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大周守藏史

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107.第107章 异术五行望气
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这些部族大多都依靠风泽之水而生。

此时的仡氏,似乎有欲征战之心。

也是,风允回想百越王对他的支持。

其不正是希望能将百越打造成,如同大周之国的地方,让百越彻底以仡氏为主吗。

“如此也好,证明了百越王的决心,我也能大胆谋策……”

思绪仡城之事后,风允将心神放到刚刚领悟的异术之上。

“五行望气,可观世间之态。”

他以巫医的蛊术,依照《河图》悟出五行异术,如今五行异术再进一大步。

风允用只有自己能听到的声音道:“女丑为丁夏之神,是阴火之月,以蛇为异相,其蛊术就是以阴火之气为引,也就是以心而控蛊,引动人体之五行。”

“我如今效仿,以心控五行,而以目视之处为体,勘周遭五行之气,成这五行望气之术。”

而五行望气之后,还有五行引气、布气之术,但如今风允的五行理解还不足,倒是知晓前路,却无力施展。

文气又涨,但还是无法突破这先天壁垒,反而是将壁垒扩宽。

“文气的高低,似乎只决定了下限,而非突破先天的关键。”

风允若有所悟。

而二长老他们见风允身边已无异样,这才上前询问:“允娃,刚才你在做啥?”

“看仡城的风景,若有所感。”

“又,又感!”

“我活这么多年了,啥时候见过这…”

“我家那大娃子都三十好几了,成异人都难,你这……”

二长老磕磕巴巴,又挠挠脑袋。

急迫道:“允娃,你这是啥路子?”

风允微微抬头,望向这毫无一片叶的巨大桃树。

“周人称为文道……而二长老的,可归为武道,但又有些文道的意味。”

风允想到了二长老的本命之器,那是一个竹筒乐器,这本应是文道之器才是。

风允不懂。

等等。

“不,二长老的应是御兽之道。”

风允恍惚,这世间不只是文武,气运之道。

那越国的巫神道,百越的巫医道。

还有仡氏的御兽道。

各有各的奥秘。

……文人相轻,何况是异道者?

二长老若有所思。

他试探着说:“允娃啊,伱看我百越学这有用吗,在外面狩猎,娃娃们死伤残疾,我们这些老人看得心疼啊。”

百越行文道?

风允望向桃树枯枝的目光不移。

他已经有了预感,二长老会如此询问。

“二长老,您看方才我使用的文道力量如何?”

二长老闻言,思索刚才的巨大黄龙,其势浩瀚,不可思议是一个人能做出的。

他道:“像是神在使用力量啊,有些像巫的力量,但又没有巫那样需要祭祀通灵。”

“是咒?”二长老有些不确定。

因为风允身上的文气太过特别,一点也不像巫,其咒巫也是巫,他不可能分辨不出来。

“差不多吧,毕竟九黎的咒是九黎的文字,而我用的是周人的文字。”

“文字承载了智慧,智慧明悟规则,文人则用规则行事。”

二长老听不明白。

风允换了一种更加直接的说法。

“二长老看这棵桃树失去了叶,可还能活?”

二长老闻言道:“如今是深秋,它本就该落叶,能活。”

(本章完)

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