而且这个附身“尸体”的战法，能不能在极天之外的环境中发挥作用，还是两说；就算有用，目前的战力，也是神武天平数千年来滋养残魂的成果；作为死人，尸身之中的灵性总是有限的。
从修道上看，沉迷于轻易获得的外力，好像也不是正确的行为。
但徐振云就是想试一试！
一拳轰出。
这外形仿佛武道、实则是精神力实体化的一拳，威力强悍霸绝。
在徐振云的意识中，除非遇到被无暇之印强化过的“剑遁”不易锁定，否则正面命中多多少少会有效果。
没想到娄高峰并不尝试闪避，竟是立在原地，双拳一错，构成一个十字架的形状，选择硬接！
一击命中之后，徐振云的直拳并未引动想象中地动山摇的异象；好像只是眼前一，化作星光四处飘散。
而娄高峰果然也只是身躯轻轻一晃，退后十余步；但安然无恙。
“不是说武道较为畏惧神道系的精神攻击么？怎么没有太大的效果？”
徐振云暗自诧异。
“妙啊，妙啊！虽然我不知道你为什么选择用他练手；但他的确是一个绝好的练手材料。”
说话的是神武天平器灵。
“怎么说？”徐振云问道。
年轻人笑着解释道：“通常而言，武修容易被神道的精神攻击克制；但是若修炼到二品境界，获得二品武道后印‘般若’，对于精神攻击的防御力就极大加强。”
“如果在二品升一品时实现‘无暇’境界，以无暇之印强化‘般若’，那么对于精神攻击的防御力就会强到不可思议；神道方面哪怕同样有‘无暇之印’加持，但却是强化别的方面，再不能扳平局面。”
徐振云了然，道：“就像眼前这位娄高峰一样？”
年轻人道：“不错！但是伱的附身，比我想象中强上一倍；威力不是原主的三四成；而是几乎达到八九成！屈原浩当年，可是极武仙碑上排名靠前的强者。”
“哪怕他对你形成克制，冥冥中先天比你弱了一线；终究翻不了天。”
徐振云缓缓点头，彻底明悟！
等于娄高峰在克制关系上有利，极大的拉近了和自己的差距；但是因为先天根基和位格不可逾越，所以自己也不虞失败。
对方是一个“能扛很久但自己并无翻车风险”的活靶子！
徐振云纵身而起，大开大合，放手攻击！
如果真的是如神道传统，类似于“耳目之偶”、“乱神”那样的“阴险招式”，还真的未必合徐振云的胃口；“屈原浩”这个将神道法门具象化，确实手感极佳。
可以看到，茫茫青空之中，一个长发飞舞的大汉，虚空出拳，姿势曼妙；一道道幽深玄妙的冲击力，沿着出拳的方向排山倒海般涌去！
娄高峰只是被动抵挡。
一连轰出百余拳后，徐振云心中突然明悟——
那个“界限”要来了！
徐振云说“有些想法”，当然不可能只是为了过瘾或逞能，随便找了个理由敷衍向天问；而是真的“有些想法”。
对于这个“躯体”，徐振云清晰感知到了，有挖掘的潜力。
严格的说，哪怕是徐振云在神意感知上有特殊的能力，做到了“零延迟”，他也只能发挥出原主“屈原浩”八九成的战力，达不到十成。
因为徐振云只能传递一些诸如“攻击”、“控制”之类的简单指令，具体采用什么样的手段，却依旧要取决于尸体本身潜藏的本能。
但这尸身毕竟是数千年的人物；对于当今世界的道术了解，未必充沛；所以这个“自发”的攻击，每一招每一式是否是最佳，其实大有商榷的余地。
大致规律，如果是斗战风格较为单一，譬如武道——选择的余地较小，在这方面的分歧就更小，更容易发挥出十成的实力。
如果斗战风格较为繁复，譬如气道、神道一类，可选择的分支太多，实力的损耗就愈大。
屈原浩原是神道体系的修道者，理应属于“折损较大”的一类；但他将千变万化的神道手段汇成实体，精炼成拳，却是极大的减少了这个消耗！
与徐振云的匹配，可以说是天作之合。
但徐振云依旧不能发挥十成的战力——因为神道中的高品印，必须要求本体是“活人”才能施展；哪怕所有的能力都被熔炼成拳，但由于本身是死人，所以这几个高品印的能力，处于一种类似封印的灰色状态中，并没有加入“汇总”。
好比一支军队，并没有全部集结。
一开始徐振云以为这是先天的缺陷，毕竟人死不能复生；但随着时间的推移，他发现自己的神识在观想“大德真形”，不仅仅是一种防止本身被煞气污染的方法；也好像在给“屈原浩”的尸身，源源不绝的补充力量。
这具尸体，好像渐渐具备了“活人”的气质……
(本章完)