第2章 《语焉不详》：语焉不详
昆仑六十七年，秋，八月。
明不详出生那晚，煮热水的父亲不慎踢翻了油锅。
也是不巧，火星落在油上。那是间茅屋，昨日下雨，里头堆满刚收拾起的稻杆，火舌瞬间把大门封住。接生的稳婆一慌，脐带都没剪，把婴孩连着胎盘一起扯出娘胎，揣在怀里就爬窗户逃生。怎奈她身形肥硕，堪堪钻出上半身，下半身却被卡住，动弹不得。这一堵，屋内明不详的父母不仅逃生不能，唯一的风口也被堵死，顿时被浓烟呛晕了过去。
火势走得极快，火光夹着浓烟从门缝中窜出，稳婆大声呼救，手一滑，将明不详重重摔在屋外泥地上。村民们闻声赶来，几个人忙寻水救火，又有三五壮汉抓着稳婆拉扯，怎知稳婆卡得甚死，竟是丝毫不动。稳婆哭喊惨叫，声音凄厉至极，随即一阵抽搐，双眼一翻，嘴角流沫。两名壮汉齐心奋力，终于将稳婆拉出窗口，孰料小屋里头本是闷烧，这唯一气孔打通，空气灌入，整间茅屋顿时轰燃起来。众人吃了一惊，再回头看那稳婆，只见她上半身整齐，腰围以下竟已烤得焦熟，传出阵阵肉香。
救火的村民看到这惨状，都吐了出来，之后三个月，村里半数人闻着猪油味就恶心。
混乱中，一名粗壮少妇抱起泥地上的婴孩，走避了这场惨剧。
这小村落位于郑州登封境内，直属少林管辖。两天后，少林的监僧了心来到，勘验了现场，不由得皱起眉头。这样古怪的火灾，尤其稳婆死状之惨，当真罕见。
村民说，这孩儿一出生就克死父母稳婆，是个灾星，不敢收留。了心禅师抱过那婴儿，见他目光呆滞，少了一般婴儿的灵动，打开巾裹，见后脑上一大块淤青，一问之下方知是稳婆失手摔的，于是又多问了几句。只听说这孩儿甚是好带，少哭少闹，喂食便吃，便溺如常，只是父母早亡，姓明，尚未取名。
了心恐这婴孩带有隐疾，不敢送养他人，于是带回寺中，禀告了正业堂住持觉见禅师。觉见只说：“既有因缘，那便收了吧。取名了吗？”
了心道：“他生带灾厄，许是因果，既不知其名，便叫不详。”
初时，了心替明不详在佛都找了户人家哺乳。明不详饿了也不哭闹，乳母觉得惊奇，掐了几下，他稍稍挣扎便不动，乳母用稻草搔他眼角，流出泪来，却无号声，乳母这才哺乳。了心来看时，乳母说这孩子怕是痴了，养大无用，了心只是给了银两嘱咐好生照顾。
昆仑共议后，取代旧皇朝的是九个大门派，统称“九大家”。九大家分治天下，其中一条决议便是“妄自称帝，天下共击”，此后世间再无皇帝，也无官府。九大家定立了各自的规章制度，又各自统辖许多中小门派，这些门派各自管辖地方，既取代了旧朝官府衙门的监督，又有地方乡绅对当地风俗的了解与影响力，仿佛回到了千多年前的春秋战国时期，九大家俨然就是九个诸侯，率领底下更多的小诸侯，共同维持着关内的秩序。
了心是少林的“监僧”。少林规制，辖内各处门派寺院都驻扎办事僧人，监僧的职责便是监察辖内所有违律情事，擒抓犯人。了心既为监僧，时常需要出远门巡查，明不详刚断奶，了心出门时便将他交由邻僧了虚照顾。
头两年，无论了心怎样教，明不详始终一语不发，了心一度怀疑他是个哑子，也怀疑奶母说的，明不详确实是个痴儿。
第四年，某日，了心早课持诵，念到《金刚经无得无说分第七》，歇了口气，正要再念，一旁听着的明不详突然开口，接着念道：“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法……”
就这样，明不详默完了整段经文，瞪着大眼看着了心，似乎在等待了心反应。
这以后，明不详算是会说话了。
了心又惊又喜，他是正僧，与俗僧不同，是诚心持戒的修行者。他认定明不详有佛缘，便将这桩异事上禀了觉见。
觉见皱起眉头问：“真有此事？”
了心回说：“弟子怎敢欺瞒？”
觉见说道：“你这养子有佛缘，自当亲近佛法，入寺修行，你是这个意思吗？”
了心听出了弦外之音，涨红了脸，忙道：“住持不信，我把详儿带来便是。”
