《寿和》是酌献专用乐曲，太庙诸帝王、太子之室，各自有对应的专用舞蹈，崇德之舞对应太宗之室。
连长孙无忌都顾不上与李道宗斗口，亦加以附和。
对绝大多数臣子来说，谋私利、结党都难免，可为大唐而喜的情绪是格外真挚的。
同在大唐的羽翼下生存，大唐强，他们才能吃得更多，道理谁都懂——吃里扒外的除外。
李元景却感受不到一丝喜悦。
永徽天子的位置坐得越稳，离他的末日越近，何以见喜？
只可惜，将他束缚在长安城这一招太狠，一个高高在上的虚衔，夺走他手中所有权柄，曾经誓死相随的诸多势力，已经悄然改换门庭了。
即便是荆王名下三百三十三亲事、六百六十七帐内，也多了不少生面孔，控制权怕早就不在亲事府、帐内府了。
他与李恪，不过是楚囚相对罢了。
李道宗接着道：“只是，时日需太卜署占了，太常寺方能上报陛下，请耐心等候。”
这个年代想做点事，还真啰嗦，但这事范铮还真没法置喙。
没到急病了还来一句“今日不宜求医”，就算是开明的了。
挟大胜之势，永徽天子的威望大涨，在朝廷中的话语权也稳步提高。
自然，这也是长孙无忌无意为权臣之故。
元舅真要改朝换代或者并不容易，但要架空年轻的天子真不难。
借着天子大悦之机，同州刺史、河南郡公褚遂良左迁吏部尚书也水到渠成。
长孙无忌在朝，褚遂良就有归朝之机。
没法，长孙无忌麾下人才虽多，能勉强为宰辅的人也屈指可数。
褚遂良的脾气虽臭一些，大方向还是与长孙无忌一致的。
褚遂良还兼修国史、加光禄大夫、兼太子宾客。
就修史而言，曾为太宗记录《起居注》的褚遂良，比没节操的许敬宗强多了。
褚遂良的资历、文笔、书法，还是很亮眼的，朝中宰辅都没法压下他的风采。
中书侍郎、弘文馆学士、监修国史来济启奏：“依礼，本月应于启夏门外千亩筑先农坛，以太牢礼祭之，然后天子亲籍田。”
呃……
中书舍人李义府，有一百句屏蔽词要说。
好不容易追上来济的品秩，结果人家又升官了？
好在李义府也加了弘文馆学士、兼修国史，也勉强能自慰了。
然兼修与监修的差距，还是让李义府心酸不已。
来李的名气相当，才华也不相上下，李义府吃了相貌的亏，来济有父兄忠义之名为加持，此消彼长，自有参差。
秘书少监上官仪启奏：“秘书省太史局已经算过，本月亥日，大吉。”
天子亲籍田之礼，两汉至魏都有，晋朝衣冠南渡时阙之，南朝宋始复，齐、梁、陈循之。
北朝，魏阙之，北齐设，后周不闻。
隋一统天下，全面恢复亲籍田礼，唐朝依隋礼而设。
亲籍田的日子，正月亥日，必须为吉日。
所以，隋朝跌倒，唐朝吃饱，并不是戏言。
唐初的制度，几乎就是在隋朝的基础上加以少许改动而成。
天子执犁三推，一品五推，二品七推，三品九推，每推一垡地。
开元二十三年正月，唐玄宗李隆基于洛阳东门外亲耕，诸儒奏奉“今用牛推，宜一步一推”，从此亲籍田成了一大笑话。
(本章完)