其实太初命石也有给修士洗礼的功效，而且效果绝对不会比长生宝液差，甚至还会更强。
但姜恒宇手上的太初命石还有其他的作用，对他的修行能起到非常大的帮助。
他从那本玉石仙经中了解到，融合宇宙雏形种有两种方法。
一个就是和大多数种子一样，收入体内之后开始熟悉，用时间和精力慢慢磨。
待到修士踏上种子所代表的道路后，自然而然就会开始融合。
由此才算是仙古法的修行，之前所有的一切都只是为融合种子打基础而已。
若修士不经过这个阶段，甚至将永远无法在仙古法上突破到虚道境。
所以若是单论仙古法的修行，还是那些一开始就接触种子的修士有优势。
这是大多数种子的通用方法，有一些特殊种子还有其他融合的方法。
不过这些方法一般来说都非常困难，耗费的时间与精力可能比前一种还要多。
比如宇宙雏形种就可以从先天五太出发，掌握其中任意一种就可以和宇宙雏形种正式融合。
先天五太指的是宇宙诞生之初到彻底成型的五个过渡阶段，分别为太易、太初、太始、太素、太极。
太易，只有无垠虚无的宇宙状态，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空。
在这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称，寂静无形，这就叫做太易。
简单来说，太易是一切现象的开始，是能量还未出现的一个阶段。
太初阶段无形无质，其中只有先天一炁，甚至是比混沌更原始的宇宙状态。
太初是指元气之间产生了阴阳变化，但尚未有形象。
太始阶段有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙状态。
在这个阶段阴阳开始交合，混合为一，自有了一便产生各种各样的形。
虽然有了形，却尚未有质，太始就是形的初始而尚未有质的阶段。
太素阶段，原始物质的宇宙状态，是太始变化成形，有形然後有质，却尚未成体，就是质的起始而尚未成体的阶段。
太极阶段宇宙处于一种阴阳未分的状态，即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态，是宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。
这就是宇宙从诞生到成型的五个阶段，也是要走世界之道所必须要了解的。
而且还有一点，若是想完全掌握宇宙雏形种，并以此走到仙道领域，那么至少也得掌握先天五太的其中一个。
留下玉石仙经传承的那位仙王，就是掌握了四个阶段后顺利进入了仙王领域。
他在最开始融合宇宙雏形种的过程中是领悟的太极之道。
虽然一开始难度很大，但是太极之道入门后，修行速度突飞猛进。
姜恒宇从玉石仙经中看到这一切后就做出了决定，要走先天五太的这条路子。
但是他之前是想从太易阶段出发，因为时空之道可以说是太易之道的一部分，是天地稳定之后消逝的太易之道。
因此这需要逆推，虽然只要入门就可以，但这个思路的难度非常大。
原本姜恒宇已经打算在上面用个十几年的时间，甚至更久都可以。
不过在得到太初命石之后，姜恒宇就有了另外一条路可以走，那就是太初之道。
太初古矿其实就是这片天地诞生之前，在太初阶段留下的一个特殊地方，里面依旧保留了太初阶段的部分特性。
而太初命石就是在这种环境下产生的，也只是太初古矿这种地方能产生太初命石。
若是想领悟太初之道，其实还是在太初古矿中最为合适，尤其是能产生太初矿石的地方。
但太初古矿这地方根本就不合适闭关，谁知道会突然冒出来什么鬼东西。
况且对于现在的姜恒宇来说，用太初命石来在辅助他在太初之道上入门已经足够了。
他已经决定，回去后立刻就开始闭关，要把宇宙雏形种真正融合。
随后天神书院的队伍就踏上了归途，毕竟找到石昊后此行已经圆满，没有任何继续待在这个鬼地方的理由。
众人乘坐的古船离开了这颗太初古矿所在的星辰。
骨船启航，呜呜作响，划破了天际，它化成一道蓝光，迅速没入黑暗的星空中。
这颗星辰远离无量天，真靠修士自己横渡，不知道何年何月才能成功。
况且在路途上，有诸多残迹，阵纹无穷，这块星域曾经是古战场，可谓荆棘险途能以横穿，恐怕也只有至尊境修士才能做到。
不久后，这段时间发生的事情就传遍了九天十地。
风家这次可谓是颜面尽失。
(本章完)