第247章 文官造反？
老实说，赵光美本来以为想要劝服赵匡胤，会是一件不那么容易的事情呢。
毕竟允许商人去开发城市，几乎等同于是将行政权力下放，这种事在古代，甚至是现代也实在是太匪夷所思了一些，这种纯纯的帝国主义玩法，几乎只在历史上的某个特定时期出现过。
本质上这是反政治的。
不过万万没有想到，赵匡胤居然想都没想就同意了。
倒也不是他有多开明，而是他真的打心眼里没把南汉和大理当做自己的领土。
事实上原本历史上的北宋虽然也吞并了南汉，但感觉其实他也没多想要，至于大理，更是有着知名的玉斧画界，明确的说出“朕的江山就到此为止”这种话。
看上去好像生怕手下将士们不听话去打大理，并把这地方打下来似的。
这都不能说是什么古人的局限，纯纯就是他作为武夫皇帝的极端务实了，所以可能在他的心里，南汉和大理本来也不是他的土地，既然都不是他的东西了，拿出来卖钱，又岂有不答应之理？
他还特意跟赵光美强调了，这种模式，用于开疆扩土虽然确实有可取之处，但是将来收复燕云十六州的时候，却是万万不能这么干的。
于是，一切顺利实施。
文官集团仍然反对，但是反对无效，哥俩又一次的一意孤行了。
枢密院的枢密使现在虽然不是赵普了，但整个枢密院的上上下下，依然还是赵匡胤的旧人一系，也就是归德府一系，清一色赵匡胤的私臣出身。
老赵对军权的把控那是从来都不敢放松一点的。
就连老赵的幕僚之首的赵普，都不是进士出身，而且还号称是半部论语治天下，很有可能其学识真的就仅限于半部论语，那这剩下的这些其他人……
干的好像是文官的事儿，但实际上他们确实跟文官没啥关系。
总是把监军当做先锋来用，根本的原因虽然是北宋军制的畸形导致，但确实也有很重要的一部分原因在于，这帮赵匡胤幕僚出身的人上了战场是真的勇猛。
真都不是什么文官，与朝廷的文官真不是一个派系的，其实很多事情都能看得出，这帮人除了得赵匡胤的信任之外，素质素养什么的是真的低。
本来，这帮人的后代子女应该是陆陆续续选择读书学文，逐渐的走向官宦世家的那个路子的，毕竟他们确实也不是将门。
可结果这个时空，因为赵光美的缘故，这些人的孩子，亲属，大部分都去做生意去了，要么就是商行中的中高层领导，要么就是在民间实力颇为不俗的豪商巨贾。
毕竟，学习四书五经太难了，他们的孩子如果去考科举的话实在也没啥优势，比不过那些真正的文官，去当兵的话那么危险，他们又不是真正的将门。
并不只有楚昭辅是聪明人，其实大家都不笨。
一个崭新的阶级，已经拥有了相比于旧阶级压倒性的力量。
枢密院一系，禁军，三司一系的官员，现在都是新政的拥护者，兵马都监大招标的这个事儿他们都是极其支持的。
某间官署内。
“官家和殿下，现在已经越来越过分了啊，现如今这世道，安分读书，耕读传家之人本就是越来越少，甚至被称之为傻，居然……哎~真是世风日下啊！如今居然连兵马都监这种职位都敢贩卖，这岂不比那东汉末年时的卖官鬻爵还要严重百倍么？若是让这些商人得了泉州等七城，这……简直就是允许他们裂土封侯啊！”
还是吕馀庆打了个圆场道：“大宋是讲务实的，现在，新儒学派越来越壮大，未必是因为世风日下，只是这样更加实用罢了，绝大多数的学子，现在已经不以进士为志了，倒也并不全是一件坏事么。”
这便是科举改革的妙处了，当科举录取大范围的扩大之后，这些官宦子弟，门阀世族，虽然在考取进士的时候依然拥有巨大的优势，那大家不跟你一块卷不就得了？
新儒学没那么复杂，无非也就是提倡学以致用罢了，天下的学子也都是聪明人，以前大家是不得不卷，可几万，十几万乃至几十万考生里每年也就卷那么几十个进士出来，而那些卷不出来的，简直是百无一用。
相对的，新儒学就不一样了，只需要学习基本的儒家忠孝概念，有个基础能混个及格就够了，大量的精力可以学习史学、律学、算学、物理学等其他学科。
考功名的几率高多了，一样能够当官，虽然只能当小吏，但是官和吏的界限已经完全打通了，慢慢来呗，而且最重要的是，学了这些东西，就算是考试没考好没有考得上功名，也可以去商行，甚至是给私人商贾打工。
这都是抢着要的人才。
得益于此，现如今的大宋，可谓是到处是学堂啊，这回可真的是知识改变命运了，若是真要说教化万民，这种终极理想之下反而是赵光美的新政做的更好。
闻言，房间里愈发的窒息和沉默了。
这间房间是政事堂的密室，今日坐在此地的，几乎全都是文官一系中的重要官员，清一色的从三品以上，此时听了这吕馀庆这么说，所有人都情不自禁地低下了头，气氛开始变得极其诡异。
文官集团，终究是……也要分裂了。
以吕馀庆为代表的这一批文官，如今被称之为改革党，虽然大多数时候也都不认可赵光美的改革，比如这一次兵马都监大招标的事，在他们看来就简直是胡闹至极。
给商贾这么大的权力，岂不是以后优秀的人才都去干商贾去了么？那谁还能好好的读圣贤书呢？
而且一旦此法推行，而且确实好用，几乎是可以预见的，日后的大宋一定会走上一条穷兵黩武，不断对外扩张的路线。
这在他们这种传统儒生眼里肯定不是什么好事的。
但是，也就仅仅如此而已了。
他们虽然并不赞成新儒学，但对新儒学也持比较包容的态度，在他想来这不就是东汉时候的今文经学和古文经学之争么，没必要弄得这么敌对。
而且他们也不得不承认，新政虽然确实是导致礼乐崩坏，导致了许多不好的事情，但是瑕不掩瑜，至少切实是在几年的时间里就让这大宋变得民富国强，所他们其实大体态度上其实是支持新政的，只是希望新政在实施的时候进行一些必要的改正。
同时，自然也主张他们这些官员本身进行一些变革，比如支持商业，学习商业，等等等等，算是文人里面的开明派。