第214章 无可奉告 威胁
朱红的门扉守卫在那片古老建筑与凡世之间的界限上，在神话中、它是区分人间与神域的象征，是前往觐见神明之路的入口。
而在咒术界中，它也有着类似的作用，作为神社这种地方通用的结界载体，它的功能还蛮多的，尤其是伊势神宫这种存在，这座鸟居已经真正成为了一个‘入口’。
未经允许的人穿过它将不会有任何事情发生，也无法寻到真正的伊势神宫所在之地，只能去往那座凡人眼中的神圣之地。
只有经过神宫主人的同意，来者才能跨过鸟居拜见真正的神明居所，这便是里、表两界之分，亦是常世与神域之别。
……
“走吧。”
为神源一等人带路的是一名白衣蒙面的神官，藤原雅信似乎早有招呼，在抵达这座不对平常人开放的伊势神宫后，便有人来为他们引路。
而神源一自然也被眼前的鸟居吸引了目光，这种熟悉的感觉以及其上附着的结界术，诡异的给了他两种感受。
神官当先跨过了鸟居，他的身形在弥漫的雾气中若隐若现，随后停在前方等待着几人的跟随。
藤原雅信和五十岚介先后跟了上去，然后便是带着水野椎名的神源一，在跨过鸟居的刹那、神源一眼中的世界仿佛骤然变换。
景色依旧是那个景色，可他在咒术上的感知却在告诉他：你已经来到了一个陌生的区域。
它的血、肉、骨、魂，全都藏在这处用结界构筑的生得领域当中，这是凡人无法触及的领域，从某种角度来看、‘神明居所’之称亦无不可。
再看结界方面的话，它在咒术师群体中是一個非常常用的咒术，不需要先天资质，任何能够接触咒术的人都可以系统的学习它，也包括没有生得术式的人。
没错，就是领域展开的前置、一些强大诅咒与其盘踞地点所形成的心相世界，将其具现、覆盖到现实便是生得领域，换一种说法亦可称其为——鬼域。
高专等地的结界与其有些相似，都是与现实存在的地域产生联系，但前者并没有做到空间上的改变，它只是将结界要保护的目标藏了起来，如果知道准确位置还是能够找到，譬如当初夏油杰带着那些诅咒师找到咒术高专一事。
而诅咒在两者当中才会有这种阶段，生得领域只能算是一个环境上的改变，对术式等方面的提升十分有限，几乎可以忽略。
“大人已在里面等候多时，各位请进吧。”
和诅咒不同，咒术师很难将心相世界具现化到常世，一般情况下只有一种情况，那便是领域展开。
这是一门既浅显也足够深奥的学问，但以结界模拟或者说重现出生得领域，这在神源一的记忆中还是未曾见过的。
那位白衣神官拦住了神源一带着水野椎名以及五十岚介的脚步，后者倒是无所谓、他来此处也只是为了藤原雅信的安全而已。
走在最前面的藤原雅信整了整衣衫，随后优雅的拉开门走入其中，此行要拜访的目标——二宫知贺，这位老前辈论地位其实要比现在的他高出不少。
至于神源一，他来此既是有求于人，加上也不是什么大不了的事，于是便回头嘱咐了几句，让她与五十岚介待在一起，随即也踏入了屋中。
从最简单的遮蔽普通人视线的帐再到遍布全国、为术师提供不可忽视助力的结界，甚至咒术战的顶点——领域展开，它们全都离不开结界术。
这种感觉就好像……
在那位白衣神官的引领下，四人穿过重重庄严肃穆的宫殿屋舍，最终到了一处不甚起眼的木屋前面。
而这里却还是伊势神宫的模样，只不过比起外面的‘表世界’，这里的建筑群要更宏大、密集，这样一看外面的神社可能只是一张面皮，作为供奉着‘天照大神’、与皇室联系密切、同时也是神道教最重要的神社之一的伊势神宫。
可这种近似生得领域的结界运用，就杜绝了这种可能，即便你明知道这里藏着一片区域，可没有“钥匙”来者就是无法进入其中，最后只剩下强行打破结界这一条路。
而且最关键的是这位位高权重的老人同时也是一位非常强大的咒术师，因此才容不得藤原雅信怠慢。
眼下虽然周围的景象和上一刻没什么两样，但本质上神源一等人已经身处于另一处空间，这里可以依旧是绿水青山、也可以是黄泉冥府、同样也可以是天神居所。
“生得领域？”
“止步，大人只见你们两人。”
和外面还算明朗的天色不同，屋中只有窗户透过的天光作为照明条件，神源一刚进来便看见了端坐在屋内中央的那位女性，藤原雅信正恭敬的与其招呼着。