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洪荒:从魔祖传人到古今第一魔

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第六百九十二章 五条仙路,新的大罗
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征得了所有人的同意,论道,就可以开始论了!

这场论道会足足持续了千年之久,众人各抒己见,集思广益,最终得出的结果亦是强到爆炸。

论道的结果大致可分为两部分,一部分是仙道体系的变化,一部分在于对大罗三境的修改。

首先,是仙道体系的变化。

经众人研究完善,新的仙道体系分为天地人神鬼五条仙路。

天道路,修胸中五气,聚顶上三花,以元神为主,肉身为辅,性命双修,追求永恒不灭。

此乃原有的道路,亦是最有潜力的路,鸿钧便是走天仙路得以证道混元,证明了这条路确实是一条通天大道;

地仙道,将元神寄托于洞天福地之上,与洞天福地一同成长,洞天福地越强,本体修为进展越快,但缺点也很明显,一旦寄托元神的洞天福地出现破损,本体也会遭到剧烈反噬,人与洞天一荣俱荣,一损俱损。

地仙路由镇元子提出,一众大神通者共同帮忙完善,解决了洞天福地空间壁脆弱的缺点,同样潜力无穷,若镇元子有朝一日证道混元,地仙道或可与天仙道并列。

无尽岁月后,镇元子被诸天修行者尊称为“地仙之祖”,便是因为其开创了地仙道。

人仙道,融合了巫族练体精髓,将肉身视为一切之根本,灵肉合一,肉身不灭,达到一定程度,任凭时间长河冲刷,亦能完好无损,亘古不灭。

人仙道由人祖燧人氏最先提出,作为人道道主,燧人氏早有自创一道的迹象,如今在此论道会上,正好借诸多大神通者之力,使得人仙道现世。

神仙道,由昊天参悟封神榜上神道道果开创而出,尤其注重香火信仰,理论上而言,香火不绝,信仰不灭,封神榜上神灵永恒不灭,即便被人斩了元神真灵,也可借助香火信仰,从虚无中归来。

至于重新归来的神灵,到底还是不是原来的那个人,或是秉承众生信仰愿力而生的特殊存在,那就很难说了。

而且,不仅封神榜上神灵可以走神仙道,其他普通生灵也可以,还比封神榜上神灵更具有优势。

封神榜上神灵,有着神道道果的限制,即便香火信仰再怎么隆重,修为也不可能有太大的进步。

其他普通生灵则不然,借助信仰之力修行,香火信仰越隆重,修为进步越快。

如一个家族,举族信仰其老祖宗,那该族老祖修为将在短时间内突飞猛进,比天赋异禀的修行奇才更猛。

总之,神仙道的精髓在于香火信仰,香火信仰越隆重,信徒数量越多,实力也就越强。

相对的,若修行神仙道的人吸收了香火信仰,却又不肯满足信徒的愿望,便会遭到信仰反噬,香火衰败之日,即是陨落之时。

鬼仙道,由九幽一众大神通者所创,追求元神不灭。

九幽一众大神通者都是死过一次,或多次的存在,元神被九幽阴气渲染过,所以祂们开创的鬼仙道只适合死人,或者失去肉身的人。

鬼仙道,并不看重肉身,甚至认为肉身是禁锢元神的阻碍,讲究抛弃肉身的限制,以灵魂为本,先凝结阴神,再熔炼阴神之中的渣滓,修成纯阳元神,最后阴阳交融,造化自我,成就不灭元神。

天,地,人,神,鬼,五条仙路,各有优劣,但总的来说,还是天仙道最好走,毕竟有鸿钧这个活生生的例子可以参考,地仙道与人仙道虽潜力无穷,却少了参考对象,前途未卜。

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