觉见挥了挥手：“不用了，你勤奋努力，我本就有意让你入堂，不用勉强你养子了。小孩儿，该由得他自性。”
了心本是少林寺外的监僧，处理的是地方上的违律情事，入堂则是进入四院八堂之中，隶属中央，处理的便是少林本家之事，虽仍是监僧，职权上却大大不同，不仅能搬入少林寺内居住。死后骨灰更可为少林安置供奉。许多僧人梦寐以求，便是求得入堂一席，尤以正僧最为殷勤，莫不视入堂为荣耀。
了心知道住持误会，叹了口气，也不辩解，带着明不详搬入了少林寺内一间两室空居。屋内有一厅，除了作为早晚持诵的佛堂，也是客厅，虽小，也容得下两张椅子，一张茶几，几个书柜。
此后，了心就在正业堂处理公务了。
这时候的明不详虽然已会说话，却鲜少开口。了心发觉，大多数时候这孩子都在看，看自己，看自己与其他僧人闲聊，或者看别的僧人闲聊。除了看，他也听，暮鼓晨钟，早晚经课，他都在听。了心担心孩子无聊，外出时特地买了些童玩给明不详，但无论风筝空竹九连环博浪鼓，明不详更多只是把弄，而非赏玩，了心看不出这孩儿到底聪明还是愚钝。
到了七岁上，某日，明不详跟往常一样静静听着了心做完早课，突然问：“凡所有相，皆是虚妄，是什么意思？”
了心顿时兴奋起来。打从明不详四岁那年起，他就确信这孩子有佛缘，等了三年明不详才开口问第一个问题，且又是《金刚经》中的经文，他既高兴，又战战兢兢，怕自己的讲解不得要领，误了明不详修行，仔细想过才开口。
“要懂这句话，得先明白‘相’的意思。”了心说道，“相，是我们眼所见，鼻所嗅，耳所听，舌所尝，身所触，心所想，世间种种表面，都是相。”
“世间种种表面？”明不详发问时并不会露出疑惑的表情，而是得过上一会，才“挤出”疑惑的表情。了心已经习惯这种情况，这孩子的情绪总是慢了一点，表情也很生硬，像是拙劣的模仿。
了心继续说：“没错，凡你所感受到的，都不是真实的，是虚妄的，假的。相，还包含其他，你心中的执念，想法，都是相，例如……”
了心拿起诵经所用的木槌，问道：“这木槌是硬是软？”
“硬的。”
了心双掌合住木槌，潜运了大般若掌力，木槌被巨力一压，凹成如饭匙一般。
“我倒觉得这是软的。”了心说道。
明不详点点头：“软硬是相对的。我觉得硬，师父你觉得软。”
“你觉得硬，我觉得软，这都是想法。想法，也是一种相，先入为主的观念是错的。”
明不详又问：“如果这些都是假的，什么是真的？”
了心回答：“当你在执着真假时，你也着了相，你有了真、假的分别心。”
过了一会，明不详又挤出疑惑的表情。
“不用分辨真假虚实。你是假的，饭也是假的，可你饿了还是得吃饭。了解凡所有相，皆是虚妄，人在顺境时就能不志骄意满，逆境时也不会怨天尤人。真要能堪破虚实，那又是另一个境界，你师父我还差得远呢。”
说罢，了心哈哈大笑。过了会，明不详也露出微笑，又问：“那谁到了那个境界？觉见住持吗？”
了心摇摇头：“觉见住持也没到。”
“觉空首座呢？”
“你倒是记得觉空首座的名字，几时见过他？”
“听师父跟其他人提起过。”
觉空是普贤院首座，普贤院是正业堂的上院，辈高且尊，但觉空却是“俗僧”，了心认为，与自己这种“正僧”相比，论起佛法，他是差得远了。
“他还不如觉见住持呢。”
“那觉生方丈？”
明不详接连问了几个名字，了心都无法确定，只说：“有许多高僧贤德，他们都堪破生死虚妄，那是了不起的境界，可你要说从外表看，是看不出来的，要看心。世间假僧伪佛甚多，你要明辨。你若对佛法有兴趣，明日开始，我便教导你经文。”
第二天开始，了心从世尊的故事说起，再教明不详《中观论》，《中观论》说完，又是《心经》、《金刚经》。于佛经，明不详悟性绝佳，举一反三，思才无碍。每次考察，明不详总是对答如流，原本茫然的眼中渐渐有了神采，表情也不若以往呆滞，每当了心讲到欢喜赞叹处，明不详也会露出会心的微笑。
