第66章 问道封神！蛟鱼惊现！
尹烈之前便有想到过，西方的王权和神权乃是对抗，分立，却又相辅相成式的。
那么东方为什么没有发展成这样呢？
原因很简单！
东方王权并不怎么需要依赖神权。
所谓天子……
便是上天之子！
本身就是天意的代表！
儒家讲究忠孝节义，这意味着儒家属于依附于王权之上的。
当儒家想要发展成儒教、儒皇的时候，所遇到的第一个困难便是……
悖逆天子。
乃是不忠！
这个时候，儒家就等于脱离了士族阶层的群体认同和利益。
所以。
“呵呵！”
另外。
没办法。
屠雎浓眉一挑：“什么问题？”
“可墨翟已经做到了人间至圣，他乃是真正意义上的【完人】，所行之事，从来都是符合大义，贴近人民……”
尹烈大手一挥，道：“我刚刚便已经说了，以【神权】巩固【王权】，以天神之威严，巩固皇帝之威仪！”
“由于墨翟的完美至极，导致下面有一部分墨家弟子难以明悟，为何巨子身为人间至圣，却仍旧会生病。”
还有节用、节葬。
“如果真的要比父亲……谁也比不过我们长公主殿下的父皇……”
“试问！”
“只可惜，秦御丞你今日就算把墨家夸上天，也改变不了墨家早已四分五裂！”
嬴阴嫚撇嘴：“我看他今天挺够呛的，作为你的好姐妹，我肯定更站你的父亲！”
邓陵墨，楚墨，变成了一群游侠，反对一切战争，照样会赴死，然而没有理论思想传播，人数越来越少。
东凰眼见着尹烈要落入下风，她的心情就更加忐忑难安了……
而第一个打破这个规矩的，亦是荀夫子！
“诚然，墨翟可以凭借自身无上的名望，压下所有质疑，毕竟他是人间至圣，他怎么说都是对的，下面的人也会信服！”
但……
然后我们回过头来再看墨家……
基本上人人都有所了解。
旁侧。
虽然徐福早便听说了尹烈把曲阜孔氏的当代家主孔白，驳斥的滚下了泰山！
忽的。
“国尉！你错了，我从来就没想把墨家夸上天，我们今日摆出的皆属于最基本的现实，不是嘛！”
相里墨，也就是秦墨，他们注重研究，有着强大的技术，但是却没有了赴死的决心！
相夫墨，齐墨，变成了游说学派，到处游历，倡导兼爱思想，可没有武力后盾，以及技术支持，这群人彻底成为了笑话！
墨家就偏要反其道而行之，人死不能复生，你搁那一顿拜祭给谁看呢？
最后。
国尉屠雎声音低沉，他现在发现，尹烈的论点角度当真是极其的刁钻！
“然而他却偏要践行【至人】之道，也就是在墨家人人平等，人人兼爱，人人无私，尚同尚贤！”
遂大秦对于中原的基层统治，才会让亭乡当地的【三老】，居中教化协调诸事。
“我更加认同国尉之言，墨家兼爱终究还是太过于理想化，也太局限了，不利于统治，自然也就无法得到王权的青睐，这才是墨家没落的根本原因。”
“国尉！墨家的消亡教训在前，你若还想阻挠吾皇陛下问道成仙之愿景，便是妥妥的其心不臣！”
屠瑾萱：“……”
除了贴身伴读的大监之外，无人知晓！
其实后世大明朝也是有的。
……
嬴政微微侧目，扫了眼亚圣荀夫子……
尹烈其实对墨家还是相当推崇的。
尹烈说墨家内部出现问题才是分裂消亡之根本。
尹烈缓缓述说的道：“哪怕经过了春秋战国的五百年战乱，我大秦统一后的人口依旧有两千七百万之巨！”
……
除非有一个皇帝自己想要进行改革，亲手把儒家供奉于王权之上。
今日能够登上开海舫船的帝国诸公，无一不是见识绝伦、学富五车之辈！
再者儒墨思想，本就是大众学派。
墨家三大派系。
徐福属于初见尹烈……
自古王权不下乡。
尹烈顺势开始抛出自己的杀招观点：“所谓的【自我封神】，便是指墨翟明明可以成为一种化身，亦或者一种信仰！”
类似的场面。
尹烈低喝一声道：“国尉！你若身处于失意的工农阶层，你又怎会不信奉墨家，转而还去接受儒家的那一套？”
