因而，大唐对倭国的留学生、留学僧，态度也好不到哪里去，若不是要维护天朝上邦的体面，早赶毬了。
鲜于匡济冷笑：“倭僧诳语！今日之芳林门，根本未曾开启，你如何出来的？”
惠云合什：“阿弥陀佛，出家人不打诳语，贫僧只说出芳林门，可没说是今天出来的。”
祠部郎中沃鯌朝前挪了几步，眉眼带着一丝嘲讽：“本官记得，仲春之时，祠部司签发文牒，一个月内，所有倭僧尽离长安。惠云，你且告诉本官，为何滞留，谁人准许？”
超期滞留，如果没遇上祠部司的人，或许不是什么大问题，偏偏沃鯌这个祠部郎中当前，这就尴尬了。
惠云面现愕然：“竟有此事？为何没人告诉贫僧？”
跟比丘说话是最累的，伱要知道，“舌灿莲”、“天乱坠”这两个成语，就出自佛门典故，虽有神话的牛皮成分，却也说明比丘的辩才极佳。
范铮叹了口气，从鲜于匡济手中接过横刀，铁小壮立刻心领神会地拔刀相随，一步步向惠云逼近。
“阿弥陀佛，佛祖在上，你们要干什么？”惠云淡定从容的神态，终于现出了惊慌。
辩才这东西，遇上愿意跟你辩的，自然称才；
遇上一言不合就挥刀相向的，便只能称柴，柴草的柴。
“刺探军情者，杀无赦！”
范铮挥刀，直劈惠云胸膛。
谁耐烦与倭僧磨牙，一刀了之，多干净？
为什么是劈……
得，问就是范铮根本没好好学过用刀，这是劈柴的路数。
惠云仓促一退，横刀擦着胸膛，直接开膛破肚，鲜血喷出，浸湿了干涸的黄土。
铁小壮纵身一跃，横刀狂斩，居然真的斩下惠云的头颅。
阿弥陀佛，提前替倭国将介错发明出来，是不是功德无量？
既然动手了，右武卫翊卫也不能闲着，在鲜于匡济的号令下，木枪如龙，迅速洞穿了另外两名比丘僧的身躯。
李世民微微扭头，不见太子面容改色，反倒隐约见一丝亢奋，不禁莞尔。
朕的种，果然适应刀光剑影。
范铮的举动，似乎有些莽撞，却代李世民说出了心声。
要不是顾忌臣子们的唇枪舌剑，李世民早下令砍了。
“陛下，华容开国县男不待圣裁，就动手杀人，不合规矩吧？”给事中刘仁轨弹劾。
程咬金笑呵呵的：“合规矩啊！军中捉到探子，难道不杀么？衅鼓都是用的探子好吧？”
衅鼓是大唐向敌军挑衅的一个举动，捉敌腰斩，首置路左，身留道右，以血涂鼓面，称之为“衅”，大纛带兵马居中出征，唐朝李筌著《神机制敌太白阴经》明确记录。
李世民听而不闻，连声下令：“并光寺，只许留比丘三十人。”
管你是不知情也好、刻意隐瞒也罢，板子挥出去，谁管挨杖责的人痛不痛？
没有下令拆了并光寺，已经是圣天子心胸宽广了，且谢恩吧。
“左右候卫出人马，配合祠部司，清理长安所有寺庙。沃鯌，再留一名倭僧在长安，你就除官吧。”
虽带责备，沃鯌却眉飞色舞。
嘿嘿，长安城各寺，耶耶又来了！
(本章完)