第25章 熊头祭亡魂（求推收）
为支援祖国经济建设，昔日人烟稀少的东北大地，也迎来一批批开拓者。而这群开拓者中，有不少都是林业工人，跋山涉水砍伐林木，并将木料运往全国各地。
从事林业的工人一多，依托林场而设的村屯，也开始在白山黑水间落地生根。就牧山河所在的新民屯，便是建国后因林场变迁，而陆续成立起来的屯子。
类似这样的民屯，林场周围有十几个之多。随着众多村屯的出现，才渐渐有了镇子甚至县城。除了老一辈人知晓，他们祖籍在何地，新一代林区人，都将林区视做老家。
解决掉闯入参园的熊罴，牧山河没跟其它猎人一样，拿着这具熊罴的尸体，去领所谓的奖金。在他看来，单单收获的那枚铜胆，就已经令他心满意足。
做人，还是要知足常乐。最关键的是，牧山河不想太出名！
为告慰已经下葬的李老六，清晨吃过早饭的牧山河，背起长枪牵起狗，翻山越岭抵达李家屯。因为两个屯子距离不是太远，而且早年牧山河也来过。
并未进屯的牧山河，踏雪寻踪直奔李家屯的坟山而去。雪地上残留的草纸，还有凌乱的足迹，也清晰告诉途经此地之人，这里刚刚举办过一场葬礼。
沿着凌乱足迹抵达坟山，看着刚立不久的墓碑，牧山河取出香烛将其点燃，再将特意保留的熊头，直接供奉在李老六的墓碑前，算是告慰墓中的亡魂。
“李伯，这应该就是祸害你的熊罴，我把它嘎了，你应该可以安息了！”
虽然牧山河不知道，已然入土为安的李老六，是否能感知到这一切。但对牧山河而言，他觉得这件事应该这样做。不做，就会觉得于心不安。
重生归来，牧山河觉得做人做事，应该但求心安才对。心安，才能活的舒适通透嘛！
“应该是！可之前那些把头围猎，不是说熊罴逃进深山密林了吗？”
“这，这是谁做的？”
随之而来的，便是众人猜测，这事到底是谁做的呢？
果不其然，每年都会猎杀至少一头熊的李老六，今年却惨遭熊吻最终丧命。由此可见，李老六早年不让儿子跟他学狩猎，想必早就预料到会有这天吧！
尽管李家人没大肆宣扬，可熊罴被猎杀的消息，依然很快传扬开来。但令很多猎户惊讶跟不解的是，没有人去林场那边，领取所谓的猎杀奖励。
“想想也是！如果凡事都要讲科学，那神学又做何解释呢？重生之事、古老的山神，这些事如何用科学解释？我脑中出现的这些知识，用科学又该如何解释呢？”
不知想到什么，牧山河突然自嘲式的笑了笑道：“即便有修行功法，就如今的环境而言，恐怕也不适合修行了。或许我可以，选择其它的修行方式。”
所谓武修，便是后世网络上，不时能看到的古武者。此类武修，后世同样不多见。因为很多武修都清楚，武功再高，也怕菜刀的道理，何况是比菜刀更犀利的枪炮呢？
后世习武，更多为了强身健体，又或者提升自保能力。至于‘以武犯禁’这种事，在森严的律法面前，实力再强悍的武者，终究难逃法律的制裁。
前世跟一些真正懂修行的大师接触过，牧山河从这些人口中得知，如今世间道修，多修养生之法。若论实力，道修似乎远不如武修。