除非是一代雄主,否则寻常守成之君谁敢担下悖逆祖制的恶名?
即便有后世之君意图宠妾灭妻,变更祖制,那么其所要面对的压力,必定会空前巨大。
“朕所想并不复杂,调整后宫妃嫔之制,当从其不足之处着手,即明确后、妃之下诸宫嫔品级、人数与位分。”
朱高煦直言道:“《礼记》曰:‘古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。’朕打算仿古礼,在后位之下置八妃、九嫔、二十七贵人、三十六采女。”
“依古礼,后正位宫闱,妃坐论妇礼,嫔掌教四德,贵人主丧、祭、宾客,采女序于天子燕寝。”
“册封皇后的礼仪如旧制,待遇、冠服、常服等皆如旧制,但侍奉宫女之数有定额,准许十名。”
他所谓的“旧制”,即历朝历代皇后位分皆是帝王之嫡妻,乃天子后宫之中地位最尊者,在服饰、饮食、依仗、丧葬、封号和谥号上,享受着仅次于天子的待遇,凌驾于众妃嫔之上。
妃嫔见皇后需行臣妾礼,遇节庆之日,还需向皇后行礼朝拜。
正常情况下,皇后执掌后宫权柄,管理妃嫔、女官、宫女等人,可以惩处一切犯错的妃嫔、宫女,掌握着维护内廷秩序之权。
当然,若有太后或太皇太后在世,那这皇后的权柄就会被天然的削弱许多。
朱高煦又道:“妃位之中,最高品级为皇贵妃,从一品,准许有八名宫女侍奉。其次为贵妃,正二品,准许有六名宫女侍奉。再次为妃,从二品,侍奉宫女人数同贵妃。”
“皇贵妃?”
李瑶闻言,眉头微微一皱道:“妾知晓贵妃、皇妃,却还是第一次听到‘皇贵妃’。”
贵妃之位最初出现于南北朝时期,在后宫之中地位仅低于皇后。
前元后宫中不设贵妃之位,后妃仅分后、妃二等,大明开国之后,才恢复了贵妃之位。
大明朝的第一位贵妃乃是洪武朝的孙贵妃,虽说她并没有生育皇子,但朱元璋还是把她册为贵妃,她去世后无子行慈母服,朱元璋破例令儒臣作《孝慈录》,命周王朱橚主丧,并行慈母服三年,这是众妃都没有的待遇。
贵妃之设最初是用以册封皇帝宠爱的妃子,这些妃子或者入侍较早,如洪武朝的孙贵妃、永乐朝的王贵妃。
或者家族势力很大,比如上个月朱高煦刚刚册封的两位贵妃——张贵妃、盛贵妃,她们分别是大明勋臣张玉之女、盛庸之女。
贵妃之位的设立,能够使她们在地位上同普通妃子区别开来。
至于皇妃的称号,也是源自于洪武朝,如宁妃郭氏,即武定侯郭英的妹妹,在洪武后期封号前被老朱加了“皇”字,成为了皇宁妃。
“不错,按朕的意思,皇贵妃在后宫中列第二等,地位仅次于皇后,列众妃之上,在某些特殊情形下皇贵妃可以辅佐皇后治理后宫。”
朱高煦解释道:“与独一无二的皇后之位不同,皇贵妃不常设,但有人数限制,要么不设皇贵妃,要设就得同时设置两位。”
“两位?”李瑶疑惑道。
“不错,此乃相互制衡之道。”
朱高煦道:“若有一位皇贵妃病逝或被废,另一位皇贵妃将依朕的这条规定,即刻取消其之前拥有的一切权力,任何宦官、女官皆不得受其驱使,违者死罪。”
“直到有新晋皇贵妃上位,方可恢复其原先权力。”
李瑶道:“敢问陛下,何人有资格坐皇贵妃之位?”
(本章完)