第186章 ，陈平的算计
张开地看出了自己孙子的迷茫了，小圣贤庄是最好的选择，但是他的孙子他了解，今后的生活一定会想着如何复仇以及复国，但儒家已经站对秦国，他们也不会收下这样的张良，但张开地还是希望张良能去小圣贤庄，他不希望继承张家未来的张良带着复仇生活。
“良儿，韩国灭国之后不要想着如何复国和复仇，有些事情已经很清楚了，天下归秦乃是大势所趋，但是只要你在张家就不会断，去小圣贤庄完成作为张家的使命，让张家正式加入儒家。”张开地眼神带着期盼的看着张良。
被攻占地方的百姓快速认同秦国的管理让张开地明白了很多，其中最重要的一点就是秦国会善待韩国的百姓，他们张家五世相韩，他先后辅佐韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王三代君主，他的儿子张平辅佐了韩釐王、韩桓惠王，他们在位的时候尽心尽力的帮助韩王巩固统治，维护家族的利益，但唯独忘记了韩国的百姓，他们张家和韩王以权术驾驭大臣，制衡朝堂，虽然尽力维持着朝堂的吏治，但并没有做出一件有利于百姓的实事。
正是因为韩国的百姓被压迫的太久了，秦国给予了他们应有的东西，他们才会快速认同秦国，所以张开地在这一刻明白了子游为什么说他们张家不是真正的儒家弟子了，儒家的目标是治理天下万民，他们以万民为主，而不是任何一国的王室，他明白了，但是自己的孙子还不明白。
看着眼中带着倔强的张良，张良反驳的话还没说来的时候，张开地的巴掌落在了张良的脸上，响亮的巴掌声响彻了整个房间，张良不可思议的看着张开地。
“良儿，平时对你的教育是效忠韩王室，帮助韩王统治百姓，这是我们张家的信念，但是这不是儒家的理想，儒家的目标是治理天下万民，让万民活的更好，所以子游先生说我们还不是儒家弟子，张家不欠韩王室，但是欠韩国的百姓，所以不要想着复仇了，去小圣贤庄吧，这封信你交给伏念先生，他会收下伱的。”张开地将一封信拿了出来。
或许是张开地的巴掌，亦或者是张开地的话，让张良清醒了些许，张良接下了这封信，看到张良接下了信，张开地挥了挥手示意张良带着张家的人和物秘密离开，趁着现在秦军还没对新郑进行合围。
此时韩国派出去求援的特使们也一个个都被赶了回去，尤其是楚国。
楚国看到韩国即将被灭，快速的撕破了盟约，迅速占领了割让给韩国的地盘，楚国干出这样无耻的事情其他国家也是见怪不怪了，虽着这些地方韩国已经答应交给魏国，但是一切都还没有商定好，廉颇想要重新攻下这些地方，但是兵力已经不能和项燕对抗只能固守割让给魏国的地方，防止项燕搂草打兔子，在攻打他们。
但是项燕明显没有这个想法，只是想着趁韩国没有反应能力拿回这些地方。
而魏国原本是准备让人接替廉颇，再让廉颇带人去支援一下韩国，看看能不能浑水摸鱼一把，捞捞好处，但是南阳降秦的消息传来之后，魏王直接摆了摆手示意各玩各的吧，帮不起，现在秦国前后三十七万大军，他们要去帮忙秦国没准顺手给他们都灭了。
赵国，李牧原本是准备上书给赵王，阐述一下唇亡齿寒的道理，和魏国联手救下韩国，但是也因为南阳降秦的事情放下了这个想法，哪怕赵王和魏王都答应了，他们整顿兵马粮草的时间，韩国早就没有了，在他看来王翦打卫庄是随随便便，如果王翦不是为了降低损失，直接二十万大军压上，卫庄那点人直接就没了。
燕国表示没我的事情，我正在想着怎么再干一波赵国，找找场子，而齐国作为秦国的忠实盟友，加上多年不修武备，空有大国的外表，但是没有丝毫大国的威慑，这种事情他看都不会看，而齐王建现在正在小圣贤庄和伏念探讨儒家学问。
韩国已经陷入了死地，此时韩王安正在后宫内不断的打砸着什么东西，随着一封卫庄战败，生死不知的消息传来，韩王安直接昏死了过去，一时间整个韩王宫乱作一团，幸好张开地在关键时候又站了出来，派人收拢兵卒，戒严整个新郑，迎接接下来的秦国大军。
王翦和白亦非、杨端和、冯毋择两路大军都在快速的朝着新郑汇合，生怕放走一个权贵，这些天抄家弄出来的钱财，让这些人彻底明白了韩国的权贵到底多有钱了，而且子游答应他们他们能够弄出来多少钱，到最后最少有两成会当做赏赐，赏赐给大军，所以他们现在一个个盯死了新郑中的权贵，一个都不可能放走。
而子游这个统帅，现在正在听一个年轻人吹牛逼，而且时不时的还鼓掌，在酒楼或者闹市中高声谈论国家政策或者各国征战来展示自己的才识，这是一种很普遍的事情，当初的商鞅、苏秦、张仪等等不少名臣都是靠着这个方法引起朝堂注意，从而一步登天。
“韩国被灭乃是注定的，秦国要想东出必须拿下韩国，韩国为四战之地，对于韩国来说是不幸，国力衰败，四周都是强国，注定只有任人宰割，但是秦国不同，拿下韩国意味着秦国有了东出之路，韩国注定为秦国的桥头堡，无论是哪个国家想要争夺天下，韩国都是第一目标。”青年站在高台上高谈阔论。
子游不由得鼓起了掌，敢在南阳说韩国被灭是注定的这份胆气足以，虽然南阳降秦，但是这些百姓心中的观念还是没有转变过来呢，四周百姓虽然也细细松松的鼓掌，但眼神明显不正常。
“再说，秦国为何能一统天下，先前的国力和军队不用再说，就说近些年秦国的政策，宗室外放，在乡野历练，是为了让宗室子弟更好的明白百姓需要什么，更能稳定民心，儒家弟子的大量的外出游历，借各国之地来培养儒家弟子，等到他们学有所成再回秦国中下官吏锻炼，以达到快速接手韩国内政，从而彻底稳定韩国，一步三算，这种能力秦国的王师子游先生，真乃神人，算无遗策名至实归。”青年继续说道