说实话，用斧头断头是一件很考验刽子手功力和手法的伙计，这不仅要求刽子手有足够的力气，更要求刽子手有足够的技巧，而即便是老道的刽子手也时而会因为斧头的刃太短而出现失手砍不断脑袋的时候。
同样是处理断头的情况，丹斯切尔帝国就会使用一种开刃极薄且锋利的大刀，这种大刀使用简单，能极其轻易地砍去人的头颅，速度够快的，甚至可能刀不见血，除了这种应用广泛的大刀以外，皇帝还从矮人那里进口一批断头台，据说那种机械能轻易地取下人的脑袋。
虽然斧头很难用，可奥森科人仍然用它，不是因为别的，而是因为这是奥森科的传统习俗。
自比部落时代还遥远的时代起，奥森科人就重视传统，遵行传统，甚至热爱传统，特别是平民们，巴不得每一件事都按照传统来，在他们的心中，神圣的传统远远重于法律，法律不过是对传统的阐述与补充。
大批大批的人都集聚在高台周围，他们看着笼车被护送到广场上，这时，场上的声音更加嘈杂了。
笼车上，这个时候，弗洛亲王终于感受到一丝惶恐，他看见高台上不仅站着刽子手，还站着两个帮助行刑的助手。
他不害怕刽子手，反而害怕那两个助手，那两人光着胳膊，在太阳下露出肌肉，他们一人拿绳子，一人不停固定着砍头用的木墩，两口早已准备好的棺材静静躺在刑场上。
伊登看了他一眼，这个时候，他回过神来了，随口问道：
“你怕了？”
弗洛亲王涌起一阵愤怒，怒斥道：
“害怕的是你，亵渎的东西！”
说完之后，弗洛亲王不依不挠，他像是在发出最恶毒的诅咒，他一边辱骂伊登，一边说：真教徒的日子到头了，今日他虽然也要跟真教徒一起死去，可他是光荣的，来日之时，德瓦恩陛下必定恢复他的名誉，恩赏他的家族，而众神也要接待他的灵魂。可伊登，这个教士却要被万民唾弃，被视为罪恶的源头。
当笼车到达木台的时候，无数人的目光都落在了伊登的身上，他们都知道，这个人本不该在这个时候死，让教士在这时候死并不公平，更不正义，不知从哪里开始，人群里忽然传出伊登无辜的声音，而且这种声音俨然有愈演愈烈的趋势。
台上的刽子手摇响了铃铛，示意行刑的时候到了，人们时而看向断头台，又时而看向笼车里的死刑犯，受过伊登恩惠的平民很多，他们低下头，开始向各自的神祗祈祷，为他默哀，这个时候，人们尽管为他的死感到惋惜，但并没有胆敢打断这场行刑。
笼车里，卫兵们首先将伊登压了出来，而后也将弗洛亲王压了出来，他们先推了推伊登，显然是要处死这个人。
伊登走在高台之上，拒绝了卫兵递过来的白纱布，来到了木墩面前。
奇怪，死亡即将来临，伊登心里却没有一丝的畏惧，他仰起脸，遥遥地眺望着这片天空，张开嘴，默默地吟诵经文，一个助手听到那是安魂的经文，瞬间愕然了，这个人竟然要自己超度自己的灵魂。
伊登来到木墩前，脑子里什么也不想了，他的目光始终凝望着天空，口里的经文慢慢停歇了，两个助手压着他的肩膀，让他跪倒了木墩前，又按下他的头，一旁的刽子手在比划着距离，并乞求着行刑之神的庇佑。
风好像停了，人群也在此刻停止了喧哗，齐齐屏住了呼吸，法场上的伊登一动不动着，整个人像是被灌了铅一样，静静领受着死亡。
这时候，远方的人头突然攒动，一阵天翻地覆般的喧哗轰然响起，伴随着的是一辆仿佛要凿入广场的马车。
“停下！停下！”
齐声的高喊顿时响起，如同雷霆降临、排山倒海，早有预谋的法何拉派修士齐声高喊着，而那些真教徒们也旋即加入到这喝止的声音里。
高台上的刽子手陡然被吓住了，他一时停在原地不动，只见那辆马车离高台越来越近，不少人认出来，那是丹斯切尔的马车！
马匹在鞭打下狂奔着，它们咆哮着，而卫兵们被吓得一时让开了道路，只见马车在刑台上停了下来，一道白色的艳丽的身影陡然从里头冲出，她身着婚纱，手里抱着环，踩着马车一步跳到了高台上，她跌跌撞撞来到了伊登的身前，不顾任何人的阻止，举起环，用力地戴到了伊登的头上，竭尽全力地朝四周大喊：
“奥森科人们，
我嫁给他了！我嫁给他了！”
在奥森科这个王国，这个将传统视作生命的地方，有一个野蛮却又人性的习俗：如果有一位少女愿意嫁给死刑犯，那么哪怕是亵渎神灵的罪过，也都要得到赦免。
(本章完)