八岁起，明不详开始跟了心习武，从基础的马步桥手学起，逐步学到罗汉拳、内功心法。
明不详对武学的悟性似乎犹在佛经之上，任何招式一经演练，一看即懂。内功修行讲究静心少虑，他一但入定，便能一念不岔，了心明白，自己带回的不但不是个痴儿，更是百年难遇的奇才。
到十二岁那年生日，了心把明不详叫到跟前，询问：“你今年十二了，虽是在寺中长大，除了练武，从来也不出去玩，我这居所也少访客，我对你讲过一些寺中规矩，你可记得？”
明不详点点头，他自幼不变的一点就是不爱说话。
了心从怀中取出一本巴掌大的小册子，半指节厚，以小楷写着“佛弟子戒”四个字。这是少林寺内无论僧俗都要奉行的戒律书，里头详载戒律三百一十六条，皆以小楷书就，每位弟子都要随身携带，不可佚失，且须将内中戒律烂熟于心，寺中出入，若遇长辈抽问，便拿出这本册子应答。
“随身带着，别弄丢了。”了心把《佛弟子戒》交给明不详，“寺中弟子满十二，若要留在寺中，就需服劳役。听说以前的少林寺仅指方丈所在的正殿，并不分什么正僧俗僧，虽涉武林，所为也多是行侠仗义之事。现今的少林寺已是你看到的规模，其中正僧俗僧掺杂，早不若当年清净。寺内没有女眷，你……”
了心看着明不详俊秀娟美的脸庞，见他皮肤白皙，宛若处女，他听说过寺内一些龌龊勾当，道：“你凡事需要注意，若有人逼你做不愿做的事，必须反抗，你师父会为你主持公道。你晓得意思吧？”
“那种事情，会很开心吗？”
料不着明不详会有此一问，了心愣了一下才道：“人伦大欲，食色性也。但纵情淫邪，于修行有损。”
“师父做过吗？”
了心哈哈大笑：“你这是调侃师父吗？你师父自幼出家，没想过这回事。”
“那师父怎知于修行有损，又怎知沉沦？”明不详下了结论，“师父说的道理多，做过的事情却少。”
了心自己还真没想过这个问题。他自小持戒，以身为正僧为荣，这辈子没做过的事情可多了去，未免可惜……
仅仅“未免可惜”这个念头冒起，了心立刻警惕起来。动念即业，他持戒甚深，立刻站起身道：“我要诵经。明日起，你就跟其他人一起打扫正业堂吧。”
自那天起，“师父说的道理多，做过的事情却少”这句话就一直萦系在了心心底，时不时冒出头来。那是一颗种子，落在贫瘠的土地上，蠢蠢欲动。
※ ※ ※
正业堂座落在少林寺正殿右边的普贤院中。前朝过后，与其他派门相同，少林寺扩建了不少宝塔殿堂，正对着看去，一条笔直驰道直通正殿，左侧依次是普贤院、文殊院，右侧则是观音院、地藏院。每院各有两堂，一殿四院八堂，这是现今少林寺的规制。
少林寺与其他门派不同，佛门崇尚清净，所在非是繁华喧闹地，周围并无商店民居，万余人的僧众与弟子皆住在寺中，每一院皆设有僧居千户，直到距离寺外五里远处的佛都才见热闹。那里僧民混居，是嵩山一带最大的都市，佛都中另有僧居数百户，是给管理郑州这一带的堂外僧人居住，又被称为“无名寺”——照理而言，掌管地方的寺院门派都有个名称，唯独此处受少林寺直接管辖，却又不属堂内，无寺可依，故称“无名寺”。明不详四岁以前就住在那。
明不详被分配到正业堂打扫，这是入门杂役，跟他一起的还有二十余名弟子，其中多是本字辈僧人，比了心矮了一辈，当中也有如明不详一般的俗家弟子。为首的弟子叫本月，脸上满是黑斑，私底下同辈僧人都称呼他“斑狗”。会有这个外号，是因为几年前正业堂闯进只斑点狗，一口咬在本月小腿肚上，他们暗自窃笑，说这是斑点狗咬斑点狗。
本着慈悲之心，觉见住持只把那畜生赶出寺外。有人说，本月趁夜溜出房间，用老鼠肉引来那只狗，把它给打死了，尸体就丢在寺外树林子里，也有人说本月把那头狗给吃了。本月师承了无，了无是俗僧，本月自然也是俗僧一派，俗僧对于戒律的遵守总是存疑的，总之，没人觉得本月会善罢罢休。
本月第一次见到明不详，就皱起眉头问：“你是了心师父的养子？”
明不详点点头。
