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华娱:纵情名利场

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第306章 为什么不去演讲?
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那样的制度不变我们付出再多有什么意义?不是我不想贡献而我希望我的贡献有意义……等等,很多这样的理由、借口,每一个去辩论那就是辩论到天荒地老也不行,因为每个人都会认为自己的认知是对的,别人是错的。

他们就是觉得他们在美国施展自己的才华无可厚非,哪怕美国40%的高科技武器、高科技产品是中国人研发的再拿来对付中国的,他们也觉得这没什么。

因为他们觉得他们要做世界公民,谁的条件适合他们施展才华他们就去哪。他们觉得中国留不住他们,那不是他们的问题而是中国的问题。”

何方说到这,拿起白开水喝了一口,然后吸了口烟。

“所以,戴老师,这样的辩论没有意义。因为在我的认知里,人从出生的那一刻起就有了立场。这个立场是当你个人的利益受损时,你首先的立场是维护你自己。当你的家人利益受损时,你的第一立场是你的家人。

同理,这个立场会有家族、地区、民族、国家、人种,这些立场许多人在国内看不到,以为不重要。但是在美国,这个立场很明显。不同的人种立场不同,不同的国家立场不同,不同的民族立场不同,不同的地区立场不同……

那些所有说做世界公民的人,都是在为自己的自私自利找借口。所以,我有我的立场,我觉得你们两所学校教育出了大问题。教出了一群自私自利,自欺欺人的人。”

何方说完摊了下手。

“所以,你很不喜欢国内的文艺片导演?认为他们的立场不对?”戴锦华问道。

“有这方面的原因,戴老师,你搞电影研究的,那你没有没研究过,其实现代电影只不过是一场文化骗局,或者叫文化战争?”何方问道。

“嗯?你,什么意思?认为文艺电影是文化战争?这个有点扯了吧?全世界都在拍文艺片,这难道是文化战争?”戴锦华笑道,她突然觉得何方是一个极左者,太搞笑了,她反而低看了何方,思想太狭隘了。

“你不相信?好吧。为什么全世界的人民喜欢看好莱坞大片而不喜欢看欧洲引领的文艺片?你研究过这个问题吗?欧洲文艺片的本质是什么?好莱坞的大片本质又是什么?你研究过吗?”

何方才说到这,服务拿着茶壶进来了,然后给他们泡上茶后,就退出去了。

戴锦华听到何方的问题后陷入了思索,何方拿起茶壶主动给她们两位倒上茶,然后自己也喝了一口。

“戴老师,如果文艺片真的那么好,以美国这个世界第一强国的行为它会不把最好的东西抢走,然后发扬光大?你想过这个问题没有?

有没有一种可能当全世界的其它国家的电影都在陷入对自己国家问题的挖掘、批判、讽刺、否定时,这些国家的国民看到的就是自己的国家已经烂到无底线了。而这时,好莱坞电影再进来,民众们看到了是科幻、视觉冲击、炫酷、美好、感动、繁华、强大等等积极的东西,你觉得民众会怎么对比自己的国家与美国?

会不会觉得自己的国家各种黑暗,不是人待的地方,而美国则是全球唯一光明的地方。所以,你知道为什么美国不去抢所谓艺术价值更高的文艺电影的高地了吧?这是一场战争,一场无形的战争。

而所有的中国电影人都蒙在鼓里,然后拼命的去追求欧洲的那种文艺。而且,你可能不知道的是欧洲的三大电影节其实是美国控制的,也就是说三大电影节主导什么样的艺术走向都是美国说了算的。”

何方的话给了戴锦华很大的冲击,她不敢相信的看着何方,之前她内心的嘲笑顿时很茫然,她不知道何方说的是不是真的。

“那你为什么还要去冲奖?”戴锦华问了一个致命的问题。

“有许多原因,名利是最主要的一方面,因为有了名利可以方便我做很多的事。我可不想像某些回国的科学家一样在那抱怨被一个‘小小的处长’为难到死,我有我的方法。

同时,我可以拍文艺电影,但我拍的没有一部是用批判国内、抹黑国内的代价拿下的。我宁愿去拍批判美国的电影,毕竟真要是一个喜欢批判的导演,为什么不去批判一下美国呢?那里值得我们批判的比国内的更多更有意义更深刻。”

何方说着弹了下烟灰,然后喝了一口茶。

“那你怎么看中国电影的发展?”戴锦华再问道。

“首先,研究电影如何文艺,那是一条死胡同。中国电影的发展主要方向是在国际上的文化话语权,然后是回归电影的本质,电影是一门技术,把技术做到全球领先让其它国家看了自叹自己永远也做不出来。

接着,是把中国的五千年文化思想融入到电影故事当中,要用我们的文化标准、道德标准以及电影标准来影响全世界的影迷。这才是中国电影发展的方向,而不是什么研究批判怎么批判,视听语言怎么运用,新现实主义与作者性的探索。

这些有意义,但并不是最主要的。作为国内最顶电影的研究者,你应该站在一个更高的维度去看电影问题。比如,如何利用电影的技术手段让世界文化多元化,让五千年的中国文明电影化。因为,你首先是一个有立场的人,其次,美国的单一文化洗脑并不利于世界的发展。”

戴锦华觉得今天受到了巨大的思想冲击,一个全球顶尖的年轻导演突然告诉她,她研究了几十年的方向是错的,这让她怎么能接受?

她现在的一切地位与成就,都是建立在她之前的研究基础上的,现在说这是错的,这……不可能。

但是……她又觉得何方说的很有道理,虽说她们这一代人从小接爱思政教育,但是自80年代之后她就觉得那种思政需要重新思考是不是正确,没想到现在又有人说起这个。

“为什么一定要把电影当成文化战争,要与美国争个高低呢?”戴锦华问道。

“因为中华民族的复兴,最少不了的是文化复兴。如果我们的文化被别人引领着,那还叫复兴吗?”何方说道。

“那为什么要复兴呢?”戴锦华问道。

何方意外的看了戴锦华一眼,然后她连忙摆手。

“我的意思是为什么复兴要用文化战争的形式去争第一呢?文化没有战争不行吗?”戴锦华问道。

“戴老师,这话问的……那我想问一下,八九十年代为什么艺术电影的推广者们要不顾一切的打死商业电影呢?那是因为,但凡有人要发展,要崛起就得要清除前路的障碍,这是天然的斗争性。

就算我们不跟美国去争,他们为了保持第一他们也会对我们进行打压,这是避免不了的。”何方说到这,他的手机响了。

然后他耸了耸肩,然后接了电话。

“喂,好,好,我最多半个小时,嗯,好,很快的,等会见。”何方说完就挂了电话。

“戴老师,抱歉,今天只能跟你交流这么多了。我不反对文艺电影,但也不会唯文艺电影论,文艺电影不能成为主流。所以,关于电影,下次有机会再交流。至于去北大演讲,今天我的话可能重了些,但也是我自己的内心想法。”

何方说着就开始收烟收打火机,再给自己倒杯茶。

“那如果你就为了去帮北大的一些学生纠正他们的错误思想去演讲呢?既然你不喜欢清北的教学,为什么不当场去纠正?”戴锦华突然说道。

这时何方愣了一下,两眼微微收缩开始思考,而钱老师也是大感意外,没想到这是戴锦华说出来的。

她看了下戴锦华再看了看何方。

(本章完)

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