刘邦赞叹道：“开国皇后当然重要！”
皇后怎可是一个依附于皇帝的柔弱女子？
必然要有足够的果断和心性，才能担当得起如此重任。
虽然他宠爱戚夫人，但从不认为她能够成为一个好皇后，担任起皇后的诸多职责。
要知道，妃嫔只是皇帝偶尔休眠的场所，皇后可是要真正参与到政事，其头脑、心性都必须一流。
萧何则在下面恭敬的回应道：“臣以为，契丹、辽朝这些游牧民族的皇后在开国之初就有着如此特色，恐怕日后依旧会起到很大作用。”
这一点与他们看到的后世王朝不有很大不同。
【述律平手中一方面有着自己原本不俗的力量，要知道契丹的部族结构在建国后依旧存在，其中包括皇族四帐——大横帐和横帐三父房族。】
【大横帐是太祖耶律阿保机的后裔，也是最为核心的一帐；横帐三父房族是耶律阿保机的伯父岩木、释鲁以及阿保机诸弟的后裔。】
【遥辇九帐族，也就是曾经九个遥辇氏可汗的后裔。】
【还有国舅帐和国舅别部，这也被称为“后族”，是述律平掌握在手中的力量。】
【与之相对应的是王族三耶律：大贺氏，遥辇氏，以及世里氏、也就是耶律阿保机先祖姓氏。而“王族惟与后族通婚”，也就是说，王族耶律氏与后族萧氏，世代通婚。】
【因此，即便是契丹建国初期，皇帝在外驾崩，但皇后述律平在京中的势力依旧庞大。】
——
秦朝。
对于辽国这样的政治制度，嬴政是有些惊讶的。
不曾想，皇后的部族竟然能掌握着如此多的力量，最后参与朝政。
这种政治制度确实极大地拓宽了他们的视野。
皇后通过姻亲关系能得到大量的好处，掌握各方势力，即便内部有斗争，但总归在这个圈子里，不会产生过大的动荡。
——
唐朝，贞观年间。
李世民已经有隐约察觉到了，恐怕皇太子耶律倍自身也有不小的问题，毕竟他也是有着功绩傍身的皇太子，支持他的势力不一定就比皇后那一方差很多。
而传统的契丹贵族们之所以没有站在他这一方，恐怕这个耶律倍已经脱离了贵族们的需求了。
【耶律倍与其父亲不同，相对而言，他更加亲近汉人，崇尚儒学。】
【当初耶律阿保机意图选择一个对象进行祭祀之时，耶律倍就推举孔子孔圣人，认为他是万世所尊，应当以其为祭祀对象。】
【最后耶律阿保机也为他建了孔庙，用于祭祀。】
【而耶律德光虽然同样重视汉人、汉地，但与耶律倍有很大不同，他更加推崇契丹传统的征战骑射文化，喜好武略，带兵出击。】
(本章完)