这个铜锁还是保留这古代的韵味，应该是老辈流传下来的东西了。箱子里面是一个红绸子，杨丛山郑重的把红绸子小心翼翼的给揭开，里面正是一套已经泛黄了的宗谱。
这套书封面赫然写着大明洪武十年修订，证明这套族谱第一次修订的年代就是大明洪武年间。至少从有保存的证据上来看是这个样子。
至于在洪武年之前是不是族谱，由于实物没有保留下来，多半是不可能考察清楚事实真相了。其实能从明朝一直保存到现在，这也是很难得的了。杨怀青看到族谱以后说：“二叔，刚才小陈鉴定了一下木板年画的雕刻年代，证明这个东西是明朝天启帝时代雕刻出来的、、、、、、。”
杨丛山顿时就火冒三丈：“混账东西，小陈那是你能叫的吗？一点都不懂规矩，人家是城里来的大师父。连你二叔我都要称人家为陈师父，你怎么比你二叔还能耐，要不，我这个族老的位子让你来做怎么样。”对杨怀青的不礼貌杨丛山显然很是生气。
杨怀青这个一肚子的委屈啊，我他妈招谁惹谁啊。但是他不得不马上解释说：“二叔你先别生气，我说的小陈不是陈师父，而是陈师父的儿子陈星。是刚刚的来我们桃仙村找陈师父来的。陈师父说小陈在鉴定古董上面非常的内行，当下才让他做的鉴定。”
杨丛山听到这个消息以后倒是一点都没有不好意思，当下说：“那你怎么不早说啊。成了，就先从天启年间查看吧。”
当下杨丛山讲将上面的几本族谱给拿了下来，将那本标明有天启年间的一册给拿出来，小心翼翼的翻看着里面的内容。果然，在翻到了地十三页的时候有了新的发现。
杨丛山高兴的指着这页书说：“果然是天启年间雕刻出来的东西。看看，上面有天启七年，杨公讳松奉召入京献艺。借鉴昆吾之精髓，雕刻木版若干，不日，帝驾崩。乃折返。
这几句话的意思就是在天启七年的时候，桃仙村的有一个叫杨松的人，被皇帝召到皇宫去献艺去了，按照木匠皇帝的性格，他还真的能做出来这样的事情来。在皇宫之中，得见昆吾，以此技法雕刻木版若干。皇帝死了，他也就回来了，结果不用说了，才有了这样的几块木版。至于这些木版为什么被隐藏在枪毙之中，使其不看件天日，这就不是外人能明白的了。
杨怀青看了看陈星说：“果然是虎父无犬子啊，没有想到小陈的鉴定技术如此的高超，实在是让人佩服啊。”
陈青山笑了笑说：“杨村长不要夸奖他了，这点本事不算什么，京城里面才是藏龙卧虎，我想木版被带回去以后一定能够给出杨村长一个满意的答复来。”
别人夸奖自己的儿子，陈青山当然是高兴了。但是陈青山不但对自己要求严格，对儿子要求也是非常的严格的。为了不让陈星有骄傲的心理，他才说了上面的话，为人父母的一片苦心不是每个子女都能够理解的了的。杨怀青又说了两句客套话，这才罢休。
但是这个时候他对陈星的鉴定技术已经没有一点怀疑了，立刻也将陈星放在了和陈青山同样的位置上。一点不敢小瞧了他。
杨丛山问起了事情的经过，杨怀青也不敢隐瞒，当下把经过说了一边。杨丛山感慨地说：“这个昆吾两个字，原来指的就是陆子刚的昆吾刀法啊。之前的时候曾经在年轻的时候听老辈的人讲过昆吾两个字。但是就是不明白昆吾两个字是什么样的意思。现在总算是明白了。”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆<a href="http://" target="_blank"></a>，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)