第121章 开封黑社会
钱丙的麻醉之法,是用曼陀罗、火麻为主药,以碾茶之法碾之,混以其他药物共三钱。
一服下去,宗泽便沉沉睡去。
手术所用刀具,在用沸水煮后,再以官家送来的神仙水擦拭。
春夏还贴心地用神仙水给钱丙擦拭了一下双手:“官家说,用这神仙水擦拭双手,可保外邪不染。”
虽然钱丙不知道这是什么玩意,只觉得气味刺鼻,本不敢冒然用,但是官家所赐,这才将信将疑:“官家也懂岐黄之术?”
春夏傲娇地扬了扬胖乎乎的小脸:“官家懂的可多着呢。”
一切准备妥当,钱丙让春夏外面候着,便开始施救。
过程极为顺利,唯一让春夏心里一揪的,是宗泽的一声惨呼:“呜呼,痛哉!”
术毕,钱丙叮嘱宗泽府上的下人:“此药内服,每日三次,此药外敷,每日一换,换药前,用官家所赐神仙水擦拭疮口一圈,务必仔细。”
交代妥当,随春夏回宫复命。
“回官家,若无外邪内侵,宗侍郎半月即可痊愈。”
背疽之疾,在赵福金的意识里,本就不算什么大病,便也不再多问,只是好奇钱丙为何不在儿科上下功夫,却转去研究外科手术?
“人活一世,岂能只靠祖上荣光荫蔽,自当另辟蹊径,自成一家之术。”
这话说的倒是没什么毛病,只是钱丙傲娇且中二的模样,让赵福金有些想笑,前些天不还把家学渊源挂在嘴边吗?
“朕瞅着你这技术,倒是不错。”赵福金顿了顿:“朕给你找个新差事,可好?”
官家交代的差事,那就是皇差,能办皇差,天大的荣耀啊,钱丙岂会不知好歹:“官家尽管吩咐,臣定当全力以赴。”
“你可愿从军?”
此言一出,钱丙一愣,接着连连摇头:“不愿不愿,好男不从军!再说臣也不会上阵杀敌啊。”
重文抑武这百年来,好男不从军,还真就是大宋社会公认的理儿。
这种社会价值观的形成,是一个极其复杂的过程,但对于深谙帝王之术的一类人看来,难吗?
打压一波人,再抬高一波人,从待遇、荣誉等各个方面操盘,从而形成鄙视链,鄙视链一旦形成,社会价值观便也就成了。
比如汉武帝对董仲舒,又是称他为贤良之首,又是在下马陵下马步行以示敬重,目的只有一个,就是想让天下人认了董仲舒的天命之说,朕得这天下是天命在朕,不是伱们诸侯、外戚的功劳,所以少给朕扯犊子。
至此,天下学说尊儒。
直到宋朝理学出现,才开始批判董仲舒,说他是儒学异端,什么三纲五常,就是在歪曲孔孟之学。
到了赵大赵二手里,为避免武德充沛之人,再玩一出黄袍加身,重蹈五代十国的乱局,这才宣示天下,要与士大夫共治,接着连俸禄都区别对待。
百姓一看,好家伙,士大夫牛逼,武人粗鄙啊!
再到后世,需要外贸时,进口的鄙视国产的,需要提振内需时,国产雄起!
同样的玩法,经年累月,总是会塑造出统治阶层想要的社会价值观。
这些道理,赵福金岂会不知,所以面对钱丙的拒绝,赵福金也未动怒,只是开导道:“并非让你上阵杀敌,还是想让你悬壶济世的。”
赵福金心想,钱丙这等外科技术,留在太医院实在是屈才了些。
毕竟在皇室成员身上开刀……好像有点屠龙的感觉。
再说皇室成员,需要外科手术的情况太少了,但是战场则不同,大多数都是需要外科医治的,若是能让钱丙带一支队伍,组建个大宋军医院,日后随军,岂非人尽其用?
在赵福金的一顿忽悠下,钱丙觉得,是这么个理。
“那神仙水的配方……”钱丙心想,要是有了神仙水,不说名垂千古,好歹也能跟自己老爹的六味地黄丸一样,被世人铭记。