动物世界上出现的百兽之王，森林之王可不是这样的。纵使茹毛饮血，血便也成为天生的血性，王者气势。草原上森林里沟壑的夹缝里，白日有凌厉的爪，夜晚有凶猛的眼。而现在，却像关在笼里的，两只不得自由的大猫而已。我忘了野兽会吃人，甚至不担心伺候他们的人会有什么危险，却气恨这没了草原的大猫，吃了米已不知道咬人。
大虫没了犬齿。
大虫仅凭着那些门齿，就能把人咬成重伤，甚至杀死人。
不是必须要犬齿才能杀人，有犬齿咬死人会快一些罢了。
马戏团，是不可能给大虫吃牛肉的，基本上都是鸡骨架子。
给点鸡胸肉都算祖上积德了，就这鸡骨架，还得是冷冻了几年的肉。
搞出了个驯兽师的行业。
任何动物，都有它的几种本能。一是胆小害怕，实行自卫或逃避，二是饥饿求食，三是发情求偶。驯兽演员就是利用它们的前两种本能，采用适当的方法进行调教的。
人常说驯动物离不开手上的鞭子和兜里的食物。用鞭子是利用它们恐惧的本能，用食物是满足它们求食的本能。借助鞭子和食物，演员才有可能使动物听从指挥，使其循序渐进地学会“本领”。
用鞭子的目的，只是使它们听话；不致调皮或伤人。而要使动物听从演员的调教，最主要的还要靠多接近它们，增加动物和人的感情，使它们解除戒心，取得信任，这样才有可能训练它们。
和动物建立感情。这需要一个较长的过程。一般来说，年幼动物的野性较易驯服，它们接受能力较强，学习也较快。开始，驯兽演员经常给动物喂食喂水，使它们消除戒心。慢慢地，动物与人有了接近的表现。这时演员可以在笼子外边摸摸它们的头，用温毛巾擦擦它们的身上，给它们梳梳毛。使它们感到舒服亲切。当驯兽员摸清楚它们确实没有伤害人的意思时，才能进笼子去喂食、搞卫生，和它们一起活动。
动物是没有思维能力的，再聪明的动物也听不懂人的语言。驯练它们，条件反射的原理。驯兽演员用固定的姿势、语气、音乐、动作，来指挥动物做不同的动作。做对了，就给点吃的。这样反复练习，使它们产生条件反射，只要看到驯兽演员发出某种信号，它们就开始表演固定的动作，做好了，就会领到一定的“奖赏”。
驯练马跳舞，一面用鞭子指挥，一面演奏节奏鲜明的音乐，这样反复训练，鞭子和音乐在马的头脑里联系起来了。时间一长，就可以不用鞭子了。只要一奏起这种音乐，马的头脑中就会立即产生条件反射，马就随着音乐的节奏，跳起优美的舞步来。
驯兽演员要胆大心细，勇敢坚定。动物的头脑简单，一个动作不知要反复地训练多少遍才能记住。这不能性急，要让它们慢慢地习惯这些动作。
表演的科目就是那几样，钻个火圈，狮子大虫作揖一波，山羊走个钢丝，还有耍猴，耍猴这玩意是个技术活，一般人弄不了。
耍猴这玩意看上去很吓人，一会猴子拿菜刀要砍人，一会猴子拿绳子要把团长勒死。
而实际上，这些看似凶恶的表演都是事先训练好的，人跟猴子的配合，看起来特别滑稽，观众们每次看猴戏都会看的哈哈大笑。
大型猛兽对火是有一定的抗拒性的，但是没那么怕火，马戏团里的动物们，大多数都是从小训练，还有一部分是半成年的时候开始训练的。
从小的训练，让他们已经不怕火了，很多人好奇马戏团打不打动物。
实际上肯定得打，因为你不打，动物根本不听话，但是揍的话，也不像大家想的那样打，一般来说，驯兽的时候，都是让大虫狮子练习指定的动作。
咱们比如说，大虫钻火圈这个动作怎么练，用大大虫肯定不好训练，得用小大虫。
小大虫小的时候，脖子上拴上一个绳子，前面弄一个大火圈。
驯兽师把大虫拉到火圈面前，然后呵斥，用鞭子抽地，恐吓大虫跳过去，如果大虫不跳，就用鞭子打，一般不会往死打，大虫如果跳过去了，就给吃块肉。
长久以来，大虫就会明白，跳过火圈有肉吃，日后大虫想吃肉，就会跳火圈。
其他的训练也是差不多同理，都是以恐吓加上奖励来诱导大虫做出动作，单纯的殴打恐吓用处不大，只会让动物记恨你。
一只小大虫，性格非常恶劣，恶劣到什么程度，只要有人靠近它的笼子，它就疯狂的咬笼子，根本没法训，驯兽师用鞭子往死了打也不服。
这只大虫就天天被关在一个小笼子里，那个笼子特别小，躺都躺不下去，只能弯曲着身体在里面撅着。
驯兽师非常恨这只大虫，没事就打一顿，怎么打。
那驯兽师爱喝点酒，找一个比较长的撬棍，伸进笼子缝隙里，用撬棍疯狂捅这只大虫，一捅就是好久。
把那只大虫捅的嗷嗷直叫，疯狂咬笼子，用脑袋撞笼子，但是它也没办法。
捡石子，没事就坐在笼子旁边，往笼子里扔石子，砸大虫脑袋。
马戏团的手段有些和驾驭人一样。
人就是pua。
占据主动权和控制权的。
善于贬低打击对方，摧毁对方自信，让对方陷入自卑。让对方产生强烈的罪责感和愧疚感。
善于冷战，也善于热战，有时候情绪暴躁，一点就爆，但有时又冷漠之极，耐受力惊人。
人性往往都是卑鄙的，人性本恶，用金钱而不是依靠伟大与崇高的精神取得的友谊，是买来的，但不是牢靠的。在需要的时刻，它是不能够倚靠的。
人们冒犯一个自己爱戴的人比冒犯一个自己畏惧的人较少顾忌，因为爱戴是靠恩义这条纽带维系的。然而由于人性是恶劣的，在任何时候，只要对自己有利，人们便把这条纽带一刀两断了。可是畏惧，则由于害怕受到绝不会放弃的惩罚而保持着。(本章完)