：“不过这也是夜场的福利，所以我才专门挑这次带你来。”
郭康点点头，看到工作人员把一个高脚杯一样的玻璃器皿架在镜子前，大概就知道这是干什么的了。
电力的灯泡操作起来比较麻烦，但在剧场这种亮度的要求下，照明也不止那一种方式。这种鲸油灯，就是很常用的一种。
在欧洲北方，北海沿岸各地都有捕鲸的传统，商人会把获取的鲸油运到诺夫哥罗德，再一路南下，最终抵达大都。这种油用作燃料，亮度很高还耐用，可以用于灯塔。在日常生活中，也是很方便的照明用品。
这么看来，这个改装也挺实用的。
灯架准备完成之后，有人摇响铃铛，通知观众们中场休息结束了。
幕布再次拉开，场景已经更换完毕。除了画着蓝天和树篱的幕布，还铺了点缀着彩色的绿色地毯。舞台中间偏左一些，安放了一个喷泉模型，而它现在居然真的在喷水。喷泉后，则是盆景组成的灌木。
“太阳”和他的勇士们坐在喷泉旁的地毯上，一边饮酒，一边轮流高歌。而这时，“不和女神”捧着酒罐，从另一侧走了上来。
她一边徘徊着小步前进，一边来回顾盼。走了两圈之后，“黑夜女神”带着其他几人，蹑手蹑脚地溜出后台，走到灌木后，蹲下身，隐藏起来。而“太阳”那边的演员则停止吟唱，让观众们转移视线。
“母亲！”不和女神快步走过去：“帮手都找到了么？”
“哀家把他们都带来了。只要他们内讧起来，我们就趁机一拥而上，摆平他们。”黑夜女神倪太后自信地说。
她站起身，开始点将：
“毁灭破坏之神，卡尔！”
“俺来了！”一个带着红色愤怒状巨大面具，背着斧头的壮汉，从灌木后站起身，应道。
“欺骗女神，阿帕忒！”倪太后再次喊道。
“女儿在！”已经出场过一次的阿帕忒也站起身，回应母亲。