本月啐了一口，伸手往明不详脸蛋上摩娑，满是调戏意味：“莫怪，长这么漂亮，想必了心师父一定对你疼爱有加了，是不？”
他话一说完，旁边几个僧众都笑了起来，明不详竟也跟着笑了。本月怒骂：“你笑什么？”说着推了明不详一把。他年近二十，身材远比明不详高大，又是已剃度的僧人，可以修习寺内较高深的武学，这一推用了大力，把明不详推倒在地。
明不详也不动怒，站起身来。本月又问：“你笑什么？”
明不详没说话，本月提高音量，又骂了一句：“你不会说话吗？”
明不详摇摇头，说：“会。”
“那你笑什么？说啊！”
明不详又不回答。
本月大怒，一巴掌打得明不详一个踉跄。
“你笑什么，说啊！”
看热闹的僧众吃了一惊，忙上前劝阻，本月依然不饶：“你笑什么？瞧不起我？”
一声脆响，明不详脸上又多一个红掌印。
众人忙将本月拉开，劝道：“他就是个孩子，还是傻的，别计较。”
“傻子，活该你挑大粪！傅颖聪，今后他就跟你一起干活！”
一名十五六岁的少年赶紧走出来陪笑：“是，是！新来的，快跟我来，别耽搁时间了！”他一把抓起粪桶，将明不详拉了过去。
本月见众人还愣着，骂道：“看屁啊！还不干活？”
傅颖聪领着明不详走远了，回头看众人各自散去，对明不详说道：“你干嘛一来就得罪那只斑狗？”
“我哪里得罪他了？”明不详问。
傅颖聪道：“你刚才笑什么？”
“你们不觉得好笑，为什么笑？”
傅颖聪听明不详这样回答，摇摇头，心想果然是个白痴。“拿着。”他将手上的粪桶塞给明不详，说，“这正业堂上下有一千多人，没人清理，屎都要堆到大雄宝殿去了。你别嫌这活恶心粗重，这可是要紧事。”
接着又问：“你师父是了心和尚，那你以后打算出家吗？”
明不详摇头，傅颖聪也弄不清楚这是说不知道还是不要。
“你呆头呆脑的，不出家，留在少林寺也是被人欺负，了心和尚没跟你说吗？”
明不详又是摇头，他虽会说话，但似乎只爱摇头跟点头。
傅颖聪见明不详不懂，立刻卖弄起来：“斑狗这么嚣张，不就仗着他头上几个戒疤？我教你个规矩，少林寺虽然没规定弟子必须出家，可一殿四院八堂，哪个住持首座不是光头？观里不见得只有道士，寺里肯定都是和尚。不出家，俗家弟子当到头也不过就是个入堂居士，协办公务，像我一样，天天被和尚欺压。娘的，哪天等我离开少林寺，我就把大粪浇在斑狗头上，教他做人！”
傅颖聪见明不详又不回话，骂道：“你怎么又不说话了？”
明不详摇摇头，表示无话可说。
“你不说话，人家就会欺负你，你倒是说话啊！”
“说什么？”明不详问。
“想到什么就说什么啊！”
“你要出家吗？”
这不是自己刚才问他的问题吗？
“出家有啥好的，又不能吃肉，又不能玩女人。要不是想学艺，拿个侠名状，以后好出去闯荡，谁想留在这鬼地方！”傅颖聪还是回答了，“娘的，就怪生错了地方，要是生在山东，嵩山派可没这么多规矩！”
“嵩山派？”明不详问，“侠名状又是什么？”
“你不知道？”傅颖聪故意露出很讶异的表情，他难得有机会卖弄自己微薄的知识，“其实嵩山派也是归少林寺管的，不过就像要分家的兄弟。也难怪，人家是道教的，跟咱们就不是一家亲。不过讲到嵩山，大家肯定先想到少林寺，就为这桩破事，四十几年前他们还嚷着要改名嵩阳派，听说闹了好大一场风波，说什么少嵩之争，结果还不是被少林寺打个落流水，乖乖叫回嵩山，只是把道观搬到山东境内去了。”
又接着说：“至于侠名状，那就像是给侠客的度牒。只要学艺有成，向自己门派请领侠名状，就是个大侠了，门派会按月发饷，可以做保镖护院，也能加入门派，领了职事，帮着大门派管理地方，干些只有侠客能干的活。只是领了侠名状就要守规矩，尤其是本门规矩……唉，这就不提了，倒霉催的叫我生在山西，唉……”
明不详细细听着，他师父了心是个少话的人，又潜心向佛，平日里除了诵经讲课指导武学，有时一天中跟徒弟说不到两句话。更遑论了心认定明不详有慧根，将来必定是在少林寺出家念佛的正僧，也就懒提这些江湖掌故武林规矩了。