国尉屠雎沉声道：“然而在本公看来，墨家是成也【大同】，败也【大同】！”
……
他敬重那群如同飞蛾扑火一般的极端理想主义者，为了心中的大义，以及飘渺的【兼爱大同】之盛世，他们宁愿去直面死亡……迎接专属于他们的……失败！
尹烈是穿越者。
终于！
“然而！国尉，请你扪心自问，如果你是一个中原底层匠造，被儒家的各式理念洗脑，开始遵从所谓的【改名换运】，【八字冲喜】，【家宅朝向】，【先祖墓地风水】，【先祖积德】！”
搁谁都得有点发怵！
末位。
墨家共有十大主张，除了上述的六个。
项羽一生只尝一败，便于乌江自刎，宁死也未过乌江！
“秦御丞，在你看来墨家成也【至人】，败也【至人】。”
今日是国尉屠雎亲自出马啊！
这时！
儒家却注定发展不成儒教。
墨家的寿命必将获得绵延！
再不济！
也不至于崩的这么快！
甚至都没能挨到先秦，便一分为三了！
面面俱到！
另外。
“好一句疾风知劲草，春风吹又生！”
难道白起就不是英雄了？
扶苏依然沉浸在丧师的负面情绪之内，久久不能自拔。
墨家却各种远离于王权。
但墨家却不准把技艺用于推动战争层面。
儒家做不到的事情，墨家可以嘛？
遂！
嘉靖才能持续的维护自己的仙人之姿！
……
所谓墨家……不过就是一些在夹缝中求生存的极端理想者罢了！”
儒墨两家在对王权的态度上背道而弛，才是它们一盛一衰的根本原因之所在。
话音未落！
非常难！
但墨家有一个儒家所不具备的优势，也就是墨家所立足的基础乃是工农阶层。
霎时间。
尹烈对于周围发生的一切，他都尽收耳底。
……
……
东凰：“再等等。”
“直至一分为三，成了相里墨，相夫墨，邓陵墨……”
“但王权难以下乡的现实情况，想来国尉也是十分清楚的。”
依旧拿我们的嘉靖皇帝举例。
因此。
尹烈继续述说道：“而墨翟对此给出的解释却是……他生病乃是没注意休息，感染了风寒，属于自身体质问题，与【天志】、【明鬼】无关！”
即：墨家总共也就十大主张，其中有四条：非乐、非命，节用、节葬，全部都是用来驳斥儒家思想的。
“依我之见，墨家说白了就是只因墨翟一人而存在，当墨翟死去之时，便注定了墨家迟早会土崩瓦解！”
无非就是儒家很讨巧，总是会【本能】的朝着王权靠拢。
但诸子百家其实依旧更加认可荀夫子的亚圣之名。
“依秦御丞之意，只要陛下能够【自我封神】，便能够让大秦延续万代千秋？”
“毫无疑问，王权是注定无法认可兼爱的，至于王道……本公只能说王霸有别！”
便可以看出……
事实证明。
败者就不是英雄了嘛?
白起战无不胜，攻无不克，却最终死在了一场没有硝烟的政治博弈之中？
“那么这就注定了，墨家核心思想学说【天志】会逐渐走向崩坏！”
尹烈开始铺垫【自我封神】的重要性！
而他所举的案例便是：墨翟的一场病……
在他看来，理想太过于崇高，就注定会失败。
……
违者！
墨家自会有内部律法进行处决！
非乐则依旧是抨击儒家……
“是啊！秦御丞所言的【自我封神】……墨翟还能怎么自我封神？他已经是公认的无缺之人，道德至高，时刻代表着世间大爱！”
他的辩论往往喜欢先发制人，再铺垫，最后反攻！
显然这次也是不例外的。
墨家有着一整套的学说理念吸取新血液的流程。
“这是自然！”
毕竟墨家的十大主张，是曾经能够与儒家比肩的显学，这是不可否认的事实！
但……
最好的处理方式就是像后世嘉靖皇帝那般，偷偷的让心腹去熬药，悄无声息的治愈！
这么一来！
嘉靖依旧可以维持自己的仙人之姿，并贯彻自己的万寿帝君之威仪！
同理！
那是这个世上最绚烂的风景。
徐福：“……”
嘉靖习惯穿反季的袍服，也就是夏天穿的特别厚，冬天又穿的特别轻薄！