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大周守藏史

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230.第226章 灵咒没有就捏一个
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“会吧。”

在各地,也是别人做吃食,风允似不曾动手过。

如今蛮娃送信,他才亲自做些吃食。

“走吧,风告诉我,要下雨了,这次雨很大。”山风眼中闪过微光,风允清楚,这是以灵咒通灵,山风在用这个咒的力量,感知风的诉说。

“好。”

……

食过饭后,一夜…大雨倾盆,整个夜郎城都水雾弥漫,泥地湿洼。

“还要去吗。”

雨并没有停下。

风允用陶瓷平锅和兽肉热出的热油,煎炸着烙饼,准备干粮。

“自然要去。”

昨夜,已经用火熏烤了一些肉干,风允将其也装入行囊。

山风来至火堆旁,蹲坐着,眼中倒映着火光泯灭,道:“要做蓑衣吗?”

“不用。”

风允将最后的一些粟米饼煎炸好,就将行囊系上。

又把备好的几块递给山风。

“夜郎的人送了些兽奶,或许你会喜欢。”

将一个皮囊子递给山风,山风欣喜。

一阵早食。

风允召出九尾。

“你得帮我拿一些东西了,九尾。”

将专门吃食的行囊挂在九尾身上,风允也是无奈。

之前都有人为他准备这些的,这还是第一次亲自筹备。

不过他也不会因此扭捏,只是感叹为何众人会喜爱特权带来的便利,以此为追求,甚至不惜以命相搏。

“小而见大,备粮而观人心之性也。”

“呦…”九尾轻鸣,一道柔光撑开,隔绝了天空飘来的雨滴。

“山风,走吧,我已经与夜郎的人说过了,他们允许我去东边的山脉看看,那是百年前的夜郎王废弃的一处地方。”

至于为何废弃……

风允方知晓坐吃山空是为何意。

那处地方周围的山都被猎尽了,所以百年前的夜郎王,选择迁都往西,当然,这也与百年前和庸国的一战有关,那一战,消耗了东边那处废弃之地的太多资源。

“来了。”山风拿着《列国·大庭》一书,轻轻一跃,抓住九尾的皮毛就翻身上了九尾的背上。

风允还未来得及拉,就看见自己身前窜出的小脑袋。

“呵呵,走吧。”

九尾轻鸣,似对山风喜爱。

跨步而出,所行之路上,留下一道悠悠青雾,恍惚若神。

夜郎之人透窗观望,还以为风允是神明到来。

此番离去尔。

一时间,在风允离开之后,夜郎城中都流传着今日的传说。

而风允,在风雨之中,御九尾而游历夜郎之地。

这东边的部族很少,最大的且兰国也被夜郎给灭,此时恐怕还在诞育新的王。

至于被洗劫后且兰人会不会死亡。

风允在百越时待过,知晓靠山吃山,荒年也能撑一段时间。

而此时且兰是被洗劫,非荒年,这山中的东西并未受到影响,只要上山寻生,就不会饿死。

那些饿死的,多是愚昧懒惰之人。

“深究不得,不然人人都可怜,人人都可悲,人人都可恶。”

一连几日,风允都在夜郎各地巡望。

“夜郎无耕作,多是浇灌困难,耕田零碎,只要解决了这两点,就可以农耕而养一国,结合四周绵延之山为屏障、补给,可千百年而无忧战乱,无忧食物矣。”

看似贫瘠之处,也有好处。

古时,谁让会发兵去打这满是山地,无平原的地方呢,其多半是夜郎自毙。

“此处就可以。”

风允站在山顶,山顶周围,满是枫树,此时大暑,却还满满绿色。

他望向下面的一片矮山。

这里距离夜郎旧都要再往东一些,再过去几十座山,就是且兰。

“可以做大泽吗?”

山风在一旁与九尾靠着,询问风允。

《列国·大庭》和《列国·禹越》的内容并不多,如今山风已经在看《列国·百越》,知晓了风允有治水,开辟山河的力量。

但是,这需要借势。

正如在禹越时,借助了禹越人之势。

在百越时,风允借助了黄山之势。

在楚国时,借助了楚人之势。

在夜郎,风允能借什么势呢?

“可以。”望气之术下,这片地域的气,都在风允的眼中。

此处低洼,四面山峰挡住了水气,使得这里的水汽流动缓慢,可见其下的溪流也缓,不过是最近大雨,所以才猛烈了些。

“怎么变呢?”山风对风允治水的力量并不向往,因为夜郎没有水,他的眼中,水多是涓涓细流,没什么厉害的。

但是大泽……

风泽,一个从未见识过的地方,但是从书中可见他的力量,就是百越国一个国家都难以对抗,而臣服风泽,以风泽为神。

“我想,我们夜郎以大山为神,是因为山中凶险,但又养育夜郎,而百越以风泽为神,可见风泽凶险,也养育了他们。”

风允闻声,点头。

“是这样的,不过未知之物,才危险,知晓山与泽,你不要去触碰它的忌讳,就不会危险。”

风允扫过那几处水汽流动而出,最为激烈的地方。

“想要变出大泽,方法很简单。”

“阻断出水之处,引流入水之处,自然会形成大泽。”

“听着确实简单。”山风思考。

“风允,那对你会有危险吗?”

“改变地势,不是与地势作对吗?”

风允拿出那枚木球。

“这几日我也在研究所谓的灵咒。”

“万物有灵,我在百越之时就已经知晓,也可与万物而通灵,但却无法如此深切,甚至是捏造一个灵。”

“如今,我以这木球,向这片地域的万物之灵沟通,希望变此地化为水泽之地,倒是物产丰美,也是美事,有何不可呢?”

这般说着。

风允将木球拿出。

“山风蛊……我在楚国时,曾得到过几篇《周易》,在其中,就有山风之卦,周文王将其定义为蛊。”

“不过来夜郎,山风之蛊,却不单单是毒虫之属,也可以是灵。”

蛊,也是灵。

风允知晓巫医蛊术,自然清楚这蛊是如何出现的。

其就是以万物之气孕育出灵性,顺着灵性延伸蛊的秉性,来施展各异之能。

异曲同工。

此时的蛊卦,也与山风给的灵咒,风允自己领悟的万物有灵相结合。

“蛊卦·万物有灵之术!”

青枝出,山林动!

狂风大作。

而见,天空也由这狂风,引来了一阵惊雷。

雷泽孕生,万物有灵。

随着风允施展玄术。

斗转星移……

日月飞逝……

幸而风允带了干粮,山风倒不用去找野果充饥。

这一日。

百般无聊之时。

山地之间,一道道灵光飞纵,这代表了一株株山中的草木,一只只山中虫兽的灵性。

(本章完)

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