于是，直到今天，明不详的话才渐渐多了起来。
※ ※ ※
几天后的夜里，明不详在自己屋里睡着，突然听到一声低吼，又似叹气。他起身，轻轻将房门推开一条细缝，只见窗户未掩，月光从窗外透进，隐约可见一条人影在来回踱步，正是师父了心。但见了心步伐又快又急，却又轻飘飘的好似触不着地，像是在烦恼着什么，厅中唯有一盏油灯，微弱火光在佛像前摇曳，彷佛随时都要被他踏熄。
就这样走了片刻，明不详再次听到了心鼻息粗重的叹息声，见他推开门，三更半夜的也不知去哪。明不详静静等着，小半个时辰后，了心重又回屋。他浑身湿透，将僧衣扎在腰间，赤裸着上身，露出一身久经打磨精壮结实的肌肉，水珠在月色下晶莹皎洁。明不详见他进屋，进去后便再未出来。
明不详没问了心发生什么事，此后再有这样的事情，明不详也没有问过。
又过几个月，师徒两人晚诵已毕，正要就寝，明不详突然说道：“师父，等等。”快步走入房中，再出时，手上已捧着一颗寿桃。
“这哪来的？”了心诧异地问。
“傅颖聪那份活，我帮他做了。”明不详回答，“他在寺外帮我买的。”说着双手上递，示意了心收下寿桃。
“这是什么意思？”
“今天是您四十大寿。”
了心大为感动，眼鼻一酸，吸了一小口气方才压抑下来。
“你倒有心，怎么知道的？”
“打扫房间时看到师父的度牒，还有那张侠名状，都写着师父的生日。”
“我是说送礼这回事。”了心板起脸，“你怎么学来的？”
“前几日我看见有人送礼给觉见住持，问了人才知道，是觉见住持寿辰。”
寺内位高权重者每逢生日节庆必有逢迎者送上厚礼，了心深以为陋习。当然，明不详这份孝心与那些人不可等同而语。他把寿桃接过，却见明不详眼中似是放出光芒，显得颇为兴奋。
“师父，你吃了吧。”
了心回道：“师父过午不食，你是知道的。”
“那我怎么就可以用晚膳？”明不详问，每个孩子都有问不完的问题。
“你正当生骨长肉的年纪，又没有出家持戒，不用受此规束。”
“如果快饿死了，又误了时辰，也不能吃吗？”
“若为求生而破戒，此念一动，便是为自己开了方便法门。肉身是苦，若真饿死了，也是解脱。”了心想，这样说也不知道这孩子听不听得懂。
明不详道：“师父，你常说放下我执，这不算执着吗？”
了心一愣。
明不详又接着说：“你教过我，人是虚妄，饭也是虚妄，但人饿了就要吃饭。吃饭是为了修行，若是每个婴儿出生就勘破虚实，那便饿死，如何修行？”
了心道：“未修行，怎勘破虚实？”
明不详道：“不吃饭，怎么修行？”
了心道：“除非是修到了辟谷的境界，不然饭是要吃的。过午不食，是奉戒律。”
明不详又说：“那你又说饿死也不能犯戒？”
“既是持戒修行，自当以戒为首。”
“执着于戒，不是执着？”
了心想回不是，觉得不妥，想回是，也觉得不妥，想了一下才说：“那是从心。真到不执着的境界，自然不执着于戒。”
明不详回：“怎么知道自己到了那个境界？”
“师父还没到那个境界，到了那境界，自然就知道了。”
明不详又问：“师父知道谁到了那境界？”
这问题了心无法回答。明不详见他迟疑，又说：“师父，你就没想过，要先试着放下执着，才能真的放下执着？”
了心又是一愣。
明不详道：“这寿桃明天就坏了，我拿去丢了吧。”
了心道：“你吃吧。有这份心就够，以后也别弄这虚礼了。”
明不详摇摇头，说：“这是师父的寿桃，不是我的，徒儿正执着呢。”
了心哈哈一笑，又看明不详神色黯然地接过寿桃，转身就要离开，心中不忍，叫了声：“且慢。”
明不详回头，了心犹豫了一下，又摇摇头说：“没事。”明不详转身要走，了心又叫住他，犹豫半晌，才道，“你过来。”
明不详走回了心面前，了心看着寿桃，沉吟许久。
最终，他伸出手，从寿桃上掰下一小块来，送入口中。他过午不食，现下已是深夜，虽习以为常，但这一小口仍倍觉甘甜鲜美，与以往饮食大大不同。